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大理國的前身是有名的南詔國,段譽也是有歷史原型的,段正嚴是誰?

大理國是真實存在的,前身是有名的南詔國。段譽也是有歷史原型的,本名段正嚴,又叫段和譽,是大理國第16位皇帝,也是最長壽的皇帝,活了93歲,在位39年後,出家做了和尚。

大理國的前身——南詔國

唐朝貞觀年間,也就是大唐初期,在雲南一帶,有幾個少數民族形成的部落聯盟,圍繞著洱海周邊,其中最大的六個,被統一稱之為六詔,“詔”在這裡就是就是“王”的意思,相當於六個小國。

他們分別為:洱海北面是河蠻人的浪穹詔(今洱源)、邆賧詔(今洱源鄧川)、施浪詔(今洱源三營),洱海東面是磨些人的越析詔(今賓川),洱海西面是哀牢人的蒙嶲詔(今漾濞),洱海南面就是蒙舍詔(今巍山)。

蒙舍詔因為在最南面,所以又被稱之為“南詔”。

開元年間,也就是唐玄宗時期,南詔國的首領皮邏閣先後兼併了其他五詔,而被唐玄宗封為雲南王,從此雲南一代,形成了一個統一的小國家,名為——南詔。

幾年後,南詔王位到了皮邏閣兒子閣羅鳳手上,有一次閣羅鳳帶著老婆路過雲南(姚州),雲南太守張虔陀侮辱了他老婆,並索取賄賂,最終閣羅鳳衝冠一怒為紅顏,發兵攻打雲南,圍殺了張虔陀,與大唐反目。

七年,歸義卒,詔立子閣羅鳳襲雲南王。無何,鮮于仲通為劍南節度使,張虔陀為雲南太守。仲通褊急寡謀,虔陀矯詐,待之不以禮。舊事,南詔常與其妻子謁見都督,虔陀皆私之。有所徵求,閣羅鳳多不應,虔陀遣人罵辱之,仍密奏其罪惡。閣羅鳳忿怨,因發兵反攻,圍虔陀,殺之,時天寶九年也。————《舊唐書》

此後,唐玄宗兩次派兵攻打南詔,在南詔與吐蕃的聯盟之下,兩次都慘敗而歸,後來又發生安史之亂,加上攻打南詔吃力不討好,所以唐朝再也沒有發兵攻打南詔。

直到唐德宗時期,吐蕃與唐軍作戰,南詔作為吐蕃的小弟,也加入了聯軍,最終吐蕃聯軍戰敗,吐蕃和南詔關係惡劣,南詔再次做了唐朝的小弟。

大理國

說道大理國,又不得不提天寶年間的大戰,也就是唐玄宗時期攻打大理的戰爭,南詔國大將軍段儉魏在此戰中為南詔立下赫赫戰功,因此被授為清平官,相當於南詔的宰相。

在唐朝和宋朝之間,中原大陸也持續了半個多世紀的分裂,被稱之為“五代十國”,而此時的南詔,也走到了末日。

在唐朝末年,唐人鄭回的後裔鄭買嗣殺死南詔王,建立大長和國,幾十年後,權臣楊幹貞又篡位,建立大義寧國。

此時,段儉魏的六世孫段思平也揭竿而起,透過籠絡雲南境內各地大族部落,掀翻了大義寧國,最終建立大理國。

而在這個過程中,段思平因為太過於藉助當地大族的力量,因此使得大理國根基不穩,為後來的皇族淪為傀儡埋下了隱患。

大理皇帝與和尚

段思平死後,他的兒子段思英繼位。兩年後,段思平的弟弟聯合權臣董伽羅發動政變,逼迫段思英退位,自己稱帝。

段思英退位後,他的叔叔並沒有趕盡殺絕,而是讓他出家做了皇帝,這也是大理國曆史上第一個出家做和尚的退休皇帝,雖然他不是自願的。

到了第八任皇帝段素隆的時候,他是真正的清心寡慾,不想當皇帝,在位4年之後,就將皇位禪讓給了他的侄兒,自己出家做了和尚,這也是大理國第一個自願禪位做和尚的皇帝。

而他為什麼會將皇位傳給侄兒呢,因為這個皇位理論上是他侄兒的,前任皇帝死的時候,皇帝兒子死了,孫子太小,所以將皇位傳給了段素隆,而段素隆禪位之後,就將皇位傳給了長大的侄兒,也就是前代皇帝的孫子。

從此之後,大理國皇帝,一個不高興,就退位出家做了皇帝,其中固然有迫不得已,被逼迫的,但是也有心甘情願,自願餘生常伴青燈古佛的。

段氏皇帝的名字有人可能會覺得奇怪,他們這不是複姓,這是一種重名制,比如段譽上下三代分別叫做段正淳、段正嚴、段正興,都重複“正”字,當然也有的是用連名制,比如段思廉的兒子叫做段廉義,雖然都有“廉”字,但是父親放在後面,兒子放在中間,好比一脈相承,是這個意思,算是一種少數民族的取名方式吧,現如今有些地方依然存在。

登基之後又將皇位還了回去的高氏

大理第10代皇帝名叫段素興,在位三年之後,被宰相高智升以“素興在位,荒淫日甚”的理由廢了皇帝位,將皇位傳給了段思廉。

而段思廉是段思平的玄孫,這皇位又傳到了段思平一脈,倒是跟隔壁大宋類似。本來宋太宗繼位之後,皇位一直在太宗一脈繼承,可惜宋高宗兒子早夭,而太宗其他血脈都跟著徽宗和欽宗去北方遼國旅遊了,皇位無奈之下又回到了太祖一脈。

