改編不是亂編，戲說不是胡說。這句話很多時候都被人們當成是笑料，但僅文字而言，這句話是頗有道理的。現在的很多歷史劇，就曾顛倒黑白，將一些昏君洗白成了明君。

不辨忠奸的朱祁鎮在《女醫·明妃傳》當中成了沉穩大氣的聖帝。殺人如麻的高湛在《陸貞傳奇》當中成為了機警霸氣的賢君。諸如此類的歪曲歷史的現象，在影視劇中還十分常見。

但萬事總有一些例外，歷史上還真有這麼一位君王，並沒有靠著電視劇進行“洗白”，而是靠著自己的努力和進步，實實在在地從一名昏君變成了明君，他就是商朝的第四任君王——太甲。

太甲是商朝開國君主商湯的嫡長孫，如果按照嫡長子繼承製的話，太甲應當是商朝的第三任君主才對。但是商朝在嫡長子繼承製之前，還有一個兄終弟及的制度。因此，商湯死後，由商湯的兩個兒子——太甲的兩個叔叔先當了一段時間的國君，之後才坐上了商君的位置。

因為太甲之父太丁死得很早，商湯白髮人送黑髮人屬實難過，因此他就將對兒子和孫子的所有寵愛，一併放到了太甲一人身上。另外，太丁的兩個弟弟也就是商湯之後的兩個君王，對於太甲這個侄子也十分疼愛。因此，太甲可以說是在集萬千寵愛於一身的情況下長大的，因此自少時以來，太甲就頗有些任性頑皮。

但是因為商湯和兩個叔父的管制，太甲小時候相對而言還比較收斂，所做出的舉動也不過是孩子當有的頑皮和少年該有的魯莽，因此並沒有人太過重視。可是當商湯和兩個叔父都離開人世，太甲登上王位之後，事情卻開始發生了轉變。

太甲初登王位時，商朝實權還在宰相伊尹的手中，因此太甲頗聽伊尹的話，跟著伊尹孜孜不倦地學習著如何做一位好君王。而且父親、祖父和兩個叔父的接連離世，也讓太甲悲傷不已，想著一定要當個好君王，才能對得起列祖列宗，對得起離開了的親人。因此，太甲即位的頭兩年，還是頗有些明君之範的。

但到了第三年的時候，太甲在享受著君王所帶來的各種權力與便利之時，慢慢忘記了曾經的悲痛，忘記了先輩的期許，將自己頑劣的那一面徹底展露了出來。他不再聽從伊尹的教誨，開始肆意妄為了起來，濫殺無辜、強搶民女、善惡不分、是非不辨、勞民傷財、窮奢極欲，這些一個昏君該乾的事，太甲是一個都沒少幹。他甚至還學習夏桀的樣子，常常將無辜百姓抓入宮中，對其施以鞭撻等等刑罰，使得百姓是怨聲載道痛苦萬分。

伊尹一開始還好言規勸，希望太甲能夠迷途知返。結果伊尹的寬容卻換來了太甲的放縱，最終伊尹忍無可忍，使用各種方法將太甲趕下了王位，還將太甲流放到了商湯之墓所在的桐宮去，讓太甲在其祖父商湯的墓碑前懺悔。

商湯雖然是一國之君，但是他的墳墓卻極其樸素，跟普通人沒有什麼不同。太甲見到祖父這般廉潔自愛，忽然想起了商湯開國的故事，想起了父親從小的教誨，想起了兩位叔父對他的殷切期望了，這一切都讓太甲後悔不已，終於深刻地明白了自己之前所為是如何混蛋的舉動。

就這樣，太甲安心在桐宮閉門思過了整整3年的時間，這3年時間裡，太甲除了一開始有點怨言之外，之後都安安穩穩地待在桐宮，並且花費大量的時間學習聖君之道、治世之法。而他的這些變化，都被伊尹看在眼裡，因此3年之後，伊尹又迎了太甲出來，將王權還給了太甲。

太甲重登王位之後，果然沒有再幹任何混賬的事，而是勵精圖治、選賢任能、查納良言、善待百姓，從此成為了一位真真切切的明君，也讓商朝進入了穩定的發展期，不至於讓商朝四世而亡。

而歷史上，由明到昏的可有不少，譬如漢武帝，譬如唐玄宗，譬如乾隆帝等等，但是像太甲這樣由昏到明的，歷史上就是獨一份了。

商朝是我國曆史上一個承上啟下的朝代，也是目前有真正實證和文字記載的第一個我國的朝代，並且在商朝歷史上還誕生了許多明君，譬如文中商朝的前四哥君主，都是相當有名的明君。

而在這本《文明的歷程：商朝》一書當中，就詳細地講述了商湯、伊尹、太甲等人的故事，講述了整個商朝的興衰史。這本《文明的歷程：商朝》收錄了目前學界對商朝研究的最新最全最貼合商朝歷史的研究和講述，對於我們瞭解這個3000多年前的王朝具有無可替代的作用。

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