清代皇族知多少——內部劃分

古時人家族觀念強，其“家族”遠比今天要大，人口膨脹後便會有具體的劃分。如孔氏，有內孔外孔之分，有四支五位、十二府等等說法。清代皇族也有自己的劃分，不過相對來說簡單一些。

愛新覺羅一姓最大的一層劃分，便是把此姓分成了兩大部分，“宗室”和“覺羅”。宗室系金黃色腰帶，覺羅系紅色腰帶，故而也被民間稱為黃帶子和紅帶子。

宗室和覺羅的具體劃分是皇太極時期形成的，規定興祖直皇帝福滿脈下的小宗、景祖翼皇帝覺昌安脈下的小宗為【覺羅】。而顯祖宣皇帝塔克世的脈下後裔為【宗室】。簡單而言，太祖努爾哈赤的叔伯祖和叔伯後裔為覺羅，太祖努爾哈赤及其同父兄弟的後裔為宗室。

入關之後，在康雍乾時期，宗室內部逐漸形成了近支和遠支的區別，其主要依據即聖祖康熙帝給自己後裔使用字輩的行為。於是乎，聖祖脈下宗室開始稱為【近支宗室】，而之前的顯祖、太祖、太宗、世祖四派宗室被稱為【遠支宗室】。

清中葉之後，在近支宗室內部有進行了劃分，這種劃分似是依據華夏的五服觀念並加以修改的，所形成的即是“近派宗支”。不同時期的近派宗支範圍不同，因年代的變化而下移。晚清時（直到現在），“近派宗支”的範圍是仁宗和宣宗脈下宗室兩派。

總結一下，清代皇族分成“宗室”和“覺羅”。而“宗室”內部又分遠支宗室、近支宗室、近派宗支。

具體來說，除去皇帝作為大宗之外，興祖直皇帝、景祖翼皇帝脈下小宗均為【覺羅】，顯祖宣皇帝、太祖高皇帝、太宗文皇帝、世祖章皇帝脈下小宗均為【遠支宗室】，聖祖仁皇帝、世宗憲皇帝、高宗純皇帝脈下小宗均為【近支宗室】，仁宗睿皇帝、宣宗成皇帝脈下小宗均為【近派宗支】。

那麼這些分類有什麼特點呢？以清代時的定義來說——

覺羅：不可獲得宗室爵位（親王、郡王、貝勒、貝子、鎮國公乃至