血藏肝，氣藏肺，而氣原於胃，血本於脾。蓋脾土左旋，生髮之令暢，故溫暖而生乙木；胃土右轉，收斂之政行，故清涼而化辛金。午半陰生，陰生則降，三陰右降，則為肺金，肺金即心火之清降者也，故肺氣清涼而性收斂；子半陽生，陽生則升，三陽左升，則為肝木，肝木即腎水之溫升者也，故肝血溫暖而性生髮。腎水溫升而化木者，緣己土之左旋也，是以脾為生血之本，心火清降而化金者，緣戊土之右轉也，是以胃為化氣之原

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【翻譯】肝藏血，肺藏氣，氣源於胃，血的根本在脾。脾土左旋，生髮暢順，所以溫暖而生肝木；胃土右轉，收斂暢行，所以清涼而生辛金。中午的時候陰氣開始生，陰氣生則下降，三陰經從右邊降，為肺金。肺金是心火清降而成，所以肺氣清涼而性收斂。子時陽氣生，陽氣生則上升，三陽經從左邊升，為肝木。肝木是腎水溫暖上升而成，所以肝血溫暖而性生髮。腎水溫暖上升而生化為木，緣於己土的左旋，所以脾是生血的本源，心火清降化肺金，緣於戊土右轉，所以胃是化氣的源頭。

【原文】氣統於肺，凡藏腑經絡之氣，皆肺氣之所宣佈也，其在藏腑則曰氣，而在經絡則為衛。血統於肝，凡藏腑經絡之血，皆肝血之所流注也，其在藏腑則曰血，而在經絡則為營。營衛者，經絡之氣血也。

【翻譯】氣由肺來統攝，凡是臟腑經絡的氣，都是肺氣傳播散佈的，其在臟腑稱為氣，在經絡稱為衛。人體的血是由肝統領，凡是臟腑經絡的血，都是肝血執行注入的，其在臟腑稱為血，其在經絡稱為營。營衛，就是經絡的氣血。（注保養好脾胃就保護了氣血的根源）