我國是一個統一的多民族國家，民族多、語言多、文字多。除漢族外，已確定民族成分的有55個少數民族，約佔全國人口總數的8%。在回族通用華語後，來自於祖先的遙遠記憶使得回回民族在通用語中夾帶著大量的阿拉伯語和波斯語，我們把這歸原於回回人的。。。

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語言是人類最重要的交際工具，既是人區別於其他動物的本質特徵之一，又是民族識別的基本要素之一。中國歷史悠久，人口眾多，地域遼闊，民族語言十分豐富。回族由於歷史多種原因，經過長期的發展，時至今日在日常生活中基本上使用中文文字。但這並不能說回族沒有自己的語言和文字。回族語言文字的顯著特點：一是大量阿拉伯語、波斯語外來語的使用；二是獨特含義的生活和宗教用語的使用；三是若干方言土語的使用。

具體來說，

回族語言

有以下幾種：

母語

母語是一個民族的所共同認同並傳承的、有一定本民族內在文化認同的思想符號形式。回族在形成和發展過程中從以阿拉伯語、波斯語做母語的初期，到明末清初群體性使用漢語做通用語的千年歷程中，勾勒出一個民族的成長史。但是要說明的是，回族在使用漢語的同時任然保留了自己的民族文化屬性。這種回族形式的語言是漢語其自身存在的特點。所以這正是回族通用漢語的原因，而非成為母語。所以，對於一個民族的語言創制任重而道遠。回族的語言中必然要凸顯出回族的文化屬性來。

經堂語

經堂語是可以說是回族的一種語言！因為他包含了民族語言的兩個基本元素，其一，說著自己民族的事情，其二，凸顯民族精神。回族人的文化屬性毋庸置疑是伊斯蘭，而回族阿訇們承擔起了領袖及導師的作用，在演講中，夾雜大量阿拉伯語和波斯語，又用漢語藉此來表述民族觀點，透過每個星期五的演講，這種古老的民族創制語言延續發展了下來！解放初期，曾有學者論證過這種語言作為一種獨立語言的真實價值和意義。但是，因為這種語言是有侷限性的，人民大眾使用起來並不方便也不現實，所以就被擱置下來！近幾年，隨著學者對經堂語的搶救性保護及完善，很有可能使這種古老的回族語言傳承並發展成為實用的語言。

小兒錦

小兒錦是回族獨立創造的通用語文字！由於在小兒錦中夾雜了大量阿拉伯語和波斯語，使得小兒錦又在某一方面來說屬於回族的經堂語和生活用語都包涵的語言形式。說成是一種語言並不為過。小兒錦的基礎字母是以“古蘭經”字母為基礎的，回族人分散在祖國各地，又根據自己所處的語言區創制了4個獨有字母！在中亞的回族（東干族）傳承了這種語言文字並發展成為中亞回族母語，後在蘇聯時期用“斯拉夫”字母進行拼讀，目前仍在使用。

和大多數少數民族一樣，

回族語言

只在本民族內部日常生活中使用，在政治生活、學校教育中往往使用其他民族的語言（主要是漢語，有些地方也使用其他少數民族語言）。回族內部使用的這些語言歷久不衰，顯示了強大的凝聚力。我們一定要尊重它的存在，同時，回族內部語言豐富多彩，包羅永珍，她的存大與宗教生活、生產、民俗等等密切相連。尊重民族的內部語言的存在，也是尊重這個民族和民族文化的體現。

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