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漢景帝的父親漢太宗,兒子漢世宗,漢武帝的廟號漢景帝的祖號是誰?

答案很殘酷,因為漢景帝不夠資格!漢景帝不夠資格?

就連亡國之君的隋煬帝都廟號,而且還是是隋世祖的廟號;可開創“文景之治”的漢孝景帝(依慣例,福垊簡稱為漢景帝,其他帝王亦同)劉啟不要說“祖”了,連個“宗”的廟號也沒撈到。還有天理嗎?

漢景帝與隋煬帝

更讓人覺得不公的是,漢景帝的父親漢文帝有廟號——漢太宗,景帝的兒子武帝也有廟號——漢世宗。漢太宗的廟號是漢景帝上的,漢武帝的廟號是漢宣帝上的。漢宣帝是漢武帝的重孫劉詢,劉詢也有自己廟號,叫漢中宗。由此可見,廟號要麼是兒子所上,要麼是後世子孫上。

可您知道漢中宗廟號是誰上的嗎?王莽!不僅是漢中宗是王莽,就是他的兒子漢元帝高宗的廟號也是王莽。當然王莽是建議(決定),漢平帝批准(他不批准行嗎)的。後來,王莽還給漢成帝、漢平帝上了廟號,分別是漢統宗、漢元宗。劉秀稱帝后,大怒,連漢景帝都沒廟號,漢宣帝、漢元帝、漢成帝、漢平帝憑什麼有,於是全部廢了。在群臣們的爭取下,只恢復了漢宣帝的廟號。

漢太祖劉邦

西漢王朝只有四位皇帝有廟號,他們分別是漢太祖劉邦、漢太宗劉恆、漢世宗劉徹、漢中宗劉詢。這就說明在西漢,至少以漢世祖劉秀的角度,廟號是皇帝們的最高榮譽。廟號起源於商朝,在商朝只有四個廟號,分別是商太祖商湯(大乙)、商太宗太甲、商高宗武丁、商中宗太戊。並不是我們常說得太高中世,劉徹的漢世宗廟號是漢宣帝的首創。

周朝廢除了廟號,建立了諡號,可秦始皇反封建很徹底不僅沒有恢復廟號連諡號也廢除了。理由很簡單,大臣、兒子有什麼資格評價先皇。不過,沒有廟號不等於沒有宗廟,君主宗廟也叫太廟。漢惠帝恢復了諡號和廟號,但劉邦廟號不符合諡法表,叫什麼高帝?福垊認為,劉邦的諡號應該是武帝,高帝是說功高,當初劉邦因為功高而稱帝。劉邦的廟號是太祖,這個沒有一點問題,大漢的基業就是劉邦打下來的。

宗廟

劉恆的太宗這個廟號就有點問題了,在滅諸呂上,漢文帝劉恆沒一點功勞。不過,劉恆工作很賣力,並且重新給劉邦上廟號,以彰顯其正統性。劉恆不是正統,沒有功勞,卻成為小宗取代大宗的第一代皇帝,理應受後世皇帝拜謁。福垊為漢景帝說句公道話,他不比漢文帝差,治理國家有水平,平叛七國之亂有能力,漢武帝怎麼也得給漢景帝上個廟號。可在漢朝,廟號和商朝一樣是皇帝(君主)的最高榮譽。漢景帝雖然很有能力,但沒有讓西漢達到王朝發展的巔峰,而且在他統治時期,還爆發了七國之亂。

應該說漢朝統治者上廟號,是承襲商朝的,先皇得符合太、高、中廟號的標準才行。太祖、太宗佔劉邦、劉恆佔了,漢景帝也不符合全盛時期的高宗,中興時期的中宗,漢武帝是沒辦法給他上廟號的。像漢武帝,打敗匈奴,一雪百年前的白登之圍的國恥。

漢武帝降服和滅掉13個國家,它們分別是南方的南越國、東南的閩越國、西南五國(且蘭國、邛【qiong】都國、莋【zuo】都國、夜郎國、滇國)、東部的衛氏朝鮮、西部五國(車師國、樓蘭國、大宛國、鬱成國、輪臺國)。像漢武帝這麼強悍,漢昭帝也沒給他上廟號。漢宣帝為了正統性才給他上了一世宗廟號。漢朝最強盛時期不是漢武帝而是漢宣帝,說起來漢宣帝應該是漢高宗而不是漢中宗,漢世祖劉秀的廟號應該是漢中宗,好一點是漢中祖。漢武帝也能勉強上個漢高宗的廟號,不過在漢朝還真沒有漢高宗的廟號。

總結一下,漢景帝沒有廟號的原因有二:

第一、漢景帝不夠優秀,還有七國之亂,甚至說七國之亂他有重大的責任。

第二、漢武帝不需要透過給漢景帝上廟號確定其正統性。

漢武帝

最後,福垊想說的是,像漢武帝那樣文治武功,漢宣帝上廟號時,還有像博士夏侯勝那樣的大臣反對,他認為武帝開疆拓土是不錯,但也把民眾折騰的不行。他還沒說漢武帝被欒大之流忽悠,被江充愚弄的事兒呢!

漢武帝上個廟號都那麼難,漢景帝就更難了。在漢朝廟號可以被萬世祭拜,是皇帝一生最高的榮譽,想要獲得如此殊榮,太難了。至於後來都隋煬帝都能混個隋世祖,只能說那時的廟號已經爛大街了。其實早在三國時,廟號都不值錢了。

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