三國亂世承上啟下，220年曹丕稱帝建立魏國，一年之後劉備在蜀地稱帝，公元229年孫權改國號為吳，三國鼎立局面正式形成，其實自東漢末年以來，先後有數個勢力有機會統一全境，董卓、袁氏兄弟都曾鼎盛一時，而最終卻只有這三方勢力存活下來，究其原因是這三方勢力都有隻忠於自己的治世能臣。

東吳的周瑜，蜀漢孔明以及曹操賬下的郭嘉，有人說司馬懿才是曹魏勢力最大的謀士，其實郭嘉才是曹操最依仗的那個人，曾說過：“使孤成大業者，必此人也”，雖說郭嘉英年早逝，但是在謀略才能上絲毫不輸孔明。

郭嘉自幼心懷大志，少年時就預感天下即將大變，於是開始結交有才之士，等到合適機會之後，郭嘉出山投靠當時勢力最大的袁紹，起初袁紹以禮相待，但是沒過多久郭嘉就斷定袁紹優柔寡斷，註定不能成大事，於是辭別高官厚祿離去，就在此時恰逢曹操招賢納士，郭嘉以前結交的朋友派上了用處，荀彧等人極力推薦郭嘉，郭嘉與曹操見面以後，提出了著名的“十勝十敗”之說，幫助曹操迅速擴充實力，曹操大喜，封郭嘉為軍師祭酒，郭嘉也感嘆自己找到了明主。

官渡之戰以後，曹操士氣大漲，許多謀士認為此時應該集中兵力掃清袁氏兄弟勢力，但是郭嘉卻有不同看法，郭嘉認為此戰過後，袁氏兄弟之間必定起矛盾，此時應該“坐觀其變”，果然大戰之後袁氏集團內部爆發衝突，曹操此時出兵，不費吹灰之力使得二袁一死一逃。

袁紹逃走烏桓之後，眾人又認為烏桓遠離中原，如果追擊勢必會導致許都空虛，此時還是郭嘉站了出來，認為征討烏桓具有重大意義，至於劉備可以利用他與劉表之間的矛盾制衡，解除後顧之憂以後，曹操即刻發兵出擊烏桓，大軍晝夜疾行，最終徹底平定北方，整個黃河流域都收入曹操手中。

在此之後每逢外出打仗，曹操都會把郭嘉帶在身邊，郭嘉雖然智謀超群，但是不遵禮法，換作別人很可能會厭煩，但是曹操雄才偉略，不拘泥小節，可以說兩人是互相成就，本來曹操是把郭嘉是做託付之人，只不過天算不如人算，郭嘉先走一步，史料記載曹操痛哭：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！”。

總結來說郭嘉之所以受器重，其一是才智多某，在曹操稱霸之初就規劃好了進攻藍圖，此外郭嘉忠心不二，只認準曹操一人，身為曹魏政權的首席謀臣，郭嘉卻平易近人，絲毫沒有大架子，同朝幕僚都稱讚他的品行，再者郭嘉十分迎合曹操的想法，提出的建議總會讓曹操心滿意足，即便曹操不採納，郭嘉也不會爭執。

或許正是因為這些優點，讓曹操對郭嘉十分器重，在其死後曹操十分傷心，每當夜深時總會想起那個如臂膀一般的奉孝，據說領袖酷愛《三國》，尤其是對這對君臣十分喜歡，不止一次說起郭嘉是人中龍鳳，在鄭州開會期間，主席曾倡議各位領導都要讀一讀《郭嘉傳》，總能從中悟出一番人生哲理。

每當遇到難題的時候，總能想起郭嘉“上下”思索之法，所謂的“下”就是深入民眾，從基層當中尋找問題，根據實際情況找出解決辦法，而“上”則是一種求真務實的態度，從自身出發精於判斷，領袖不止喜歡這兩人，還喜歡大清官海瑞，曾徹夜研讀海瑞的歷史。

在熟悉了海瑞的日常生活以後，主席高度評價，號召各級領導勇於抒發自己的主張，還曾送給彭老總一本《海瑞傳》，跟他們說如果自己身上優缺點，一定要勇於指出來。

海瑞雖然是個大清官，但是性情耿直，多次觸犯皇帝，經常不聽勸解，與郭嘉是兩個極端，這樣看來郭嘉通曉人情世故，在提出計謀的時候總能照顧別人的想法，說話辦事讓人舒服，主席很快就想明白了，在召開會議的時候，感嘆：“如果真要有海瑞這樣的人的話，想來我也受不了”。

可見相比之下，領袖似乎更喜歡郭嘉一些，可是如果人人都同奉孝一樣能行嗎？實際上那個年代都在保證原則，在這一基礎上也要講究說話分寸，領袖曾說：“用旁敲側擊的方式提出批評也可以嘛”，只不過這種話語的效果要大打折扣了。

其實一味地效仿郭嘉不可，同樣崇尚海瑞也不可取，問題的關鍵在於無論是奉孝還是海瑞兩人其實目的都是一致的，最重要的是上位者能否聽得進去，否則即便浪費再多口舌也沒有效果，這些問題都取決於聽者的心胸氣量，隨著時代的發展，每個人都應該將目光放得更長遠，只有這樣才能做到最好。