我國於2011年提出“

文化強國

”思想，旨在加強國民

素質教育

，讓我國從文化上富起來。其實文化的重要性早在千年前，秦始皇嬴政“

焚書坑儒

”就可見一斑。文化影響力之深遠，能讓一個犯人免除死罪，甚至還被明太祖朱元璋賜下五張

免死金牌

，今天就跟隨筆者一起來看看這人究竟有什麼能耐吧。

明太祖朱元璋

出身草莽

，幼時悽苦，年長些便開始

雲遊四方

，增長見聞，又參加紅巾軍，加入反抗元朝的大部隊。後自稱吳王，高舉“

驅除韃虜，恢復中華

”大旗。1368年1月，在應天府稱帝建立明朝，號玄武，同年攻佔大都，

推翻元朝

。

朱元璋曾飽受尖銳

階級矛盾

之苦，因此他廢除宰相和行中書省，設立三司，

嚴懲

貪汙腐敗

，中央集權制達到

空前高峰

。朱元璋頒下的嚴酷法律能遵守之人甚少，在位31年，一共革殺15萬貪官汙吏，手段殘忍至極，為此揹負千古罵名，卻也創造了“

洪武之治

”。

朱元璋晚年對於刑法的嚴厲程度更上一層樓，朝堂內外人人

靜若寒蟬

，生怕觸犯法律。然而卻有一位御史大夫

冒死上諫

，希望朱元璋能放寬刑法。

朱元璋

勃然大怒

，決定將這位膽敢

觸怒龍顏

的御史

斬首示眾

，卻看見這位名叫範從文的御史籍貫蘇州。他轉念一想，隨即讓侍從將其詳細資訊上報，得知罪臣範從文竟是宋朝著名政治家范仲淹之後。

范仲淹是何許人也？范仲淹，字希文，北宋偉大的政治家、軍事家、教育家、文學家。范仲淹提出了流傳千古的“

先天下之憂而憂，後天下之樂而樂

”思想，官至參知政事，逝世後被宋仁宗追封太師、楚國公，諡號“文正”。

范仲淹

德才兼備

，

文武雙全

，政績突出，

深得民心

，又留下許多傳頌一時、膾炙人口的文章。范仲淹可謂是文人、大臣的領軍人物，倘若處死了他的後人，定會讓天下名流

人心離散

，朱元璋再難得忠臣，日後史書上也必定將他列入昏君之流。

朱元璋得知範從文先祖是范仲淹後，果斷大手一揮，赦免了範從文的死罪不說，賜他親筆墨寶“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”五幅，相當於五張免死金牌。希望範從文能

效仿先祖

，為明朝盡心盡力，做個人人稱頌的好官。

範從文

大難不死

，深知自己乃是受了

先祖福澤

，於是把五幅墨寶當成

傳世之寶悉心珍藏

。範從文以國子監學生的身份入仕，任御史，後又任戶部主事。其一生清廉，

勤政愛民

，不負朱元璋厚望。

範從文作為范仲淹的第十二世孫，效命於明朝，力保明朝

國祚綿長

。但充滿戲劇性的是，范仲淹的第十七世孫范文程卻一手促成了明朝的消亡。

范文程，字憲鬥，清朝初期政治家、謀略家。其輔佐了四代清朝帝王，可謂是

清朝文臣第一人

。范文程年少聰明，又好讀書，追隨清太宗數年，

深受倚重

。凡是討伐明朝之事，范文程都參與

出謀劃策

，范文程逝世後，康熙帝親筆為期寫下“

元輔高風

”四字評價，諡“文肅”。

小結：

縱觀我國五千年的歷史長河，為何每個朝代的建立者大都為一代明君，或是為歷史做出巨大貢獻，而每個朝代的末位統治者大都

昏庸

無能

呢？我想，或許是因為“

生於危難，死於安樂

”。人不能沒有危機意識，亦不能太過

杞人憂天

，應持一份

不偏不倚，折中調和

的處世態度。