自古以來，兩袖清風的父母官都是受人愛戴的，而貪官汙吏都被萬人唾罵，如唐代的皮日休在《橡媼嘆》中所說：“狡吏不畏刑，貪官不避贓。”貪官是人見人罵得，他們剝削和壓榨百姓，真真是罪大惡極！歷朝歷代以來，但凡是引起群眾憤怒的貪官，通通沒有好下場。有這麼一個貪官，他壞事做盡，引起公憤，可卻因為他身份地位極高，沒有人敢得罪他。這是元朝的一位貪官，他被人刺殺後，皇帝派人調查了這件事，結果在他的家裡搜出了2張人皮，這讓忽必烈大怒，下令：將其開棺戮屍。這位貪官到底是誰？他又究竟做了什麼事呢？這人是元世祖忽必烈部下一位重要的臣子，他名叫阿合馬，此人極為不凡，若非如此，也不會受到忽必烈的重視。

這位阿合馬出身十分低賤，他只是一個陪嫁來的奴隸，但他的頭腦卻十分聰明，最擅長的便是斂財了。而這樣的本事也被忽必烈所看中，當時元朝才剛建立，由於之前經歷了常年的戰亂，所以國庫虧空十分嚴重，到處都是用錢的時候，而被委以重任的阿合馬為元朝積累下了不少財富。這也讓忽必烈對他極為欣賞，許給了他一個很高的位置。而人一旦在高位坐得久了，就會忘記自己是誰，阿合馬變得越發膨脹，他提拔了一眾奸佞之臣，相互配合著矇騙皇帝，利用權利來為自己謀取最大的利益。

百姓的土地被霸佔，同時還要承擔繁重的賦稅，這讓太多人苦不堪言，只得背井離鄉。這樣的做法讓其他官員頗有微詞，然而卻礙於阿合馬的權勢不敢反抗。權傾朝野的阿合馬過著極度奢靡的生活，據說他不僅搜刮了許多民脂民膏，還從民間搶了五百多個美女，每天寵幸一個美女，天天不重樣，這樣的日子，簡直比皇帝還奢侈得多。

《初刻拍案驚奇》中說到：“天理昭彰，報應不爽”，阿合馬的所作所為也終於有了報應——他的殺身之禍來了。有位名叫王著的益都千戶，他向來痛恨奸佞小人，為人仗義，而在看到百姓們流離失所的慘狀後，他毅然決定去刺殺阿合馬。在準備的過程中，他製造了一把大銅錘，並開始尋找刺殺的機會。在一次偶然的情況下，王著遇到了一個和尚，這個和尚會些“妖術”，兩人商討出了一個刺殺計劃。在1282年的3月，和尚佈置了一個假的法會，集合了幾十個人混進京都，聲稱太子要來參加，他們兵分兩路，和尚派人去購買奉神需要的物品，王著則派人向阿合馬傳達假訊息——讓阿合馬去見太子。阿合馬中計了，他沒有任何防備，便被王著假扮的太子一錘子砸死了，雖然阿合馬死了，但他的隨從們卻抓住了王著等人，只有和尚逃了出去。

在事情剛發生時，忽必烈還在外駐紮著，當聽聞重臣被刺殺的事情之時，忽必烈大怒，直接擺駕回宮了。然而在阿合馬死後，其他的大臣終於敢開口了，於是忽必烈才知道阿合馬的所作所為。他下了命令，查抄阿合馬的財產，結果搜到了無數財寶，除了金銀外，還有他藏起來的數百位美女。而這還不是忽必烈最生氣的，當阿合馬藏在櫃子裡的兩張人皮被搜出來後，忽必烈大為震怒。這兩張皮的耳朵儲存的都非常完整，而放置人皮的地方是由一個閹人來看管的。忽必烈向閹人詢問關於這兩張皮的疑問，得到的回答是，人皮是用於詛咒別人的，若是在人皮上放上神座，那麼詛咒就會顯靈了。有人對此提出了一個問題，那就是阿合馬或許有謀反的想法，而這人皮可能就是用來詛咒忽必烈的。

結語：身為帝王，最忌諱的便是這等巫蠱之術，所以忽必烈再也無法容忍阿合馬了，哪怕他已死也難以洩憤。忽必烈命令手下把阿合馬的墳墓掘開，以車裂之刑把其分屍，並丟給狗吃，所有的官員都目睹了這一場面，連周邊的百姓也都來觀看，大家紛紛表示：大快人心。不僅如此，阿合馬的子侄等人也都被誅殺了，和他走得最近的四個近侍也受到了剝皮的刑罰，這樣的結局確實悽慘。阿合馬這一生，從奴隸到重臣，一生轟轟烈烈，他也確實足夠有能力，但他因為自己位高權重就開始胡作非為，這樣的結局對他來說也是咎由自取了，而他也被人稱為元朝最大的奸臣。

參考資料：

《橡媼嘆》

《初刻拍案驚奇》