王陽明,浙江餘姚人,守仁,字伯安,號陽明,是明代著名的思想家和哲學家,創立了偉大的“心學”體系,是中國歷史上名列前茅的大哲。
當他的思想一出現,就引起了很大的反應。
曾國藩評價道:“王陽明矯正舊風氣,開出新風氣,功不在禹下。”
幾個世紀以
來,王陽明思想影響了國內外無數人,張居正、曾國藩、康有為等許多人都從中受益。
杜維明,哈佛大學教授,曾宣稱:21世紀是王陽明的世紀。
其成長經歷,也為我們指明瞭人類心靈的無限可能,甚至包括處世規則與人的命運的改變。
下面我們就來理解一下王陽明心學的大智慧
有一個人際關係定律:無論你走到哪個圈子,遇到討厭的人的機率都是相同的。
即使你遮蔽了這個,也會有新的補上來。
生命來來往往,難免會和你看不慣的人不期而遇。
既然是非難斷,不如修一顆清靜之心。
當你放大了格局,對人也就放下了成見;提升了眼界,看待萬物的心境也會達到平和的境界。
內心成熟的人,看誰都順眼。
討厭,是最貴的消費
前段時間和朋友聊天,她向我抱怨公司風氣不好,影響自己的工作狀態。
一問才知,原來是坐她邊上的同事總是在上班時間刷微博,看影片,卻在彙報時表現自己做了很多事。
這讓原本勤勤懇懇加班的她覺得很不公平,甚至都沒動力完成這季度的目標了。
“你說,我該怎麼向上司彙報,她在摸魚呢?”朋友愁眉苦臉地問我。
我說:“假設你的同事每天加班到凌晨,你會不會向上司彙報,她比所有人都勤奮呢?”
“那當然不會了。”朋友回答得理所當然。
“那你的彙報,本質就只是舉報而已。你不是為了維護公司利益,而是因為你看不慣她幹著比你少的活,卻拿著和你一樣的工資,心理不平衡罷了。”
聽罷,朋友豁然開朗,於是在那位她看不慣的同事彙報時認真做筆記,學習她的彙報技巧。
這讓原本就兢兢業業的她錦上添花,很快就得到了老闆的賞識,讓她負責了一個大專案。
劉震雲在《一句頂萬句》中說:“人要一賭氣,就忘記了事情的初衷,只想能氣著別人,也耽誤了自己。”
如果朋友繼續和同事的缺點抗衡,只會兩敗俱傷。但和對方的優點和解,才能換來現在的互惠互利。
討厭一個人,是這世上最貴的消費,因為你付出的是自己的心力。
真正的成熟,是從別人的缺點之外看到可取之處;從彼此的不合之外找到共通之處。
張德芬說過:“把別人看順眼了,就把自己看順眼了,這是愛自己的第一步。”
誠然如此,人生風雨路,處處有是非。
看淡即花絮,看開即雲煙。
《次第花開》裡寫道:當你放下成見和偽裝,不再焦慮和希求,你的內心才算是真正敞開。
與其和眼下的瑣碎糾纏良久,不如集中精力繼續趕路。
放下對他人的看不慣,才能收穫內心的幸福與安然。
你的所見,皆為自己
《天方夜譚》中有這樣一個故事:
一個漁夫在打漁時發現了一百枚金幣,不禁喜出望外。但他害怕國王來偷他的金幣,於是決定把金幣藏起來,不讓國王知道這件事。但他無法抑制住洋溢在臉上的喜悅之情,生怕國王起疑心,只好想了一個辦法:他不斷用皮鞭抽打自己,避免露出開心的表情,假裝因為貧窮而痛苦不已。
然則富有如國王,又怎麼可能覬覦這區區一百金幣呢?
