在大多數人的印象當中，能夠被稱為“武聖”的人，怕是隻有關二爺了。那麼真的只有關羽才是武聖嗎？答案當然是否定。在不同的地點和時間，不同的人觀點不同。我們舉個簡單的例子來說，佛教在我國的傳播速度迅猛無比，先後遭受到了四位皇帝的打壓，我們能說佛教的教義變了嗎？不是的，明明是人的立場變了。所以無論我們是在評判史實還是聖人的時候，都應該做到客觀。今天，小編就來和大家一起說一下歷史上其他幾個能夠被稱為“武聖”的奇才。

第一、姜子牙

他可是中國歷史上最早收集兵法的大家，在韓信、白起、孫武，還有鬼谷子未出現之前，有據可查的怕是姜子牙一個人了。我們先不說這個人到底有多少虛構的成分，他的確給後世的眾多軍事家帶來了極大的影響，我們從這些人對姜子牙的評價就可以看的出來。

第二、關羽

直到他出現，大家才見識到了第二個武聖，但關於和姜子牙好像是相反的兩個人，姜子牙沒有的義氣，關羽有，關羽有的武力，姜子牙沒有，但是那些關羽沒有的，姜子牙幾乎全部都有。

相信關羽走到人們心裡的原因，很大程度上靠的是他的義氣。不過一直到明神宗的時候，他才慢慢披上“武聖”這層外衣，這麼晚的原因，無非是一直到這個時候，皇帝才發現擁有一個像關羽一樣的人，到底有多麼重要。只有多一點像關二爺這樣的人，他們打下的江山才會更加穩固。

到了元明清的時候，從官府一直到民間，甚至是國外，關羽的名聲已經遍及天下的每一個角落了。直到今天，民眾們對關羽依舊很崇拜，就連武財神的位置也留下了他的手裡。

第三、岳飛

要說岳飛封聖的時間，其實還要比關羽早一點，宋孝宗在北伐之前就為岳飛昭雪。此後岳飛的形象就已經紅遍個天下，就連後來的金國皇帝也承認岳飛是最有名的悍將。元朝人雖然滅了南宋，但是依舊對岳飛讚不絕口。文天祥先生曾經直接將岳飛比作姜子牙，所以在南宋的時候，岳飛已經被封為聖人了。

但到了清朝之後，岳飛就不怎麼耀眼了。直到現在還有很多人在抹黑岳飛。提高秦檜的地位。這個我們無從計較，畢竟立場不同的人，也絕對不會和你說相同的話。