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三星堆是獨立發展的古蜀文明?其實甲骨文、武王伐紂都有記載!

大家好,我是以史為鑑。

最近隨著三星堆最新六個祭祀坑的發掘,再次把三星堆帶上了全網熱搜。三星堆出土的很多青銅器,尤其是面具類因為在世界各地都罕有類似造型的。

圖注:三星堆最新出土的黃金面具  圖源 三星堆博物館官博

這也讓很多人都把目光關注在非常特立獨行的青銅面具、黃金面具上,而有意無意地忽略了其實三星堆也出土了很多玉琮、鼎、尊等典型的屬於中國傳統的文物。

上一期,以史為鑑也聊到這個話題《

三星堆來自外星?假的!看完這幾件文物就知道和中原關係多深!

其實以三星堆為代表的古蜀文明,很早就和中原王朝有聯絡了。

這一點不僅僅是從出土文物上面可以看到雙方的密切聯絡,在中原王朝的文獻記載之中,其實古蜀國也經常有露面的機會。

圖注:甲骨文中的“蜀”字  圖源《河南日報》

早在商代出土的甲骨文中,蜀國就經常有露面。

根據中華書局1989年出版的《殷墟甲骨刻詞類纂》的統計,在出土的甲骨文中出現“蜀”字的甲骨卜辭就有67條。

以史為鑑挑其中很典型的幾條簡單做一個說明。

口寅卜,殼貞:登人徵蜀。 (《合》6858)

口寅卜,殼貞:王登人徵蜀。(《合》6859)

丁卯卜,殼貞:王敦嶽於蜀。(《合》6860)

前兩條甲骨文都表示商朝和蜀國的戰爭,“登人”就是召集士兵的意思,“徵蜀”很好理解,就是攻打蜀國。

圖注:三星堆發掘宣傳影片中的古蜀人大祭司形象  圖源 封面新聞

第三條甲骨文中“敦”也是打擊的意思,“嶽”指的是蜀地的嶽人。

癸酉卜,我貞:至蜀無禍。 (《合》21723)

甲寅卜,臣子來蜀。 (《合》22374)

貞:蜀受年。 (《合》9774)

貞:蜀不其受年。 (《合》9774)

這幾條甲骨文中,又表示了商朝和蜀國的友好關係,雙方互派使者,既有商朝派人去蜀地,也有蜀地派人前往商朝。

後兩條甲骨文中的意思指的是商朝還向上天卜問蜀地能否獲得豐收?“受年”就是豐收的意思。

圖注:三星堆發掘宣傳影片中的古蜀人祭祀場景動畫  圖源 封面新聞

所以從上面這幾條甲骨文可以看出,蜀地和商朝是既對立又合作的關係,比起商朝經常率領眾多屬國共同征伐的其他方國,商朝對於蜀國的戰爭可以說是小兒科。

而且商朝和蜀國互相派使者,一來可以證明雙方之間的交流和溝通並不少見,二來也證明雙方關係不那麼親密。這個可能和蜀地易守難攻的地形有關係,所以古蜀雖然打不過商朝,但是也能維持平等和寬鬆的大環境。古蜀國也沒有成為商朝的鐵桿盟友。

於是我們可以看到等到商朝滅亡之時,古蜀國成功地站隊到了西周這邊,成了西周的重要盟國之一。

圖注:牧誓八國幫助武王伐紂示意圖  圖源 網路

而且在武王伐紂的牧野之戰中,古蜀國更是作為新興的周朝的重要屬國,派兵參加了這次重要的戰役。

根據《尚書-牧誓》中的記載,周武王在牧野之戰開戰前發表了一番精彩的動員演說,其中就提到周武王當時有8個較大的同盟國都派兵參戰,號稱為“牧誓八國”,因為這八國都來自西方也叫“西土八國”。而蜀國在其中排名第二。

王曰:“嗟!我友邦冢君,御事:司徒、司馬、司空,亞旅、師氏,千夫長、百夫長,及庸,蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。稱爾戈,比爾幹,立爾矛,予其誓。”

另外,其實廣義上的古蜀國並不僅僅侷限在成都平原附近,1955年在漢中城固和洋縣等地就發掘出土了600多件文物。

其中有一部分尊、鼎、爵等都有很明顯的商代文化的特徵,但是同時出土的還有一批武器,如三角援內戈、不對稱刃直內鉞、鐮形戈等,還有人面、獸面面具和大量銅泡等都和三星堆出土的青銅器有若干相似之處。

這也間接論證了之前顧頡剛曾經判斷古蜀國最北部分應該在漢中一帶的說法。

所以三星堆出土的青銅器雖然特立獨行,雖然被有些人為了流量極力突出其神秘、不可知的一面,但是對於研究者來說,古蜀文明和中原商周文明都是有著密切聯絡的。

最後送給大家一段四川大學歷史系教授宋治民曾經說過的話:

中華文明起源是多元的,但文明起源地區受各種條件制約,也不能說每一個地方都是文明起源的地區。蜀文化進入文明是其本身發展的必然,但是這個發展受到了商周文明的強烈影響和刺激,也是不能否認的事實。

文/以史為鑑

圖/網路

參考資料/

《牧誓》蜀、濮地望新考    《南都學壇:南陽師範學院人文社會科學學報》 2012年第1期

蜀與殷商關係芻論——從甲骨文記載談起   鄭州大學學報(哲學社會科學版) 2004

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