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【教育】賣油翁背後的社會風險:社會風險與社會負面

射箭和倒油,不是同一類技術

歐陽修寫的《賣油翁》,因為入選七年級語文課本而廣為人知。在學此文時,總有孩子對其中的人物形象分析頗有微詞。

按照教參的分析,文中的賣油翁是正面人物形象,是“一位大隱於市的民間高手,練就一手倒油的好功夫,還十分會講道理,用一個小絕活,一個巧妙的類比,一句深入淺出的話,便教心高氣傲的陳堯諮怒氣頓消,心悅誠服。”陳堯諮則是個負面形象,“恃才傲物、驕矜暴躁”。

但有的孩子就問了:“怎麼覺得賣油翁也是傲得不得了?”孩子的疑問其實很有道理。課文不長,先錄下來,便於對照分析。

陳康肅公堯諮善射,當世無雙

,公亦以此自矜。嘗射於家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之,久而不去。見其發矢十中八九,但微頷之。康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,

但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不溼。因曰:“我亦無他,唯手熟爾。”康肅笑而遣之。

康肅在家圃射箭,本沒有賣油翁什麼事兒,他卻“釋擔而立”,這是賣油的生意都不做了,特意放下擔子來看熱鬧。卻“睨之”,這是怎麼個看法?“睨”就是斜著眼看,有輕視的意思,比如“睥睨”,就表示傲視或厭惡。他還沒看康肅的箭射得怎麼樣呢,先就是這個態度,傲不傲?

然後康肅一通箭射下來,十中八九,這已經很厲害了,是“當世無雙”之技,結果賣油翁又給了“但微頷之”的表情。但:只,不過。本來微微點頭也是讚許,卻加了個“但”,這個讚許就有“傲”的意思:還行吧,也就那樣,沒什麼了不起。這是存心激怒他人的表情,當然賣油翁不見得是存心,也許就是傲。

康肅果然被賣油翁的表情包吸引過來,強壓怒氣連問了兩句,那分明就是:你這表情什麼意思?昂,什麼意思?結果賣油翁來一句:“無他,但手熟爾。”爾:罷了。彷彿可以聽見這個語氣裡都帶著鼻子哼哼,很是不屑一顧。傲,的確傲。

康肅自然是要憤怒的,一般人都會被激怒。想一想,我天下無雙在自家場子裡耍把式,你一圍觀者直接表示不屑,這不是挑釁嘛!賣油翁一看對方生氣了,也是毫不猶豫直接亮出殺手鐧:“以我酌油知之。”顯然,他有高超的倒油技術,且這技術是透過大量練習,練到手熟的結果。但問題也在這裡,你有一項牛技,就以為通了天下之技?咋就什麼有底氣呢?太傲了。

此文中講熟能生巧的道理,自然是成立的,賣油翁以實際操作和自身經驗論證了這個道理。但透過倒油技術總結出的道理,不見得能解釋射箭技術,兩者並不是一類的。把油倒進葫蘆,把箭射中靶,後者要困難得多吧,至少拉弓的那一把力氣,不是手熟就能練成的。康肅“笑而遣之”,照教參的理解就是心服口服了,然而文中除了“笑而遣之”四個字,無多一言交待康肅的服氣,或許這四個字只是表明了康肅的大度大智也未可知:不跟一個賣油的一般見識,所謂夏蟲不可以語冰,這賣油翁年紀大了,又固守經驗,且隨他去吧。

老漢倒油倒了一輩子,還能不知個理兒?

這篇文章最後其實還有一句話:

此與莊生所謂解牛斫輪者何異?

不知何故,選入七年級語文課本時被刪掉了,可能認為這篇文章只是在講“熟能生巧”的道理。後面刪掉的這句話,看起來像是一個反問句式,好像在說,這與莊子所說的解牛斫輪者是一樣的,都是熟能生巧。如果這樣理解,結尾一句的確是多餘的。

然而其實並不一樣。

庖丁解牛,出自《莊子·養生主》,說解牛的事兒,得養生的理。並非停留在熟能生巧的表面,按庖丁的解釋,是“所好者道也,進乎技矣”,探究事物的規律,已經超過了對宰牛技術的追求。養生顯然也是需要按照身體的規律來,強扭規律就不叫養生,叫折壽更恰當。

輪扁斫輪,出自《莊子·天道》,說做輪子的事兒,得“君之所讀者,古人之糟粕”的理,也不是停留在熟能生巧的表面。照輪扁的說法,七十歲了還得自己親自做車輪,就是因為心中感知的規律和手上的火候,有些是沒法說出來的,不是手熟就可以的。是以類比古人寫的書,能寫出來的,只是“糟粕”,聖賢們內心感悟到的奇妙,根本沒法用筆寫出來。

因此,文尾多問一句:此與莊生所謂解牛斫輪者何異?並不是多餘一問,而是真的在問:這個賣油翁與庖丁輪扁有什麼不一樣呢?當然不一樣,人家都是越過了熟能生巧的技術表層,深入了規律探究,而賣油翁呢?“唯手熟爾”。這樣一個恃小技而鄙大智的人,怎麼可能會接受自身經驗之外的東西呢?康肅只能“笑而遣之”罷了。

懷雄才偉略而想歸田園居,必是無奈啊

還可以再往前探究一層。《賣油翁》出自歐陽修的《歸田錄》,透過《歸田錄》的自序可以看出,所謂“歸田”,其實就是辭官不幹,歸居田園。為啥要辭官呢?

歐陽修這個人文采甚高,卻一生不順,參加科舉考試,17歲落榜,20歲再落榜,靠北宋大臣胥偃保舉,才撈個機會考上個監元,加入了公務員隊伍,後來就成了胥偃的女婿。但他鋒芒過露,甚至因此在殿試中失去了奪魁機會。他脾氣也倔,做推官時直懟上司,做主考官時發明“試官刷”一詞來直懟“太學體”。

《賣油翁》中的陳康肅身上分明有歐陽修自己的影子。資料顯示,此文寫於宋英宗治平四年(1067年),那時歐陽修遭飛語中傷,自請外任,已生歸居田園之心。才華橫溢又耿直淳樸,得罪人是分分鐘的事,遭流言蜚語也是命中註定,身處朝廷大池塘,個人才華再大,也不過是一條偶爾掀浪的魚,不“笑而遣之”,還能怎樣?

話講回來,即使文中的賣油翁是個負面形象,就不可以肯定他說的道理了嗎?傲也不是壞,即使賣油翁目光短淺、自負爆棚,他講的“熟能生巧”也是有道理的。只不過在此基礎上,還能再看出一層:一個人如果只侷限於自己的“熟技”表層,就會固步自封、自以為是,說不定成了個井底之蛙,還自鳴得意呢。這樣引導學生去探究,是不是更好呢?

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