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湖北黃岡這個公園有廟有塔 有名人有傳說有故事

湖北黃岡這個公園有廟有塔 有名人有傳說有故事

黃岡黃州這個塔過去是地標建築 塔上有棵樹 名字喜氣

湖北黃岡黃州市區有個寶塔公園,公園的得名自然是因為有個塔。塔屬於佛教建築,也叫作佛屠,佛家說,救人一命,勝造七級佛屠。是說修建塔,登臨塔也好,都是有功德造化的。《西遊記》裡唐僧看到塔就要參拜,還要掃塔,也引來了許多妖怪。

大概是因為宗教信仰,也是塔為磚石建築,甚至是整塊條石、麻石、花崗岩堆疊壘砌,非常堅固,所以中國許多城市現存的古建築大多是古塔。

湖北許多地市、縣市都有古塔,大多為文峰塔,也就是儒家、儒學建築,過去重視教育、科舉,因為平民子弟甚至是貴族、土豪,你要做官、仕途,必須是讀書、中舉,乃至於中進士、狀元才有前途。在古代官本位時代,經商也好,務農也好都沒什麼社會地位,萬般皆下品,唯有讀書高。

所以一個地方出了狀元,出了一些進士,那就要修建文星塔、文峰塔,也是什麼魁星、文曲星之列,還有就是保佑、庇佑一方文化、文氣、文學、才子、讀書人,讓狀元、進士、舉人、文學家多出一些。

中國其實是一個很崇拜讀書,崇拜文化乃至作家、作品、文學、文藝、思想的國度,有深厚積澱和文化傳統。當然封建時代,上升通道過於單一,除了做官還是做官,除了讀書還是讀書,不像現在多元一些。

黃州城南,以前是郊區,現在其實也不是非常繁華,寶塔公園裡就有一座青雲塔,這座塔的名字也頗有意味,青雲直上,步步高昇,也很有詩意。這座塔我以前總以為是唐代建築,因為氣象磅礴、大氣、古雅,有唐風。其實這個建築也就是明代修建,清代重修,可能民國也經過修繕,至於八十年代、九十年代、新世紀,政府或許又歷次撥款修整翻新。

青雲塔過去比較滄桑殘破,那個時候黃州城也比較侷促狹隘,城南也好,城東也好都比較荒涼,有的道路也是黃土漫天,比較殘破。比較自然、粗放,當時寶塔公園附近甚至有很多菜地,居民或者村民見縫插針從事菜籃子工程,補貼家用,或者忙於日常必需品生產。

那個年代旅遊業也不發達,人們第一沒時間,第二沒錢,第三和錢鍾書說的一樣,中國人是個害怕旅遊的民族。那個年代交通工具、公路運輸、鐵路運輸也不發達,速度慢,180公里可能要走上半天到一天,甚至60公里要走上4、5個小時,國道、省道大堵車的事情也是有的。那個年代,長江上橋樑也很少,也就武漢、南京有大橋,其他地方你要過江需要輪渡、汽渡,造就了隔閡、疏離,不然中國古代怎麼有劃江而治和南北朝呢?

我小時候有旅遊中國的夢想和理想,現在基本已經實現,其實很多人也都實現,今天我們的一些普通人、市民旅遊閱歷、經歷遠遠超過了古代一些旅行家。但是在從前,腳踏車為主流的交通工具的年代,30公里就算是遠行、遠足了。

青雲塔名氣喜氣、富貴也帶著一種縹緲的詩意,富於動感,我從前看到這個塔是很震驚的,在過去的年代,它或許都是黃州的最高建築,海拔遠遠超過一些地市的高層建築,算是高樓。而且青雲塔是用整塊的青石建築而成的,具備500、600年的歷史,算是湖北為數不多的明清古代建築之一,且儲存完好。

