作者：大隱者

原創文章，謝絕轉載

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書接上文，有些讀者私信，覺得只用一篇文章的篇幅講張麻子的故事太短了，所以，大隱者會對《讓子彈飛》寫成一個系列，和朋友們交流。

既然寫成系列，就可以寫得詳細一些了，咱們就從張麻子佔領鵝城後說起吧。

1、鵝城對黃四郎產生了依賴

鵝城是個經濟落後的地方，個人素質的低下，使得鵝城人對黃四郎有一種天然的依賴。習慣了跪，習慣了慫，習慣了聽天由命。這是一個巨大的慣性，不是張麻子朝天開幾槍，然後告訴鵝城人公平，公平，還是公平就能解決問題的。而且，張麻子的隊伍佔領鵝城後，儘快恢復健康的生產方式顯得尤為迫切，儘快恢復就需要強有力的領導，這又為麻匪隊伍內部崛起“新黃四郎”提供了條件。

張麻子進入鵝城後，很快就三下五除二地解決掉了鵝城的“四大家族”。這些充當鵝城管理人角色的家族，他們的消失，使得鵝城只剩下了兩種群體：

麻匪管理者和鵝城百姓

。這些麻匪管理者不僅有發展的管理權力，還直接負責鵝城的經濟發展。

於是，麻匪管理者，就像沒有天敵的物種一樣，野蠻生長起來。

2、還好有張麻子

雖然鵝城已經開始出現“新黃四郎”們的跡象，但一方面，麻匪給窮人發錢的傳統還在，在麻匪內部形成了制約；另一方面，張麻子的高大形象和對鵝城百姓的感情，壓住了這些管理者噴薄而出的慾望。

張麻子愛誰？誰窮愛誰！

所以，對於麻匪隊友也好，黃四郎哪怕是後面的劉都統也好，誰騎在鵝城窮人頭上，就是他張麻子的敵人。張麻子不止一次對麻匪隊友們講：我們之中出現官老爺，這是必須要克服的。

3、讓馬拉車，不讓馬享受，馬開始磨洋工了

張麻子是個理想主義者。打敗了黃四郎後，能分給窮人的都分了，連屁股下面坐的椅子都給了別人。不僅自己什麼也不要，還要求弟兄們和自己一樣。

佔領鵝城前，因為窮，因為朝不保夕，所以麻匪隊友們都沒什麼意見。可是佔領鵝城後，外部環境變了，不再有你死我活，不再有黃四郎黑夜偷襲了，有的只有看不盡的美女，享用不盡的美酒佳餚，於是，人心變了。

張麻子意識到了這個問題，所以讓鵝城百姓按照不同的經濟模式組織在了一起，想透過此方法降低麻匪管理者的影響力。不幸的是，這次的敵人是在麻匪內部，一時間敵我難辨。因為麻匪管理者們的消極工作（幹多了也沒好處，又不能享受），甚至是反方向的作用。

畢竟，鵝城的執行，還是要依靠龐大的麻匪管理者，而管理者出工不出力，是不可能有好結果的。鵝城的收成變得不好了，有點混亂了。

4、新黃四郎又回來了

為了儘快讓鵝城恢復正常，張麻子不得不強調了秩序。麻匪的一些管理者終於來了精神，再加上鵝城百姓對於過日子的嚮往，整個鵝城又回到了正常的軌道上。短短几年，麻匪的管理者們，就有了巨大的影響力。

那麼問題來了，雖然這些弟兄們想享受生活，想做黃四郎，可是，在一定程度上，卻保證了鵝城的發展。恰恰是張麻子追求的公平，每個人都不準跪，這反而成了影響鵝城發展的原因了。

從結果來看，確實如此。於是，越來越多的麻匪們，開始質疑起張麻子來，轉而支援二弟、三弟，連鵝城小商販涼粉店老闆也這麼想，畢竟，被欺負就欺負了，有口飯吃就行唄。黃四郎模式就是這樣，一用就靈，百試不爽，靠強壓可以瞬間榨取鵝城百姓的價值。

那我奮鬥一生追求的是什麼呢？僅僅是成為又一個黃四郎大老爺嗎？

5、張麻子在思考

接下來的日子，張麻子仍然被記得，是因為黃四郎是張麻子帶領弟兄們打敗的。除此之外，張麻子好像沒那麼重要了，有吃有喝，鬧啥啊，千百年都是這樣過的。

不追求享受的弟兄毫無疑問是極少數的，喜歡吃香喝辣是人的天性，五子登科也不是誰的專利。人性的天然墮落性、自發性，是張麻子面前，最強大的對手。

鵝城的所有變化，似乎都朝著不利於張麻子的方向發展著，弟兄們開始嚐到了黃四郎的美妙，被張麻子初期處罰的幾個弟兄也再次出山了，鵝城涼粉店老闆也覺得歲月挺好的，沒有什麼變化，反正上面不是黃四郎還有黃五郎。

張麻子深吸了一口煙：原來，和黃四郎的戰鬥不可能一次解決，這是一項長期的工作。儘管鵝城的麻匪管理者已經鮮有張麻子的支持者，儘管預知的風險極大，但，公平，公平，還是公平！

張麻子把視線，投向了保衛鵝城安全的鵝城保安隊。

未完待續。