01

世事多變，有鍾情之人，相對之，亦有薄情之人。

重情之人，對感情看重，有著堅定的信念，常會獲得他人的讚譽。

而薄情之人，常淡化感情，沒有自我的信仰，也就無法抵擋外界的干擾。

讚譽重情重義之人，相對而言，薄情之人多會受到譴責之聲。

薄情

，淡薄感情。

這樣的人，遇之要敬而遠之。擁有這樣心性之人，在日後共事中，多半會為自我利益，而放棄感情。

而在感情中，

“戀愛腦”要不得。

明知其是位薄情花心之人，還受其矇蔽，自認為成其“薄情”的“終結者”。

這行為不可取，反而是在拿自我不當回事。

而薄情之人，往往有著三個特徵，遇之、避遠之。

02

薄情之人，看重利益，對感情不能從一而終

古人云：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往；熙熙攘攘，利來利往。

但是，為人在世

，

有所為、有所不為。

像感情一途，不可成為利益交換的籌碼。

感情裡一旦涉及利益，其關係就會不純粹。往往辜負他人，最終還會揹負罵名。

在«夢華錄»中，有一位薄情寡義之人，叫周舍。

周舍，實質上是位學徒，卻在看見宋引章身上的利益之後。

將自己偽裝成一名商戶。

透過花言巧語，一系列承諾，騙得宋引章不顧一切地與之離開自我熟悉之地。

而在離開錢塘之後，周舍因利益而接近宋引章的目的，一一暴露。

當賭輸之後，將宋引章的錢財，揮霍已盡。而後，見宋引章無任何利益，薄情之人本性暴露。

薄情之人，看重的是其利益。對於感情，其內心深處，其實是不屑為之。

從而對感情往往不能從一而終。今日因利益，可以處心積慮地靠近。他日因利益消散，就可捨棄感情。

在《衛風～氓》中：“士也罔極，二三其德。”

薄情之人常反覆無常、沒有底線，心思變化多端，無法看重感情。

03

薄情之人，常以自我為中心

薄情之人，在其思想裡，想的更多的是自己。常以自我為中心，不顧念舊情。

像《夢華錄》中的宋引章。在其被周舍騙了感情與婚姻之後，卻沒有意識到其做法不足。

在趙盼兒費盡心思拯救出來之後

，宋引章不吸取教訓，反而，又一次

“戀愛腦”爆發。

其實，這只是因宋引章的理念中，多是以自我為中心。

以自我為中心的人，對他人的付出並無太深感受。

在宋引章被趙盼兒，千難萬難地徹底拯救出來，其反而在救出那一刻對顧千帆生出了心思。

儘管在顧千帆護著趙盼兒的時刻

，宋引章卻只以自我為中心，反而忘卻趙盼兒所遭遇的風險。

對趙盼兒這位愛護自己，照顧自己的人

，在宋引章察覺到其與顧千帆的感情時，反而心生怨氣。

由此可見，宋引章在此時，是一位涼薄之人。更不論，其因怨氣而對趙盼兒生出的阻撓之心。

人以群居，在最初，周舍帶著目的的接近，宋引章內心深處其實是有感受。

所以，在趙盼兒的追問之下，心生躲避，一逃了之。

其在此時面對趙盼兒的愛護，就有辜負苗頭。其實質也是薄情寡義之人。

04

薄情之人，其心智不堅定

薄情人的心志很是脆弱，內心中沒有堅定的信念。在面對更大的誘惑面前，常常抵擋不住。

而且，在薄情之人眼中，常常美化自己

“識時務者為俊傑”。

然，在感情上，這其實只是貪心的象徵。

在《夢華錄》裡的歐陽旭，最初在趙盼兒口中，是一位上進的學子。

然而，在科舉這一年，卻派了一位老僕，帶著錢財想拋棄趙盼兒。

這位在其落魄時扶持，在其失意時，鼓勵的知遇的恩人。

在趙盼兒找到他時，他見無法避免，反而有著更大的貪心。為了仕途，抵擋不了權勢的誘惑。

將感情當作籌碼，擠進士族家庭。

在趙盼兒這位未婚妻的尋訪，開始躲避不及，而後見避之不過，想安排趙盼兒的人生。

歐陽旭的薄情寡義，由此可見一斑。

其心智不堅定，常常因之而做出背信棄義的行為。對於恩情，卻比不上其野心。

與之反之，顧千帆因鍾情重情，對趙盼兒多次施加援手。

孫三娘，因趙盼兒的救命之恩，對其不離不棄，艱難險阻皆與之一起扛。

就算身為權臣的蕭欽言，在對顧千帆時，也是重情之人。

人無信不立，事無信不成。

薄情之人，往往不信守承諾。其三個特徵，表現很明顯。

其一、薄情之人更為看重利益，

做出拋棄感情的舉措，不能對感情從一而終，傷人害己。

其二、在其內心深處

，多以自我為中心，看不見他人的付出，只享受收穫。

其三、薄情之人內心不堅定，無法抵禦外界的干擾，而對感情不負責任。