拜關公 結善緣 學關公 行鴻運

關公，名關羽，字雲長，河東解梁人，東漢末年著名將領。在其近 60 年的戎馬生涯裡，他馳騁疆場，征戰群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業，去世後其形象逐漸被後人神化，成為頂禮膜拜的物件。他從一位歷史上的英雄人物，逐步發展為圓融三教、和睦民族、覆蓋全社會、延伸海內外的忠信義勇化身，成為一箇中華民族廣泛認同和崇拜的符號。

關公的精神和品質所傳遞的正能量，可以用“忠、義、仁、勇、禮、智、信”七個字來概括。

一是忠。忠於國家，忠於自己扶植漢室的政治理想和社會宏願。他從小就受到忠義思想的薰陶，熟讀《春秋》，對春秋大義的追求和實踐有著終其一生的精神自覺。至今在解州關帝廟春秋樓上仍有關公夜讀《春秋》的塑像。他高舉扶漢大旗，追隨劉備出生入死，威武不屈、富貴不淫、貧賤不移，獻出了自己的全部力量和生命。

二是義。遵循社會正義，遵從同志間的義氣。關公選擇了正義的政治社會秩序，選擇了志同道合的戰友。他和劉備、張飛桃園三結義，兄弟般的骨肉情誼，生死不渝。他掛印封金，絕然脫離曹營；不畏艱險，千里追尋劉備，是他大義人生最突出的表現。

三是仁。仁德施政，寬仁厚德。關公的隊伍從未妄殺無辜、濫殺降卒，他“善待卒伍而驕於士大夫”，關懷下層部屬和普通士兵，善待百姓，特別是弱勢群體。在董督荊州事期間，保境安民，人民安居樂業。

四是勇。英勇神武，永載史冊。他刮骨療毒、單刀赴會、單騎護嫂千里尋兄、漢津救敗軍、江北阻李通，等等，他既是統帥，又是英勇的戰士。攻打襄樊時，關公年近花甲，依然奮勇殺敵，名震華夏。誠，真心實意，誠信無私。他匡扶漢室，赤誠一片；他對兄弟戰友，真誠坦蕩。哪怕是身在曹營，也依然開誠佈公告知張遼自己的去留之意，並給曹操留下《風雨竹》，以表明自己千里追尋的丹誠之心。

五是禮。有禮有節，禮貌周到。關公認真研讀《春秋》，遵守當時的禮儀，為人處世皆合乎禮法。他斬顏良文丑來報答曹公的厚待，後得知劉備的訊息時，多次向曹操告別，在其閉門不見之下，關公掛印封金，留下書信，表達了追隨劉備的決心及對曹操的謝意，並將曹操的饋贈全部留下，理正而禮周，離開曹營。來得明白，去得清楚。

六是智。智勇雙全，文韜武略。關公不僅能率兵打仗，還具有極強的戰略眼光。在任董督荊州事時，他修整工事、囤積糧草、訓練兵士，軍容軍紀煥然一新，作好了荊州的防禦和日後北伐的準備，表現出高度智慧的統帥之才。他熟地理、洞天時，利用秋季暴漲的河水，水淹七軍，降敵三萬，取得輝煌戰果。

七是信。看重承諾，信守諾言。受人之託，必不負重。劉備委以保護家小重任於關羽，他受人之託絕不失信於人，保護了嫂夫人的安全，始終未忘桃園結義同生共死的誓言，體現了以信處事的原則。簡言之，關羽所代表的忠義仁勇禮智信精神，是在幾千年王權社會漫長的歷史程序中，經過儒家思想長期的薰陶濡染，中國人民自己選擇的道德偶像，自己確定的人格追求。這個道德偶像和人格追求還將長期影響著人們的思想和生活，將是民間意識形態的核心價值。