我們一個人到這個世間來，這是緣，因是什麼？基本的因是一個、是相同的，心現識變，這是完全相同的，一切法都不例外的。可是我們到人間來投胎找這個父母，這都是緣分，你為什麼找這一對夫妻做父母？你為什麼不找別人？

父母跟子女有緣，如果沒有緣，當面也看不見、也找不到。什麼緣？

孩子跟我們是四種緣，

第一個報恩

，過去生中你跟他有緣，這父母對你有恩惠，你遇到了很歡喜，你來報恩的。來報恩的小孩好，很省心，孝子賢孫，他就那麼聰明、就那麼乖、就那麼聽話。你要是懂這個道理，我們對人要廣結善緣，要廣結恩惠，報恩的人才多。如果是

第二種報怨的

，過去生中你們是冤家對頭，他到你家來，來報怨的、來報仇的，這個麻煩大了，這個小孩將來是敗家子，會搞得你家破人亡，來報怨的。

所以現在這個社會，好的小孩少，壞的小孩多，什麼原因？你父母對人是佈施恩德多，還是自私自利想佔別人便宜念頭多？道理就在此地。

第三種是討債的

，你欠他的錢，但是不欠他的命，他也不會要你命，你所賺的錢就得還給他，討債鬼。欠得少的，小孩養了三、四歲死了，為什麼？你花了那麼多錢，就那麼多，他討完就走了，他跟你沒什麼感情，不管你怎麼喜歡他，他對你沒感情。如果是欠得多的，他可能要討個一、二十歲，供到大學畢業，拿到博士學位走了，這是討得多的。第四種就是還債的，是他欠父母的，所以他對父母物質生活會照顧很好。也要看欠多少，欠得多的，那他多還，對父母物質照顧很優厚；如果欠得少的，對父母生活勉強供你夠吃就可以了，不會給你多餘的，不會給你日子過得很好的。這我們都親眼看見的，把父母當作什麼？傭人差不多一樣，年歲大了也有一個傭人去照顧他，但是看得跟傭人一樣，每個月生活費用扣得緊緊的。沒學佛不知道，一學佛知道這還債的，過去父母欠他的不多，所以他還他的很少。沒有這四種緣不會到一家來。

但是不管孩子來報恩的，來報怨的。後天可以塑造！

中國人很喜歡講一句話：山不轉人轉，不是冤家不聚頭。沒有任何一件事情是無緣無故的，我們的思想屬於必然論，而不是偶然論。

人和人之間會產生關係也是一樣，轉來轉去都是有冤的人才會碰在一起。當然冤家也不一定就是壞事情，有看了就討厭的死對頭，也有看了就喜歡的歡喜冤家。所以中國傳統觀念中另有一番說法，認為親子關係決定於兩代人的恩怨：子女不是來報恩的，就是來報仇的。我們暫且不論這種說法的真假，在我們的文化中，比較重視道德性的求善，而不是優先反應科學性的求真。孔子說：祭神如神在。中國人透過“善”來求“真”，而不是用西方人的方式，把“善”的觀念放在“真”的基礎上來衡量。

在我們的現實生活中，子女的的確確存在兩種不同表現：來報仇的子女，父母家財萬貫，他幫父母花光敗掉，父母生意興隆，被他搞得一敗塗地，就算父母身體很好，最後也被他活活氣死。這樣的敗家子，就是典型來報仇的；來報恩的子女，父母的健康他會全心全意照顧，家境不好他會賺錢來補貼家用，父母名聲不好他會透過自己的努力來改變，這種子女實在是難能可貴。

聽到這種說法，很多人一定會著急詢問：怎麼分辨子女是報恩來的還是報仇來的？這充分反映了中國人對這些事情寧可信其有、不可信其無的心態。其實這種問題根本搞不清楚，只能用中國式的回答：很難講！因為有的子女是用報恩的方式來報仇，而有的子女是用報仇的方式來報恩。

人的一生變化難測，人性是善是惡也並未有定論。

既然可善可惡，便證明教養子女的目的即在塑造子女。所以，父母不如不要去想子女是來幹什麼的，也不要盲目地論斷子女是來幹什麼的。用心把握子女教養的過程才是關鍵。其實報恩報仇，一半天生，一半人為。天生來報恩的子女，父母如果不好好加以教導，就會忘記了報恩的初衷，或者不知道怎樣報恩而變成報仇的孩子。天生來報仇的子女，也可能由於父母用心教養，化解了原有的仇恨，反而更加孝順，變成報恩的孩子。

曾教授，傳播智慧的國學大師，他曾多次在《百家講壇》分享《易經》的智慧。

大道至簡，大方無隅，世界在快速變化中，而這正是我們要翻覽《易經》的原因。

《易經》包羅宇宙永珍，它是中華智慧的寶典，是一部“世界之作”。看似艱深，但一經曾老解讀，通俗易懂，洞明宇宙、人生機理。

《易經》是一部科學之書，它容納了古人的大資料研究結果，是洞察了宇宙規律的機密之作。

馬雲演講時曾說：

做買賣做到一定水平多看一下《易經》，很有協助；李嘉誠稱《易經》智慧受用無窮，《易經》中“自立自強，天道酬勤”一直是他的人生格言。

在社會上，只有多瞭解人性，才能不被有心人利用人性，才能更好的適應社會。瞭解人性，就是對自己的負責，更是對自己的保護，要想了解人性，可以多看看易經。

縱觀古今，但凡是能夠在逆境中找到破局之道，並且尋找到正確的方向，做對人生道路決策，從此平步青雲的成功人，都是通讀過《易經》的人。

孔子說，

讀懂了《易經》，人生就不會犯大錯誤；曾國藩說，《易經》是安身立命的根本；李政道、楊振寧等華人諾貝爾獎獲得者都曾經在公開場合承認自身的科學思想受易經的影響很大。

《易經》儘管僅有沒到20頁的篇幅，可是每一頁都能利用六十四個卦象無盡延展，將天地萬物容納。裡邊蘊含的通訊達，可謂令人受益一生。

這樣一本“答案之書”，值得每一個人去鑽研，瞭解後你會發覺，之前自身疑惑的地方，都能夠破解了。

傳統的《周易》都是文言文，過於深奧且不易讀懂，解讀起來很費勁，很多人想看卻看不懂。所以我在瞭解《周易》時，選擇的是這本帶有註釋、解釋以及白話講解的《圖解周易》，裡邊的內容全都是大白話，淺顯易懂。

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