四川嶽池鄭氏宗祠之仰行堂據《鄭氏族譜》記載:康熙四十二年,湖南永州府陵零縣歸德勝裡香爐山一支鄭氏,“苦湖南之地滿,思西蜀之招安”,“入川落業嶽池縣西關鄉伏江裡地名洞城溝居住”,是為嶽池鄭氏先祖,而當時的洞城溝就是現在的二郎廟村...
成都祠堂街藝術社群,以文化驅動的城市更新樣本未來,隨著一批批符合社群氣質的商家和業態的進駐,祠堂街藝術社群不僅將成為成都新興的城市文化地標,也將在活化古建築和歷史社群的同時傳承歷史文化,重塑社群新活力,並讓社群擁有自我的造血功能,從而成功打通文脈傳承和商業轉化之間的屏障,為城市有機更...
就在這條村,誕生了三水首個農民協會”橫湧村村委會幹部梁蔭平介紹村中老人口口相傳明朝初期梁氏先人從江西遷至廣東南雄珠璣巷後來到三水明末時期有梁氏三兄弟遷至上橫湧村鄰大棉湧而居開荒種養、打魚運輸代代繁衍這三兄弟被後人尊稱為五公、六公和七公在上橫湧村梁氏族人中世代沿襲著一個習俗每...
古代宗祠不僅僅是一種祭祀禮儀,更是一類育人文化宗祠,即祠堂、宗廟、家廟,首要功用是供奉祖先牌位與族人祭祀先賢的地方,但作為我國儒家傳統文化的象徵,它也是一個家族精神的載體,是家族文化傳承的體現,能夠增強家族凝聚力,使族人具有更深切的歸屬感...
湖南衡陽一座祠堂,屋簷重重疊疊非常的漂亮,門前還掛著翰林木匾額木湖南衡陽城內一座飛簷的居民大門,大門上的磚雕還有斗拱非常的精美,門前的巷子里人來人往看起來非常熱鬧,湖南衡陽的河岸邊,一些船隻在這裡停靠,密密麻麻遠處還可以看到一座建築在島嶼上的廟宇建築群,還有遠處群山起伏...
祠堂是什麼?為什麼有祠堂?沒有為什麼,因為那是我們的根既然,祠堂建築以宗族觀念為基石,承載著一個宗族全部的歷史情感、生活理想,以及維繫情感、支撐理想的宗法關係,那麼,祠堂建築本身也就被賦予了極其重要的文化意義由祠堂厚實的磚牆、粗大的樑柱,我們不難體味它象徵人們生生不息、繁衍發展的人類價值,由祠...
【文衝大家族】廣東省黃埔區文衝街文衝村西坊南大街2號:陸氏大家陸氏大家族祠堂照片正面圖側面圖內堂圖(1)內堂圖(2)祠堂資料一、祠堂地址:廣東省廣州市黃埔區文衝街文衝村西坊南大街2號二、祠堂建立時間:始建於清康熙十一年(1672),道光元年(1821)重修,1999年12月至2000年9月重修今又於2...
【尋找神樹花葉】我撿到一片神樹花葉,它問我你要不要看?山賊全部被消滅了剩餘的山賊沒了首領也紛紛四散奔逃尚未跑遠的鎮上居民畏畏怯怯遠遠看著周身染血的鬼將他們不敢上前她已經不是徐微了這些熟悉的人都不認識她鬼將抬目四顧了一圈眾人紛紛躲避它舉起長刀重新向徐家祠堂走去徐夫人早逝徐校尉犧牲徐家已空無一人“...