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水至清則無魚,人至察則無徒是什麼意思?水至清則無魚是誰

古往今來,有前科的人總讓人不放心,擔心他舊病復發,或者是懷疑他本性難改。首先可以肯定的是,這類人既然有膽量作奸犯科,定然有勇氣和特別之處。如能引導這種力量到正面上來,會造福不小。

可行的辦法是,先考察這類人本性如何,心術正不正。心術正,其人正,他犯錯誤可能是一時的失足和糊塗。這種人自然是可用的,而且應大膽、帶鼓勵性地用。

屢教不改的人,則應毫不猶豫地摒棄,不要留隱患在身邊。在識人這一點上,水至清則無魚,人至察則無徒。不能鼓勵人才貪私利,但要約束到每個人都兩袖清風,也是違揹人本性而不現實的。

睜一隻眼閉一隻眼,要分輕重緩急。正在用人之時,宜閉一隻眼,但不能讓人才貪私利到亂自己陣腳的程度;江山易打平,為嚴肅綱紀,就要多睜睜眼睛,不要再縱容貪慾。

識別人才既不能一俊遮百醜,也不能只見不足、不見長處。對人才要全面識別,最忌諱的就是以點代面。也就是說,看人才要綜合地、立體地看,不能一葉障目,不見泰山;只顧一點,忘記其餘。瞎子摸象的寓言當引以為戒。

說到人才的“才”,使人想到《水滸傳》中的梁山泊首領宋江。由於他在組織、協調方面有才華,所以做了領袖。但他的智謀卻不如軍師吳用,勇敢不如武松,和張順比水中功夫更是一無是處,不如其他好漢的地方很多。

現代管理學認為,人的素質可以從五個方面,即:德、識、才、學、體。不過人的這五個方面的素質不可能平衡地發展,有其突出者,就必然有其欠缺者因此,識別人才就應全面觀察,綜合衡量。

三國中的呂布武藝超群,但為人反覆無常,貪戀錢財美色,有奶便是娘。他早年投奔丁原,丁原很器重他的武藝,卻忽視了他的品質。結果,董卓用小恩小惠,贈馬送金將呂布收買過去。呂布利慾薰心,反手殺害了丁原。

同樣,王允瞭解呂布貪戀美色,將貂蟬許配給他,用反間計挑撥呂布與董卓父子二人的關係。董卓犯了同丁原一樣的錯誤,不識呂布的品質。結果,呂布在美色的誘惑下又親手殺了器重他的乾爹董卓。丁原與董卓在識人方面算是吃了大虧。

所以說,對人的評價要客觀、公正、全面。人都有缺點,不可能十全十美,因此,在考察人時就要將其優點和缺點分開。尤其應當注意的是,不能由於有一些雞毛蒜皮的小毛病,就大驚小怪,全盤否定。西施不是沒有可挑剔之處,但其美貌為主流,因而不失其為美人。

三國時的張飛其性格有快人快語、勇猛粗魯的一面,但也有粗中有細的另一面。他曾幾次突出奇謀,以巧制敵。諸葛亮對張飛的瞭解就很全面。在張飛攻打宕渠山時,魏國守將張郃堅守不出,張飛便每日飲酒,飲至大醉,坐于山前辱罵。

劉備得知這個訊息後大驚,而諸葛亮卻會心地笑了。他還派魏延從成都押運好酒50甕送給張飛。原來張飛飲酒是計,為的是引誘張郃下山。張郃最終果然上當,失去了宕渠山。倘若諸葛亮犯了以點代面的錯誤,豈不毀失、埋沒了人才!

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