鬼谷子之所以倡導盛神要效法五行之龍，我認為有兩層含義。
一、領導者要讓自己像龍一樣神采飛揚
二、效法五行之龍蘊養五臟之氣
鬼谷子給我們提供瞭如下幾種養神方案——
一、明道——見素抱樸，找回最初最原始的力量
原文：“道者，天地之始，一其紀也。物之所造，天之所生，包宏，無形化氣，先天地而成，莫見其形，莫知其名，謂之神靈。”
註譯：道是天地的開始，道產生一，一是萬物的開端。萬物的創造，天地的產生，都是從道而衍生的。道包容著多種無形的化育萬物之氣，在天地生成之前便形成了。無法看到其形狀，無法知道它的名稱，於是就叫它做“神靈”。
這裡描述的是什麼？道。道說得清楚嗎？老子說：“道可道，非常道。”說得清楚的“道”就不是永恆的“道”了。鬼谷子同樣認為看不見“道”的形狀，也不知道它的名字，說不清、道不明。為什麼說不清楚？因為“道”是世界的本源與規律，是看不見摸不著抽象的東西。老子說：“道生一、一生二、二生三、三生萬物。”道這個規律生出“一”，而“一”是萬物生髮的開端，是“道”產生的原始混沌之氣。道是規律，一是氣，二是陰陽，三泛指很多事物。陰陽互動，變化無窮，自然產生萬物。現在，我們重點來看下這個“一”，這就是鬼谷子所說的“包宏，無形化氣”中的混沌之氣。
我們天地的總規律是恆定如一的，這是宇宙的初心。“一其紀也”，“紀”本意是絲線的頭緒、開端，在這裡代指最初的狀態。清清楚楚、簡簡單單的一根線，我們非要把它繞成複雜的線團，這不是自找麻煩是什麼？有時候，並不是你做的越多，人生回報就越多。做的太多、太雜往往導致失敗。所以，做事要務必保持初心和專注，將心神凝聚為一，減少人工干預，我們養神也應如此，在把握大道基礎上，見素抱樸、直抵本質，這樣才能守真志滿、有所收穫。
二、得一——大道至簡，萬法歸一
原文：“故道者，神明之源，一其化端。是以德養五氣，心能得一，乃有其術。”
註譯：道是神明的本源，一是變化的開端。因此，人們只有用道德涵養五氣，心裡能守住一，才能產生神明的方法。
一是源頭，就像孫悟空七十二變，但其本相才是最核心的一。守住本真的“一”，猶如在土地播下種子，就能一生二、二生三、三生萬物。《莊子·在宥》篇中說：“我守其一，以處其和。”只要用心守住一處，就能處於陰陽和諧之中。養神的關鍵就在於讓心能守住這個“一”，也就是原文的“心能得一”。得一，意味著陰陽和諧，陰陽和諧意味著心神順暢，心神順暢必然神采飛揚。正所謂，大道至簡，萬法歸一；千變萬化，不離其中。運用之妙，存乎一心。不忘初心，方得始終。
我們在面對這個世界的時候，心不要太花、太亂，要精誠唯一，最終你會收穫豐富的人生。老子在《道德經》說：“天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正。”得一，就是把握規律、抓住本質。對於人體來說，這個“一”就是心神的執行規律。如果你想心神旺盛，神采飛揚，就請按照心神的自然之道來涵養。鬼谷子認為用德養五氣，讓五臟六腑正常運轉，就可以讓心神蓬勃有力。《老子河上公章句》中說：“人能抱一，使不離於身，則長存。一者，道德所生太和之精氣也。”“一”就是道和德所化生的和諧之精氣。坐臥行止按天道和人德的準則去做，久而久之，就會感到心神飽滿充實、寧靜專注，對外呈現出來的狀態就是神采飛揚、魅力十足。
原文：“術者，心氣之道所由舍者，神乃為之使。”
註譯：道術是根據道而採用的策略、方法，是心氣按規律活動的結果。精神是道術的使者。
心氣之道，即心氣的活動規律。養心神就要遵從心道而行，心神集中了，旺盛了，你的各種辦法就自然有了。如果違背心的規律行事，就會心神渙散，萎靡不振，何談人格魅力？
心的規律是什麼呢？從道家子午流注養生角度看，深夜1-3點肝經當令；凌晨3-5點肺經當令；上午9-11點脾經當令；中午11-13點心經當令，所以要在這個點睡午覺；17-19點腎經當令。從四季養生理論來看，春養肝，夏養心，秋養肺，冬養腎，一年四季養脾胃。看到沒有？中午、夏天養心最好。從無味、五色與養生關係來看，養肝要酸和綠，養心則需要紅和苦。草莓、西紅柿、火龍果、西瓜等對心臟比較好，這些都是夏天吃的東西。你看大自然奇妙不奇妙，夏天是要養心的，而夏天能吃的大都是對心臟好的，對不對？同時還要多吃苦瓜，因為苦入心。養肺要辛和白，比如蓮子、山藥、蓮藕、百合、銀耳等。養腎要黑和鹹，像黑芝麻、黑豆什麼的。養脾要黃和甘，所以可以多喝小米粥，多吃玉米等。
養心就要遵守心需靜養的規律。讓自己靜下來，佛家叫做坐禪，強調戒、定、慧、戒，控制自己的慾望不要隨心所欲，控制慾望是為了順應規律，然後達到定，心定則生靜，靜則生慧。儒家叫做止於至善，強調知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後有所得，就是知道什麼該做，什麼不該做。讓自己定下來，才能靜下來，靜下來才能心安理得，才能夠認真思考，認真思考才能得到真知灼見。
尤其到了夏天，你要做的事情就是讓心靜下來。夏天千萬不要煩躁，一煩躁就長痱子。你看《西遊記》裡的火焰山，代表焦灼的心。火焰山是誰造就的呢？不是孫悟空自己從八卦爐跳出來的時候一腳踢掉的三塊磚嗎？是誰把火焰山的火給滅了呢？鐵扇公主。鐵扇公主為什麼能滅火呢？因為鐵扇公主代表情緒，用扇子一扇，心靜自然涼，焦灼的火就熄了。
三、德養——德養五氣，心上花開
原文：“九竅、十二舍者，氣之門戶，心之總攝也。”
註譯：人體的九竅、十二臟腑，都是氣進進出出的門戶，都由心所統領。
九竅是雙眼、雙耳、雙鼻孔、口、前後陰。十二舍是什麼？五臟六腑。五臟包括心、肝、肺、脾、腎；六腑包括胃、大腸（小腸）、三焦、膀胱、膽。十一個，再加多出來的小腸。即十二家旅舍，幕後房東和老闆就是心。在人體中，髒為陰，腑是陽，臟腑一表一里，共同維持生命正常執行。心把它們打理得井井有條、各就其職，這樣人體就通體康泰、健康長壽。