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烏蘭察布本土作家李成芳:萬物都有魂

(歡迎關注烏蘭察布本土作家李成芳作品)

人有靈魂嗎?

可誰都沒有看見過靈魂。

只是總提三魂七魄。

我相信萬物都是有靈性的。

如是,萬物都有魂,就是食物亦如此。

綠樹長新芽時是靈動的,世上沒有同一片葉子,所以每一片葉子都有各自的魂。

花朵盛開時是靈動的,每一朵花色澤不同,模樣不同,花有魂的,香而仙氣。

葉落魂歸泥土。

花褪魂歸果實。

所以果實亦有魂的。

人吃了果實就是吃了各種物質的魂,不只是填飽了肚子。

想吃什麼是人的心身選擇,與食物之性相宜,就有了辛甘酸鹹的愛好。

同一種食物不同的烹飪手法,味道就會不同。

是廚師調動了食物的靈魂,好吃的食物就像魂活了,在眼裡有色,舌尖有香。

相由心生,品由性生。

一個好的廚師或一個好的主婦必定是熱愛生活,性格溫和,心裡有尊重萬物的情義。

去一個餐廳,無意識會被周圍環境和燈光等愉悅,然後是一個好的菜品端上來,心情就會被生活點亮飛揚起來。

所以一個好飯店必定是老闆眼裡有風情和浪漫,千挑萬選了中意的廚師。

不見廚師,但心想他是認真的懂生活的人,也尊重食客的。

因此這個飯店不火都難。

相反如果一個廚師是應付食客,做的菜雖同名同料,但味道就不同了。

糊弄著只為謀生。

回頭客就沒有了。

不見飯店就關門了。

因為有廚師做菜只做出食物的原味。

說到這裡有人奇怪,食物不是原味還能生出別的味?

是的,要相信,食物是有魂的,懂它的廚師就在烹炒煮蒸加料時點活了食物的魂。就成了舌尖上的美味。

拿一道豆腐來說,豆腐本身有豆腥氣,吃生豆腐會有一種澀苦的味道,不明顯但有的。

如果好廚師炒豆腐沒有澀苦,口裡只有豆腐的清香綿軟。

所以一個好廚師能做出一桌精雅的素菜。

食不必日日葷,古人以五穀養五臟。

倒也身健神清,比起魚肉肥膩之物,令人氣爽多了。

可見五穀取天水地氣之精華成形,只有靈性與人五行陰陽相宜的。

有些人吃偏不選日常所食,專挑奇裡古怪的東西來吃。

什麼“三叫”,什麼天上飛的,地上鑽的。

吃時就有邪念,自然身體就要不適應了。

主婦呢更是如此。

好客熱情的主婦會拿出看家本領招待客人,怕吃不飽,怕吃不好,即使家常便飯也身心暖呼呼的,吃的飯貼著胃,胃貼著心。

精緻的主婦不多,我做不到,如果遇見實在難得,家井井有條,廚具雅緻,每一道菜都是用心用功過的,吃是賞心悅目。

所以男人評價極品女人是上得廳堂,入得廚房。

反之要麼是馬馬虎虎的飯菜還好,怕只怕小氣的主婦做的量少,甚至把剩飯剩菜端上桌,客人吃了怕是離開還餓著肚子。

恐怕以後的交往就淡了。

不是一頓飯的重要,是從招待看出可交不可交。

“殺雞問客。”

這句話有點意思,就是主人問客人吃什麼,自然客人不好說。

民以食為天。

農村人實在,如果你回鄉下隨便一個人家,必定留你吃飯,南方我不瞭解,倒是北方多是炸糕炸油餅大燴菜,或莜麵餃子等“稀罕飯”。

猶記得年少聽一位長輩說起一次去遠方做事,他和同鄉走的路途遙遠,餓的頭暈眼花。

路上同鄉說他的女兒在草原牧區,日子好過,今天去她家吃飯休息。

於是長輩開心盼望準備進去吃頓飽飯。

初進去時,女子少言寡語,只取盆和一碗白麵。

長輩看得失望,看著麵糰沒有手掌大,怕是連胃底都填不滿。

後來天黑時分,女子丈夫將羊群趕回,也是一聲不吭在氈房外忙碌。

長輩失落,心想不該和同鄉進來,這家人看來不喜歡來客。

飢腸轆轆坐著,一個小時後,女人從外面端進一大盆羊肉。

父親後來明白,原來那時牧區缺面不缺肉。

女子丈夫不進屋是在外面忙著殺羊煮肉,而那小團面是做了羊肉湯裡的面片。

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