街頭公園、車站旁總是有一些“大師”、“半仙”打著各種旗號給人算命、看相、占卦，我寫這些不是刻意地反對他們，只要想告訴大家，他們這些存在也算是一種街頭文化吧，大家不要看得太重，不要把自己的命運或人生大事，託付於他們，今天我們就聊聊街頭有一種“半仙”在地上擺個攤，上面寫著“來人不用問，便知人貴姓”，大家會覺得非常的神秘，我們看看他的奧秘是哪裡？

不用開口，算你貴姓

“不用開口，算你貴姓”真是這樣嗎？百分百能給你測算出來，並不奇怪，快看看你有沒有中過招？

當你走到一個擺著“來人不用問，便知你貴姓”地攤前，算命先生會先讓你坐下來，先給你算一卦，算什麼呢？當然就是測算你的貴姓了，這其中省去了玄乎的套路，直奔主題了。大師手裡拿著好幾個紙牌，上面標著的都是百家姓，每個紙牌上都會標註個號碼，如我下面標註的（1）（2）（3）一樣，為了更玄乎，他可能不會寫得太明顯，或乾脆標著“甲、乙、丙、丁等等”，最好讓你看不懂的為好。下面的第一組、第二組、第三組一直到第八組，是他在地上用噴繪弄好的，可能會建有表格，每一組可能是一個表格，下面看好了。

首先，大師說，要知道你貴姓，你可以先從他手中的紙牌上，抽出一張帶有你貴姓的紙牌，然後為了防止大師作弊，可以揹著下，這樣大師就看不到上面的任何文字。說明一下，剛才說的標註的號碼，一般都是寫在紙牌背面的，也就是說，大師只能看到背面的號碼，而看不到任何的百家姓的文字。

然後，大師又說，你將剛才抽出的那幅紙牌放到噴繪上含有你貴姓的表格中，記住了一定要放對呀！，假如你姓“鄭”，你先將帶有“鄭”的那張紙牌抽出來，字面朝下，紙牌背只顯示（1），然後將其放到地下第七組的位置上，因為第七組含有“鄭”字。

最後，大師會第一時間告訴你，“先生，你姓鄭”，你會目瞪口呆，怎麼測算得那麼準呢？然後對大師佩服得五體投地，連連稱讚“準、準、準”，隨後的事就知道了，大師說什麼你都會相信了！

不用開口算你貴姓

不用開口，算人貴姓，其實是個排列組合題，快看看奧妙在哪裡？

第一幅紙牌的“趙錢孔李，周天鄭王”， 第二幅的“孔曹嚴華、金魏陶姜”，第三幅的“魯韋昌馬、苗鳳花方”，這三幅紙牌上面的百家姓的排列順序都是正常的順序，也順口，沒有什麼爭議了！最關鍵的問題來了，而大師地上擺的百家姓的次序，與紙牌上的不一樣了，那麼地上那第一組、第二組一直到第八組百家姓的順序又是如何擺的呢？

仔細觀察，你就就知道了，他就將紙牌從（1）到（3）百家姓的字，每幅紙牌的第一個字重新排成新的一組，每幅紙牌的第二字重新排成一組，依次累推，這樣就形成了新的排列次序，就是下面的第一組，第二組一直到第八租了。

那為什麼紙牌字面朝下，大師僅看背面的號碼便知道你貴姓呢？因為紙牌上的你貴姓，與地上第幾組的百家姓相重合，而重合的字只有一個，那個字就是你的貴姓，而屬於第幾個呢，背面寫的什麼號碼，就是第幾個字，比如說那個“鄭”字背面是（1），你會將紙牌放在第七組，第七組的第一個字不就是一個“鄭”嗎？

看到這裡，你會恍然大悟，原來是這樣呵！這把戲我自己也會玩，其實這就是簡單的排列組合題，是不是像一道排列組合的算術題呢？

所以，“來人不用問，便知你貴姓”，其實與《易經》沒有一點的關係，我們知道它後可以當成一個樂趣去玩玩，開心一下，但千萬別當真，《易經》是中國的傳統文化，被稱為“大道之源，群經之首”，如果你喜歡，可以沉下心來看看，學學《易經》當中做人處事的原則，讓我們對宇宙萬物都有一個正確的認識，孔子五十而學《易》，曾國藩從《易經》中學到了許多的做人處事的道理，所以，如果有興趣可以好好地看看《易經》，對於街頭的“大師”，我們要當心，看好自己的口袋就行了，就當一種街頭文化吧，娛樂一下也是未嘗不可的！

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