段氏皇位自然不是因為血脈無人,而是高氏權臣為了奪權的一個手段而已,就好比董卓廢了少帝劉辯,而立獻帝劉協一樣。

不久之後,大理國發生了一件很奇葩的皇位禪讓事件。

開始是權臣楊義貞發動政變,殺死了大理國第11代皇帝,也就是段思廉的兒子段廉義,自己稱帝,然後高氏掌門人高智升派兒子高升泰帶兵討逆,最終誅殺了楊義貞,擁立了段廉義的侄子段壽輝做了第12代皇帝。

可是,此時的大理朝堂全部都是高氏說的算,大理皇帝淪為了傀儡,段壽輝在皇位上坐得也不安穩,整日戰戰兢兢,乾脆在一年之後,就將皇位禪讓給了堂弟,自己出家做了和尚。

而段壽輝這個堂弟,就是《天龍八部》裡面的大理皇帝,保定帝段正明。

段正明在位13年後,高升泰終於不滿足做權臣,決定篡位,建立了大中國,自己做了皇帝,可是他也沒趕盡殺絕,仍然是讓段正明出家做了和尚。

兩年後,高升泰已經病入膏肓,臨死之前,他怎麼想怎麼覺得這個皇位坐得不舒服,後悔不該篡位,於是告訴他兒子,自己死後讓他們不要即位,將皇位還給段氏。

高升泰的兒子比較孝順,也聽話,竟然真的將皇位還給了段氏,自然不能還給段正明瞭,畢竟將人家趕下去,又拉上來,成何體統?

於是,皇位落到了段正明的弟弟段正淳手上,沒錯,這就是段譽的老爹。

憋屈的段正淳

皇位雖然還回來了,可是實權其實還是在高氏手中把持著,段正淳依舊是一個傀儡,而且他這個傀儡比起以前其他的傀儡更慘。

大家都知道,在《天龍八部》中,段正淳可謂是一個處處留情,女兒遍地的花花公子。

可是,歷史上的段正淳就比較可憐了,是一個真正的“妻管嚴”,沒辦法,誰叫他的老婆叫高升潔呢?一聽這名字就是高氏族人,她是曾經做了皇帝的高升泰的妹妹,高升泰死後高家的掌權人高泰明是她的侄兒,她在大理國地位可比公主身份還高,段正嚴自己都承認,老婆叫他往東他不敢往西,為此,他還專門寫了一首詩:

“國有巾幗,家有嬌妻。夫不如妻,亦大好事。妻叫東走莫朝西,朝東甜言蜜語,朝西比武賽詩。丈夫天生不才,難與紅妝嬌妻比高低。”

表面上稱讚妻子,可是正如那句“妻叫東走莫朝西”,無不透露著無奈,堂堂七尺男兒,身為大理皇帝,在朝堂上,處處任高氏擺佈,好不容易下了朝,回到家裡,卻發現家中守著一隻“河東獅”,怎一個愁字了得?

正如小說中的刀白鳳不讓段正淳納妾一般,歷史上的高升潔自然也是不允許段正淳納妾的,因此段正淳當了12年皇帝之後,眼見兒子終於長大成人,迫不及待地就將皇位傳給了兒子,自己出家當了和尚。

歷史上的段譽——段正嚴

公元1108年,段譽25歲,段正淳心灰意冷之下,出家當了和尚,段譽少年繼位,親眼目睹了自己的伯父被人趕下皇位,而自己的父親在位期間各種鬱郁不得志,少年的他,意氣風發,勵精圖治,希望用自己的努力,重振大理皇室的威嚴。

相國高泰明有一個小兒子叫高智昌,高泰明死後,高智昌的哥哥成為了高氏掌門人,而高智昌覺得自家勢大,醉酒之後甚至公開辱罵皇帝段正嚴。

高家雖然掌控朝政,皇帝是傀儡,可是哪怕是傀儡,也得給予應有的尊重,因為尊重他,才能穩固自己的權勢,所以高智昌人憎鬼厭,被高家拋棄,段譽處死了他。

高智昌死後,他手下兩個軍官想為主子報仇,就刺殺段譽,結果沒有成功反而被活捉,段譽為了拉攏人心,不僅沒有雷霆大怒,反而認為他們是忠義之舉,就放了他們,後來,這二人自殺而死,段譽還下旨為他們修建了“義士冢”。

管中窺豹,連刺殺自己的仇人,段譽都希望能用真心來“感化”他們,或者哪怕僅僅是為了作秀,這也得需要相當的胸襟,而能讓段譽如此忍辱負重的原因,自然是希望勵精圖治,撥亂反正,重掌朝政。

可惜的是,冰凍三尺非一日之寒,從大理立國時期就已經註定,當地大族勢力雄厚,皇權終究沒能在他手上重振。

公元1147年,段譽在位39年,此時的他已經64歲,回首一生,兢兢業業,到頭來發現還是一場空,不僅權利依舊掌握在高氏手中,自己的幾個兒子還為了這名不副實的皇位爭奪不休,為了眼不見為淨,他最終也只得效仿大理先代皇帝,退位出家。

出家又是近30年,在公元1147年,段正嚴溘然長逝,享年93歲。

“勵精圖治且四十年之久,究亦不能挽回萬一,蓋勢之所趨如水之就下,回狂障決不可得矣。”——《滇雲歷年傳》

正如《滇雲歷年傳》中所言,段正嚴雖然有心重振段氏雄風,但是積重難返,心有餘而力不足,在濤濤大勢之下,他也最終沒能收回皇權,致使大權旁落。數代之後,面臨蒙古族的大軍南下,反抗力微弱,蒙古軍隊不費吹灰之力就攻破大理,最終滅國。

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