嫘祖，作為西陵氏的女子嫁給了黃帝，成為了他的正妃。她會不會是西陵國的公主呢？背後站著的是整個西陵國的力量，她和黃帝之間構成一場完美的政治聯姻。她的名字被司馬遷在《史記》中記錄下來，這也是《史記》次元裡第一個被記下名字的女人。當然，她只是黃帝眾多女人中的一位，但是其他的女人並沒有被提及。這僅僅因為她是正妃嗎？

女人似乎也可以看作一條歷史的暗線，我們來看看如果僅僅是她們的歷史，《史記》的故事還可以做怎樣的猜想。

009

西陵氏之女嫘祖是什麼時候嫁給黃帝的呢？那時候黃帝應該還叫做公孫軒轅，在《史記》次元的記錄裡，這個傳奇的男人似乎一生都在打仗。他似乎很需要透過一次一次的戰爭的勝利確立他在歷史中的存在感。他確實做到了，他在“神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能徵”的亂世裡崛起，在諸侯的混戰中不斷壯大，後來戰勝了競爭對手炎帝和蚩尤，進而取代了神農氏，開啟了《史記》次元。也因此他被稱為黃帝。

西陵氏之女嫘祖又是在什麼情況下嫁給黃帝的呢？西陵氏和黃帝所屬的少典氏又有什麼關係呢？《史記》次元中沒有交代。司馬遷只是強調了，嫘祖是黃帝的正妃，也就是說，在黃帝所有的女人中，她地位最高。

“黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子……”

這裡強調了嫘祖的地位和出身。僅僅在《史記》裡看，“西陵”作為一個地名，在《楚世家》裡還出現過：“二十年，秦將白起拔我西陵。”如果這兩個西陵指的是一個地方，那就可以這麼理解，黃帝娶了後來從屬於楚地的那個地方的一個姑娘。這意味著楚地從那時起，就和黃帝所代表的中原文明有著密切的關係。從嫘祖作為正妃的地位來說，西陵氏很可能在黃帝做建立國度裡影響力很大。

《史記》中對於嫘祖的記錄算是非常清晰的。既強調了她的身世背景，又強調了她在黃帝所建立的國家中地位，她是正妃。作為正妃，她為黃帝生下了兩個兒子。這也就確定了她和她兩個兒子的名分。

黃帝有多少個兒子呢？

“黃帝二十五子，其得姓者十四人。”

黃帝有二十五個兒子。這說明，嫘祖雖然地位最高，但她只是黃帝的女人中一個。而且不止她一個人為黃帝生了兒子。我們還應該瞭解另外一個件事，正妃並不代表嫘祖一定就是黃帝的第一個女人。同時也不代表她第一個為黃帝生下了兒子。 不過，她確實為黃帝生下了兩個兒子，一個叫玄囂，一個叫昌意。

“其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。”

這裡的降居是什麼意思呢？大概是說，雖然他們是正妃生的兒子，好像並不怎麼受黃帝的待見，早早就被貶了出去分別做了諸侯。僅僅從嫘祖是正妃這一地位來看，她的兒子最應該接替黃帝，稱為帝國繼承者的。然而並沒有。

那是否意味著，因為就在嫘祖的身上曾經發生過一件事，導致過她在黃帝那裡失寵了呢？這也成了她的兩個兒子遭到“降居”的原因。或者說，作為正妃的她曾經在一次鬥爭中失利，斷送了兩個兒子的機會。

或者反過來說，作為黃帝的正妃嫘祖生的兒子，玄囂和昌意都犯過嚴重的錯誤或者是失誤，使得本來最有可能稱為繼承者的他們最終喪失了這種機會。從他們被“降居”這件事上看，作為他們的母親，嫘祖的地位是否也因此受到過影響呢？

她似乎一直都穩坐正妃的位子，從沒遇到過挑戰，或者是沒有人撼動過。她和她的丈夫公孫軒轅，也就是黃帝之間很像一個完美的組合，女主內，男主外。就在黃帝不斷在外開疆拓土的時候，嫘祖一直把後院打理得很好。或者可以理解為，作為黃帝的正妃，她名正言順地執掌著後宮，而且以她的能力，還有可能影響更大，很可能掌管著真個軒轅之丘。

後來，黃帝死在了外面。《史記》次元的記錄比較簡單。

“黃帝崩，葬橋山。”

在另外一個傳說和記錄裡，黃帝的死被記錄得很傳奇，甚至是說他並沒有死，只是被一條龍帶走了，從此昇仙了。不過，僅僅從《史記》次元的記錄裡看，他只是死得比較突然。是否因為他的死導致了一系列政治震盪呢？

我們知道，在《史記》的記錄中，黃帝有二十五個兒子，這一點是非常明確的。在他們背後，站著不同的黃帝的女人。黃帝死後，他的那些兒子們在幹什麼呢？我們僅僅知道，嫘祖所生的兩個兒子玄囂和昌意是“降居”做了諸侯的。這是否意味著，在黃帝沒死的時候，已經明確地剝奪了他們作為接班人的資格呢？

按照正常的邏輯，黃帝死後，應該從他的兒子中選擇一個，繼承他的位子。不過，後來發生的事情有些奇怪，關於繼承黃帝的位子這件事，他的兒子們都沒有份，直接跳到了他的孫子頭上。

“黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。”

高陽，也就是顓頊，他是昌意的兒子，也就是黃帝的孫子，當然，他也是嫘祖的孫子。

那麼，我們是否可以設想一種另外的格局呢？

黃帝死了，新的繼承人並沒有被確立。訊息傳到了軒轅之丘，由誰來接管黃帝所打下的這一片江山呢？這訊息來得有點突然，作為正妃嫘祖所生的兩個兒子玄囂和昌意“降居”在外，這很可能意味著他們早就被剝奪了作為繼承人的資格。最合理的選擇就是，在黃帝的其他兒子中選擇一個。黃帝有二十五個兒子，選擇應該是很多的。

不過，在軒轅之丘，真正掌握著實際決定權的最有可能是那個叫做嫘祖的女人。她甚至有能力跳過整整一代人，讓她的孫子來繼承黃帝的位子。或者說，這個結果就是在表明，作為黃帝那個偉大男人的反面，嫘祖同樣有著左右時局的影響力：就算她的兒子沒有機會，這個位子也應該屬於她的孫子，至於別的人，想都不要想。

我們完整地再看一下《史記》次元裡這段和嫘祖有關的記錄：

“黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下：其一曰玄囂，是為青陽，青陽降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉。黃帝崩，葬橋山。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。”

如果我們不僅僅把這些事看作是時間上的先後，而且一連串的事件還存在因果關係呢？嫘祖作為黃帝的正妃，為黃帝生下了兩個兒子。

不過，這兩個兒子都不招黃帝待見，後來都被降居做了諸侯。嫘祖的地位因此也受到影響。是否還可能夫妻反目呢？

不久以後，黃帝突然死了，死因不明，甚至都傳成了神話。

在軒轅之丘，嫘祖的孫子高陽突然就跳到了叔叔大爺們的前面，坐上黃帝的位子。對於嫘祖來說，這意味著即使她的兩個兒子沒有了資格，這個機會也不能落到其他人的頭上。

這麼想的話，《史記》中關於嫘祖的歷史是否會有點細思極恐呢？無論怎麼說，作為《史記》次元中出現的第一個女人，作為偉大的黃帝的妻子，這個西陵之女的影響無疑是巨大的。