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蒙古舊制忽裡勒臺幼子守灶 契丹遺民耶律楚材無書不讀《花咪說中國通史649》

大家好歡迎您收看《花咪說中國通史649》

今天我要講的是忽裡勒臺

我們上次說到成吉思汗去世之後蒙古軍隊滅掉了西夏國

而西夏國的滅亡之後建立西夏國的党項族人

也從中國歷史中消失了

但並不是說党項族人就這樣突然都消失掉了

事實上他們逐漸融入了漢族、藏族、蒙古等民族中

不過這也造成了西夏文字的失傳以及西夏曆史記載的缺失

而在滅掉西夏國之後成吉思汗的第三子窩闊臺

才來到他軍中接管了蒙古軍隊

窩闊臺和那些蒙古的將士們一起

帶著成吉思汗的靈柩回到蒙古老營

他們在那裡將成吉思汗安葬在了起輦谷

由於蒙古人的喪葬習俗中

他們並不習慣要修建很豪華的陵墓用很多的陪葬品

他們安葬完死者之後就會將墓地踏平

然後再撒下草籽等到草長出來之後

就沒有人知道死者埋葬在哪裡了

而雖然成吉思汗生前留下遺命讓窩闊臺繼承他的汗位

但是按照蒙古人的習俗窩闊臺如果想要繼承汗位的話

必須要經過蒙古大會“忽裡勒臺”的批准

“忽裡勒臺”在蒙古語中的意思是“會議”“聚會”

當時蒙古要舉行大的決議

比如說征戰和推舉首領等等都需要召開這個會議

而能參加會議的就包括蒙古的一些貴族以及重要的大臣等等

這樣當窩闊臺處理好成吉思汗的喪事之後

他就回到蒙古老營準備召開“忽裡勒臺”會議

而當時蒙古人散佈在蒙古草原的各個地方

因此想要把他們召集在一起開會

也是一件非常困難的一件事情

這樣窩闊臺整整用了兩年的時間

才將這些人全都召集起來召開了這次會議

可是在會議上卻有很多人提出了反對意見

他們希望立成吉思汗的第四子拖雷做新的大汗

原來蒙古人有“幼子守灶”的制度

所謂的“幼子守灶”就是幼子繼承製

而成吉思汗生前也正是按照這個制度

將他的大部分個人財產以及很多的私人軍隊

都交給了拖雷來管理因此從實力上比

其實拖雷比窩闊臺還要更強一些

而在“忽裡勒臺”大會上

窩闊臺和拖雷就互相推讓誰都不肯繼承這個汗位

而當時成吉思汗的次子察合臺與窩闊臺的關係比較好

這樣他就極力支援由窩闊臺繼承汗位

最終“忽裡勒臺”大會進行了四十多天

那些支援拖雷的蒙古貴族們最終不得不妥協

這樣窩闊臺就成為了新的大汗

而窩闊臺當上大汗之後

他就繼續啟用他父親成吉思汗在位時候

重用的一位大臣耶律楚材

耶律楚材是個契丹人他是遼國宗室的後裔

而他的父親是金國的著名學者

能夠懂得漢、女真、契丹等多種的語言和文字

他的父親曾將很多的漢族書籍翻譯成女真文和契丹文

同時還參與過遼史的編纂他後來甚至官至右丞相

不過在耶律楚材三歲的時候他的父親就已經去世了

而耶律楚材雖然失去了父親但他自幼就非常好學

他十七歲的時候就號稱沒有他沒讀過的書了

而耶律楚材不但研究儒家文化

他對於天文、曆法、術數、諸子百家的學說

以及其它等等很多的方面都非常地有研究

而成吉思汗之所以非常信任耶律楚材

是因為他在卜星等方面也非常地厲害

窩闊臺重用耶律楚材之後耶律楚材就向窩闊臺提議

應該在黃河以北地區繼續延用漢人的統治制度

也就是說還讓百姓們繼續從事農業和手工業生產

並且讓他們交納稅賦

可是耶律楚材的這個提議卻遭到很多蒙古貴族的反對

他們認為應該按照之前的策略

將天下都變成蒙古人的牧場

最終窩闊臺決定給耶律楚材一年的時間

讓他試行一下自己的策略然後看看效果再說

耶律楚材在這一年裡

就開始按照漢人的制度繼續統治那些百姓

一年之後他將這一年來收到的錢糧

全部都擺在了窩闊臺的面前

窩闊臺看了之後大喜過望

於是他就同意了耶律楚材的主張

任命他做了中書令讓他管理整個黃河以北地區

而後來耶律楚材繼續推行漢族的開科取士等等的制度

還重用了很多漢族文人

他的這些主張也得到了窩闊臺的認可

同時使得蒙古的制度得到了進一步的完善

窩闊臺作為成吉思汗的兒子

自然會繼承父親的遺志去進攻金國

於是窩闊臺就下令派他的手下分兵三路前去攻打金國

其中西路軍由他的四弟拖雷率領

他們負責進攻關中地區出潼關然後去進攻汴梁

而中路軍則由窩闊臺親自率領

從正面直接由山西南下去攻打汴梁

而東路軍則由窩闊臺的一個叔叔率領

東路軍的主要目的是去進攻山東地區以牽制金國的軍隊

窩闊臺和他的弟弟拖雷約好第二年春天要在汴梁城下會合

那麼他們的這個約定能夠實現嗎

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