清明節，是傳統的民間春祭之日，在清明節前後的20天，國人都會去自己的祖墳掃墓祭祀自己的祖先。

祭祀的意義在於，一方面是出於哀思逝去的先人，另一方面有感恩的意思，有了先人的付出，才有現今的好日子，最後一方面，就是祈求先人的庇護。

清明節掃墓，在傳統的習俗禁忌有不少的講究，其中有一項是出嫁的女兒，她們是不能回孃家上墳的，為何有這樣的講究，下面給大家講解一下原因。

在搞懂這個習俗講究之前，先來了解下，為什麼出嫁的女兒，不能回孃家給自己的先人上墳理由是什麼？

在宗教信仰、崇拜中，對於人死之後，去了哪裡，他們給出瞭解釋，那就是一個人去世之後，他不會就此消失在這天地間。而是他們脫離了肉體，靈魂去了另一個空間，那個空間叫：陰間地府“，西方宗教稱為”天堂、地獄“。

古時的人們在這種宗教文化所宣傳的認知之下，紛紛覺得自己先人哪怕過世了，他們還是會以另一種方式存在著，會在一個特定的出現，與後代相見。

這個特定的時間有清明節，也有中元節，這兩大民間傳統祭祀先人的節日。

清明節掃墓祭祀先人，就是和自己祖先”面對面“交流的那一刻，祖先看到自己後代，人丁興旺，他們在九泉之下，也就可以瞑目了。

只是要是在掃墓的人群當中，出現了出嫁的女人，那就是另外一回事了。

以前的人都把出嫁的女兒，當成潑出去的水，認為女兒出嫁了，她的生活重心就應該以夫家為主。

正所謂嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，一個出嫁的女兒，她就應該遵從夫家，去祭祀夫家祖先而不是來祭祀孃家人的祖先。

這一反常的行為，會讓祖先覺得自己後代，人丁是不是不夠興旺，只能拉上出嫁的女兒，來充數。看到後代人丁不興旺，以傳統的傳宗接代的觀念之下，祖先們自然也就無法安然的長眠，會為自己的後代擔憂。

出嫁的女兒，不能在清明節回孃家上墳，還有一種說法

在道教的觀念之中講道，哪怕祖先過世，但他們會福廕自己的後人。於是，很多人會在自己家中長輩過世時，後代會請那些懂風水的先生，給自家長輩找個“風水寶地”安葬，以此盼望著，自己先人能佑護自己。

清明節上墳掃墓，除了緬懷先人之後，另一個目的就是想著自己祖先能保佑自己。

而如果上墳的人群當中，有出嫁的女兒出現，意味著祖先不能獨寵自己的後代，祖先會把氣運，分給前來上墳祭祀的每一個，這樣一來出嫁的女兒就會分走孃家人的氣運。

清明節上墳，出嫁的女兒不能去，有沒有道理？

從上述所說的來看，不管是祖先希望自己後代，能人丁興旺，還是出嫁的女兒會分走氣運，這些都是沒有科學依據的迷信說法。

既然是迷信的說法，自然也就沒有道理可言了，但為什麼還會有那麼多農村人，會特別在意這種毫無科學依據的講究呢？

其實我認為，很多農村的人，他們早就知道這種說法，並不靠譜，他們也知道，自己家庭人丁是否旺盛，家庭是否美滿，並不會因為出嫁的女兒，是不是跟隨著去上墳，就能改變的。

他們之所以還看重這個講究，也是希望嫁出去的女兒，能在夫家過上幸福的生活，在這祭祀自己祖先的重大日子，出嫁的女兒應該跟著夫家去祭祀他們的祖先，而不是跑回孃家，來做這件事，怕因此惹得夫家家人不快。

結論：

清明節，出嫁的女兒不能回孃家掃墓的講究，類似於家裡的女兒不能進族譜，女兒她們將來是要入夫家的族譜，冠以某某氏，而不是在孃家的族譜留名。

這些講究，有部分是因為以前女人的地位低造成的，另一部分是嫁出去的女兒，她們的生活重心從孃家這邊轉到夫家那邊。

雖然這個講究，是迷信的也是有些離譜，但不代表就有惡意，這是發生在封建的年代，當時的人，渴望過上美好生活的期盼罷了，那時的人們，逢事都喜歡講究有個好的兆頭，就是想著能把生活過得更為的美滿。

而現今這年代，男女平等，女兒也是傳後人，就不會再有出嫁女兒不能在清明回孃家掃墓的說法了，特別是現代交通方便，很多地方掃墓也不是統一在清明節當天，那些外嫁的女兒，她們完全可以在不同的時間，在夫家、孃家各去掃墓一次。