口吃病又可稱為社交恐懼症，其癥結表現為：懼怕說話，逃避交際，行為惶恐不安，異常拘束，常被嚇得面紅耳赤，大汗淋漓。
這一期，我們就來了解一下口吃患者如何克服自卑、敏感，保持正性心理優勢？
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口吃病究其內裡，是患者內心深處有一種“口吃病的情結”。
這種情結是內外兩環包裹的封閉結構，內環是患者的精神圈（又稱心理圈），是患者長期鬱結於心，梗梗不化，積澱而成的核心（即，我是結巴）。這核心對外反應靈敏，對內相互感測，對痛苦有很大的吸附力。外環是內因對外界歧視的抵抗，結成一層堅硬的厚壁，將自己躲避起來，固步自封。表現為：膽小、自卑、憂鬱、苦悶、敏感、死愛面子，從而面對交際高度緊張，無地自容。
是人就要說話，說話必離不開環境，要將我們的言語修養運用到生活中去。尤其是口吃患者更應該強大自己的正性心理優勢。這就要克服自卑和敏感。
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有一句話是這樣說的：說你行你就行，不行也行；說不行就不行，行也不行。這句話就高度概括了自信的重要性。
居里夫人曾說過：“人應該有信心，尤其應有自信心”，我們口吃病患者缺乏的就是這種將過分的自卑向自信的轉化。
口吃病患者一到說話時，大腦就反射，“我能行嗎？”，“我口吃啊！”，“我不行”……
自己都不相信自己能講，又怎麼能講呢，從而抑制了說話的慾望，始終迴避一件事：說話。
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強烈的自卑感，是患者的致命傷。
口吃患者可能會想：我寧可承受失戀的痛苦，也不願承受口吃的痛苦；寧願用任何其他代價來置換口吃所帶來的不幸，為什麼老把口吃看作是天底下最大的災難呢？
原因在於：口吃患者把口吃的作用誇大，認為它損害了自己的形象，降低了自己的價值，甚至影響了自己的前程。
總之，染上口吃，就永遠無出頭日子。
為此，自己看不起自己，社交時總是低一個層次甚至低好幾個層次去看自己，話未出口，自己先“軟”了一半。因而戰戰兢兢，導致“聲、氣”失調。
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自尊心極強的人往往都過於敏感、多疑。口吃病患者便是這樣。
一方面，口吃病患者對自己的“過失”特別敏感，半點也不放過；另一方面，表現在對他人的“反應”過於留心。而且多疑多慮，哪怕在極其流利的言語中稍有一點兒“卡殼”的地方，便立刻察覺到了，心靈為之震顫，臉面為之發燒，自慚形穢從而惶恐不安。
自己最怕口吃，卻又牢牢地記著：某年某月某日我是如何口吃，又如何丟人；何時何地何境我又是怎樣口吃別人又是怎樣笑……
滿腦子像磁鐵似的，把所有的口吃拉在一起。於是，胡思亂想，苦不堪言。
這種有意的尋找口吃，高度注意口吃，積累口吃環境性創傷，只能導致對口吃更敏感，更恐懼且執著。
從此，別人的一言一行，某一面部表情，似乎都是弦外有音。故而開始“惟吃獨苦”“望吃興嘆”，“金口難開”。
用口吃病患者自己的話說：口吃病的痛苦在心裡，一種隱藏很深的精神痛苦，一種銷蝕生命的磨難，一種被人類入了另冊的痛苦。
如果把口吃患者的淚加起來就是一個海，把他們的苦加起來就是一個洋，一個痛苦的汪洋大海。
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有了上述種種疑慮，情緒必然不能穩定。面對眾人說話，更覺眾目睽睽無地自容，心境也自然不能平和。而不穩定的情緒和不和諧的心境更易導致口吃的加重，那麼怎樣從“自卑”與“敏感”的束縛中解脫呢？
01輕鬆、平和地看待自己的口吃
人不可能是十全十美的，口吃本身是正常的生理現象。它是由我們一直多年來“總是想方設法消滅這一正常現象”才患病，口吃也才轉化為口吃病。既然得病也該心安理得。
從多年來的“口吃經驗”來看，是“戒備防範才得病，越鬥越改誤青春”。
口吃本是一分錢也不值的東西，不貴亦不尊。自己內心的苦悲是神經質的心理折騰的結果。正常人也無時無刻地發生著或多或少的口吃，但他們不“驚恐”，能任憑之，服從之，所以平安無事。
口吃患者也是人，也該讓口吃“既來之，則安之”，無所謂口吃，無所謂不口吃。
口吃本身並不丟人，真正丟人的是“克服口吃的心理動機”，想戰勝人之常情的口吃，好像不要人人都有的鼻子一樣，出醜當然，痛苦活該。
02全面正確地評價自己給自己信心
口吃病患者之所以自卑，就在於不恰當的誇大了感情上對口吃的評價，看不到自己許多優勢和潛能，因而失去了對事業的信心，淡化了對生活的興趣。
現在重新反過來開導自己，從各個方面總結自己的天賦和能力，自我鼓勵。這是喚起自信和自尊的有效方法。
03口吃患者一定要修煉“愛”這個字
陳家戎老師常說當一個人“愛心”不增加，一切就不會改變。
所以，熱愛生活，善於發現生活中的情趣，隨時隨地自愛、自重。抬高自己，不能貶低自己。把自己的全部精力、熱情投入到為社會、為家庭默默作奉獻的有益工作和事業上。培養自己活潑、樂觀、自信、向上的積極心態和堅強人格。
儘管你患上口吃，但，成功也一定可以屬於你。
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當你認為口吃可怕時，口吃才可怕。當你把口吃推向常態就是常態。當你把口吃推向病態就是病態。
——陳家戎
那麼從今天起，小堂希望各位吃友能擺脫自卑和敏感將口吃病徹底治癒。
今天的分享就到這裡，我們下期再見！