引言：“劉徹茂陵多滯骨，嬴政梓棺費鮑魚。”——李賀《苦晝短》

在很多基督教徒或者是佛教徒的眼中，人死之後是會有靈魂的，而有的靈魂會直達天堂，有的靈魂則會墜入地獄。至於這種說法，究竟有沒有一定的可信度，並沒有人可以知道，。在民間流傳著這樣的一個風俗，那就是

在一個人死了之後，他的家裡人需要將他的棺材放在家裡整整3天。

對此

，

有專家表示，這種做法並非是完全迷信，而是有一定科學依據的

。

人死後為何還需停屍三日？專家：不全是迷信，背後有科學依據。

正所謂“人固有一死，或重於泰山，或輕如鴻毛”，在古代，很多帝王都想要尋找長生不老的秘訣，他們有的人吃各種藥丸，有的則想要獲得長生不老之術。沒有人可以逃避死亡這件事，在死亡到來那一天，我們只需要坦然接受就可以了。當然，在一個人已經死掉之後，活著的生者還需要為他適當簡化講話，而在很多地方，還存在著一些規矩，

如在一個人死了之後，一定要將他的棺材放在家裡放3天。

更有甚者

，

在一些地方

，

死者

的棺材

也需要在家中停上7天

，

這就是所謂的

“

頭七

”

。

之所以有這種做法，是因為人們相信

，逝者的靈魂會在死後的第7天回家來探望自己最掛念的人，

只有看到自己掛念的人過得還不錯，他們才會安心離開。

考慮到有一些喪事是在夏天進行的

，由於天氣比較炎熱，死者的屍體會容易腐爛，

所以有的家屬也會根據情況來將這個時間縮短為三天。

對於這件事，很多民俗專家卻表示，

這是有一定科學依據的

。

首先，

在把死者的棺材放在家中三天的話，可以避免出現死者並未真正死亡的事情

。在醫學上，有一種狀態叫做

“假死”

狀態。這是因為有些人也並不是真正的死亡，只是在很多時候，由於各種原因，他們像真死了一樣。

3

天也是一個比較足夠的時間，可以好好判斷

這個人

是否會出現這種

“

假死

”

的情況。

值得一提的是，處於假死狀態的病人並不是無藥可醫，只是因為他們的身體和器官比較衰弱，只需要透過及時地救治，他們也可以很快恢復意識。

早在春秋戰國的時候，神醫扁鵲就曾遇到過一個太子假死事件

。在當時，治好了很多疑難雜症的扁鵲，幾乎走到哪裡，都會有人來求著他去看病。有一次，

在他來到虢國之後發現，該國的太子在半天前死亡

，虢國的國王並不相信太子已經真正的死亡，所以他便想找扁鵲來看一下。可扁鵲卻讓國王派來的使者去看一下，太子的鼻子是否腫起來，他的大腿和陰部是否還有溫熱。在這個使者照做之後，他也很快回復了扁鵲。的確，

虢國的

太子的鼻子的確有些腫，而且他的大腿和陰部也有一點溫度，

在這種情況之下，

扁鵲便親自

進宮去給太子治病

。

經過仔細的診斷之後，

他發現太子不過就是假死，

這是因為陰陽失調，所以導致他上下氣不通，進而暫時失去了知覺，他並沒有真正的死亡。

在他一番緊急救治之後，太子果然醒過來，國王很開心

，還賞賜了扁鵲很多金銀財寶。這件事情也被很多人口口相傳，在各種誇大宣傳之後，扁鵲也有了神醫的稱號。扁鵲只是判斷了虢國的太子是假死狀態，才出手救治的。試想一下，如果虢國的太子真的死亡的話，那麼，就算是有靈丹妙藥遍，他卻也是無法將他救活的。

另外，

說到讓死者的棺材在家中停放三天，是考慮到家裡人可以有足夠的時間來為死者操辦好事

。畢竟，很多中國人的心中，為了表達自己對先輩或親人的喜愛和尊敬，舉辦一場上規格的喪葬禮，也是比較複雜的。

參考資料：《苦晝短》