“豈不知俗話說的：‘閻王叫你三更死，誰敢留人到五更。”’——清·曹雪芹《紅樓夢》

在中國民間傳說中，上有天庭，下有地府，得道者昇天，普通者死後下地府入六道輪迴。地府中共有十殿閻王，分別為一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉輪王。

閻羅王主管人間與地獄一眾生靈的壽命，可以說人的生老病死都逃不開他的掌控，因此是我們最為熟悉的一位閻王。不過我國曆史上有4位名字世人皆知的狠人，連閻羅王都不願收，收了自己就要丟飯碗，這是怎麼回事呢？今天就給大家挨個介紹一下。

一、 包拯

包青天的大名大家都知道，北宋年間著名良臣，為人正直清廉、公正不阿、不畏強權，是真正能夠替百姓做主的好官。傳說中包拯面板黝黑，在額頭中間有塊月牙形的標誌，其實這個標誌就是開啟地府大門的“鑰匙”。

是的沒錯，在民間傳說中包拯是位能夠穿梭於陰陽兩界的大人物，他白天在人間判案，晚上則回到地府判案，實際上正是閻王爺的化身，因此有了“日斷人間，夜判陰間”的說法。這也是為何包拯敢那麼“剛”的原因，但凡在人間判定某人有罪，他就會回到地府記上一筆，甚至送其入地府受罰。

二、范仲淹

范仲淹跟包拯一樣，同為北宋名臣，因那句“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”被歷屆文人尊為“文正公”。我們對范仲淹的認識大多來自於他的《岳陽樓記》，但除開文筆才華外，他在政治上也非常值得稱讚，勸誡劉娥還政，發動“慶曆新政”，同時也能夠為百姓著想，促進民生髮展。

這樣一位正直廉潔，品行高潔的好官，自然也擁有著一身正氣，因此在他去世的時候百姓紛紛痛哭，請民願讓他下地府去當閻王爺。這樣一位好官閻王收起來也分外棘手，這不，在民間認知中范仲淹就成了閻王，原本的閻王飯碗就此丟了。

三、寇準

這寇準又是一位北宋人物，乃是宋真宗時期的宰相。說起來北宋良臣多，皇帝卻大多挺離譜，寇準忠貞不二，為人剛直，敢於進諫，甚至在契丹南下，北宋丟失大量國土，軍心渙散，宋真宗趙構被攛掇的只想南遷時，主動站出來極力反對南遷之事，雖然最終遼宋雙方簽訂了令人心痛的“澶淵之盟”，但好歹不至於直接將北方地區拱手相讓。

不過寇準的結局也不太好，明明官至宰相，卻被奸佞排擠，最終屢屢被貶，抑鬱而終。生不逢時，至少死能有所作為，《翰苑名談》有云：“寇準卒，有王克勤者，見公於曹州境上，向從者，曰：‘閻羅處政’。”說白了就是寇準這樣的清廉之臣，去世當閻王去了，又搶了閻羅王的飯碗。

四、韓擒虎

韓擒虎倒不是北宋人，而是隋初大將，陳後主陳叔寶就是被他俘虜的，位列上柱國。韓擒虎本名為韓擒豹，結果13歲的時候就能夠跟老虎搏擊，並且打死老虎，想想看武松一個成年人喝醉後打死只老虎都被吹噓了幾百年，韓擒虎還只是少年時就能打死老虎，武力值可見有多高。

打死老虎後他覺得“擒豹”這個名字已經配不上自己了，自己明明是能夠擒虎的勇者，因此改了個名。韓擒虎如此兇悍，身上自然煞氣滿滿，閻羅王都不敢輕易收他，要收他只能許以高位，比如說自己丟個飯碗，將閻羅王的位置許出去。

這事可不僅僅是民間傳說，而是直接被計入了正史《隋書》中：“其鄰母見擒 （擒虎，唐人諱虎字，故省略”虎“字） 門下儀衛甚盛，有同王者，母異而問之．其中人曰：‘我來迎王。’忽然不見。又有人疾篤，忽驚走至擒家曰：‘我欲謁王。’左右問曰：‘何王也？’答曰：‘閻羅王。’擒子弟欲撻之，擒止之曰：‘生為上柱國，死做閻羅王，斯亦足矣。’因寢疾，數日竟卒。”

其實縱觀這四位連閻羅王都不敢收的狠人，我們能夠發現他們基本都是正直或者勇猛之人，擁有過人的本事，因此才能搶奪閻王的飯碗，這反映出了中國古代人民對於善良的追求與嚮往。