青雲塔應該是用糯米、石灰、貝殼或者特殊岩石粉末組成的古代粘合劑、古代水泥加上高超的建築設計、力學原理和經驗智慧建造的,歷經如此長的時間,還聳立挺拔,可謂非常不易,而且這個佛塔內部也有樓梯、石門,可以攀登、登塔而上,內部迴旋有餘,也算是一個特色。一些塔是實心的,還有一些塔比較小,沒有青雲塔那麼大氣,空間寬敞,在每層佛塔上還有雕刻的佛像,內部也有佛龕、佛像之列。

現在為了保護、清潔、衛生,或許不能上去了,封閉了。但是寶塔公園相比以前,建築格局、規模有了一定提升,周邊建築、街道也得到了發展。黃州城區面積相比80年代、90年代大概擴張了10到20倍,已經到達了鄂黃大橋,甚至和巴河連線成一片,照這個趨勢發展,武漢、鄂州、黃石、大冶、團風、浠水、黃州城區可能連線成一片,成為一個城市叢集,或者一個城市帶、城市圈,大鄂東沿江城市區。沒有市區、郊區,城市農村之分,其實現在農村、郊區生活水平、建築水平、宜居指數甚至高於中心城區,如果交通、物流發達,居住在衛生城市、小城鎮、鄉村其實更好一些。

青雲塔上有一顆古樹,這個樹木如何長到塔頂去的,是鳥排洩的樹種,還是風吹上去的,但是佛塔上應該沒什麼土,這個樹,在石頭縫裡能夠生長,也算是一個奇景觀。青雲塔總體看上去比較和諧、典雅,也是佛塔建築裡的精品,更是湖北地區為數不多的宏偉的古塔之一。

寶塔公園還有一個安國寺,以前這個寺只有遺址,這些年又開始修建、重修,我某年去,看到金碧輝煌的寺院,感到有點詫異。目前建築也是仿造故宮三大殿那個格局吧,至於宋代、唐代可能不是如此。

安國寺在古代比較著名,是佛教聖地,但是後來衰落、衰敗了,因為歷代都有滅佛、毀佛的現象,但是也是經濟發展、社會繁榮、寬容進步,發展旅遊經濟、發展旅遊文化,這個寺院得以重建。安國寺古代有傳說、故事,也有一些名人在此居住和修行、生活。

最著名的就是韓琦,也是北宋名臣,他來這裡投靠其哥哥,在這個寺院苦讀,白晝青燈,風雨無怠。最後也中了進士,還做了宰相。這算是一個勵志的故事,也是青雲直上,平步青雲的神話。

北宋的大文學家蘇軾貶居黃州的時候,也喜歡到安國寺,當然蘇軾去的地方多了,鄂城西山、樊口,中國許多地方,蘇軾都去過。但是蘇軾屬於儒家、佛家、道家,黃老佛禪和孔孟皆通、皆修的人,他常常來這裡小住、參禪,也是體驗人生,感悟世界,修身養性,也寫下了一些詩文,不算一流,雖然三流,但是也是其思想、經歷的轉折和嬗變之所。

蘇軾在這裡還修建了放生池,放養一些烏龜、甲魚和其他一些魚類,也是積功德、向善吧。這也和他因為政治見解和烏臺詩案被貶有關,覺得世態炎涼,沉浮不定,從而追求文學、哲學上的思考,以及實踐和超越。

寶塔公園臨近長江、附近也有一些湖泊,這裡算是一個小土坡、小山崗、小低山,過去可能也是茂林修竹,距離城區比較遠,算是一個幽靜、幽雅、幽秘的去處。所以韓琦在這裡苦讀苦學,蘇軾在這裡清修韜晦。

這裡出了一個大文臣,還有一個大才子喜歡來,如果有興趣,你也可以去看看古塔、古詩,追溯先賢,緬懷其苦讀、修行的壯舉雅事,也浸染一些靈氣、文墨書香,讓自己讀書破萬卷,下筆如有神。

文|昆德拉傳媒 令狐蔥

其他:部分圖片供模擬想象,不代表文字特指。

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