說到三國，我們沒有人會不知道其中的故事，談到諸葛亮這一人物，人們更是感慨萬分。諸葛亮從三顧茅廬之後，一直在為興復漢室不懈努力，但卻總是失敗。有人說，諸葛孔明善理政不善軍事。難道被奉入武廟的孔明缺的真是能力嗎？讓我們來探究一下吧！

諸葛亮出身琅琊士族，師從水鏡先生，上知天文，下知地理。自諸葛亮出山之後，原本屢敗屢戰的劉皇叔終於能站穩腳跟，開始積蓄力量了。火燒博望坡、赤壁之戰、華容道、三氣周瑜等這些情節都體現了諸葛亮的謀略智慧。

除了謀略，諸葛亮治軍之嚴明也是我們有目共睹的，明劉伯溫曾言：軍在於治。諸葛亮連年征戰而兵無厭言，及至於此。諸葛亮的對手司馬懿在視察蜀軍軍營後，贊曰：“諸葛公，真乃天下奇才也。”由此足見諸葛亮治軍之高明。

“鞠躬盡瘁，死而後已”則讓世人皆瞭解到他那高尚的品德。清康熙皇帝曾言：史上鞠躬盡瘁，死而後已者，唯諸葛亮能為之。從三國到清，已逾千年，但其高尚的品德早已根植於世人心中。這樣的臥龍豈能言無能！

那麼，諸葛亮既然有經天緯地之能，最後為什麼還是沒能完成興復漢室的大業？其實早在白帝城託孤時就已決定了諸葛亮的命運，正所謂受任於敗軍之際，奉命於危難之間，諸葛亮要以一人之力來挽回這搖搖欲墜的局面。

諸葛亮接受託孤時，關羽、張飛、黃忠等將星隕落，荊州丟失，夷陵之戰大敗，蜀中精銳盡失，這對本來就缺少人力的劉備勢力來說是雪上加霜。雖然後來諸葛亮治蜀有方，使蜀漢國力有所恢復，但實際上蜀漢已失去了爭奪天下的根本。

除了國力人力的差距，還有領導人能力的差距。俗話說：“將帥無能，累死三軍。”一軍之帥尚且如此，更何況是一國之主呢。起初三國開國之君能力差距不大，但隨著曹操劉備逝世差距就拉大了。從劉備去世之後，蜀漢這棟房子的上樑就已經開始歪了。

曹魏繼任者曹丕和曹睿皆是有為之君，東吳孫休也不是無能之輩，反觀劉禪雖不是暴虐之君，但卻貪圖享樂，不理政事，無進取之心，缺少在亂世中發展的政治能力。有這樣的君主，縱使諸葛亮能力再強也無濟於事。

再者，諸葛亮是為了興復漢室而出山，然而此時漢室已失去人心。上層士族或為曹氏所殺或趨炎附勢，下層百姓也只會關心誰讓他們過上好日子。若諸葛公北伐時，沿途百姓真能做到簞食壺漿，以迎王師的話，恐怕蜀漢早已一統天下了。

與諸葛亮相比，他的對手司馬懿可謂幸運了很多。雖然前期司馬懿屢遭曹操猜忌，險些喪命，但最後還是掌握了曹魏軍政大權，高平陵政變之後司馬家族歷經三代人努力，終取代曹魏，在曹魏強大的國力基礎上統一天下，建立霸業。

這也可以理解為司馬懿是代表了新的歷史發展潮流，就算沒有司馬懿，也會有其他人來完成統一三國的大業，但蜀漢的可能性最小，因為漢室氣運已盡，歷史發展不會倒回。故而立志興復漢室的諸葛亮是很難成功的，其最後的失敗也是必然的。

看淡歷史風雲，品味百態人生。兩漢四百年，大漢氣數已盡，個人能力如何過人都無法阻擋歷史發展的年輪。諸葛亮縱有通天之能，如此逆天命而行，焉能不敗。總觀三國，諸葛孔明沒有敗給任何人，只是輸給了天命而已。