漁夫之所以覺得國王會來偷,不過是把渴望財富的思想強加給了國王。
這就是心理學上說的“投射效應”。
薩克雷說過:
“這世界是一面鏡子,每個人都可以在裡面看見自己的影子。“
其實,你眼中的世界,就是你內心的投射。
有時,你看不慣別人的根源在於自己的境界不夠。
作家亦舒有句話說的很對:
“每個人說另外一個人,道理總是一籮筐,丈八的燈,照見別人,照不見自己。”
做人,最忌諱的就是活在自己的世界裡,還要別人按照自己的標準行事。
用自己的尺度,去丈量別人生命的厚度;把別人的故事,放在自己的顯微鏡下審視。
培根有一句名言:
“總是說別人壞處的人,永遠都不能證明自己是好人。”
社會就是一個大熔爐,每個人都有不同的一面。
你對別人的百般註解,構不成萬分之一的他。但暴露的恰恰是,一覽無餘的你自己。
所謂修養,就是少說感受,多看事實;所謂情商,就是少論是非,專注自己。
古語有言:“眼中有塵三界窄,心中無事一床寬。”
同樣是推開一扇窗,從高樓往下看,看到的是風光旖旎。但從低處往下看到的是汙泥遍地。
這說明,人若沒有高度,看到的都是問題。
眼裡有光,目光所及皆是風景。內心荒蕪,鮮花也與雜草無異。
做人也一樣,唯有放下成見,才能放大格局,邁向真正的成熟。
世界再大,大不過包容心
網路上有段話很經典:
“我以為別人尊重我,是因為我很優秀。慢慢地我明白了,別人尊重我,是因為別人很優秀。”
深以為然,優秀的人更懂得尊重別人。
莊子在《逍遙遊》中說:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。
沒見過世面的人,才會用自己僅有的見識,去解構他人的難以理解之處,誤會也就因此產生。
相反,真正成熟的人,總是站在別人的角度考慮問題。
《論語·為政》有云:“君子和而不同。”
意思是,在真正的君子看來,當我反對你的想法,並不意味著我否定你的人格;我尊重你的為人,卻不一定非要苟同你的觀念。
這世界很大,每個人都有選擇不同生活方式的權利。但世界再大,也大不過一顆包容且慈悲的心。
真正成熟的人,堅持自己的不同,是一種特立獨行。理解他人的不同,更是一種海納百川。
聽過一個故事:
一位禪師想要從兩個徒弟中選擇一位作為衣缽傳人,但兩個徒弟都十分優秀,禪師很是為難,
有一天,禪師終於想出了一個方法。他把兩個徒弟叫到跟前,吩咐他們去樹林裡找一片最完美的樹葉回來。兩人都遵命而去。
不久後,大徒弟回來了,遞給禪師一片並不是很漂亮的樹葉,“這片樹葉雖然並不完美,但它是我看到的最完整的樹葉。”
二徒弟在外轉了半天,最後空手而歸。他對師父說:“我見到了很多樹葉,但怎麼也挑不出一片最完美的。”
最後,禪師把衣缽傳給了大徒弟。
這世上沒有完美的人,只有包容不完美的胸懷。
就像康德所說:“我尊重任何一個獨立的靈魂,雖然有些我並不認可,但我可以儘可能地去理解。”
多一分將心比心,修養就上升一個高度;多一分換位思考,心胸就開拓一個寬度。
心存包容交往,帶著尊重相處,相信生命也會回饋你真正的成熟。
細行取人,不如細行律身
馬來西亞有句俗語:
天上的繁星數得清,自己臉上的煤煙卻看不見。
人這輩子最大的敵人,不是別人,而是自己。
這世上最不值得的,就是在眼裡裝下了別人的錯誤,卻渾然不知自己腳下尚有很大的空間進步。
一個人如若每日所見,皆是他人的行差踏錯,每日耳聞,皆是他人的缺點紕漏,怎能有餘力自省,而後精進?
很喜歡蔡康永的一段話:
“看到別人做不好時,也許會暗爽在心,得到一種“我比他聰明”的優越感。但真正聰明的人,是觀察別人為什麼做不好,然後警惕自己,儘量不要犯相同的錯。那些只愛發出噓聲的人,應該是打算一直在臺下當觀眾,而那些警惕自己的人,則是在準備:有一天要站上舞臺。”
光是暗自嘲笑別人零分的答案,並不有助於自己得到滿分的結局。
不如把對方當成參照的樣本,提醒自己避免和他掉進相同的坑裡。
《論語》有言:
“小人無錯,君子常過。”
意思是:小人永遠覺得自己沒有錯,錯的都是別人。高尚的人即使沒有錯,也會時時反省自己。
掉進眼裡的沙子,不必急著去揉。不如留一隻眼睛在心底,用來觀照自己。
懂得自省的人,會把別人的錯誤化為自己的優勢,在反思中不斷向前。
正所謂:抱怨者自困,自省者自渡。
如果你討厭一個人,說明他還在你的視野裡,你只有成長自己,才能讓他不在你的視野。
當你懂得了自省的力量,看不慣的人事物,都會成為你為自己鋪的路。
當你在自省的長途中,一步步修行更精進的自己,那時你再回望那個看不慣的人,他不過是你俯瞰的一顆塵土。
因為,你已經收穫了真正的成熟,站在了生命的新高度。
楊絳說過:
“我們曾如此渴望命運的波瀾,到最後才發現,人生最曼妙的風景,竟是內心的淡定與從容。”
願你拓寬心胸包容,而不苛責;站在遠處看淡,而不自困;保持行動精進,而不空談。
相信整個世界,都會對你和顏悅色。目光所及,皆是風景。所到之處,皆有陽光。
當然,以上只是我對王陽明心學中粗淺的認知罷了!
學一學王陽明,人生就能少走一段彎路
日本海軍大將東鄉平八郎,曾在授勳宴會上,講授自己的人生之道。
他取出了自己的腰牌,示與眾人,上邊只7個大字:一生伏首拜陽明。
王陽明之所以能夠被稱作為聖人,便是因為他的心學影響了世界!
他的思想一出世,便形成了巨大的反響。
我最喜歡讀王陽明,因為他能教給我修心,能讓我在迷茫的時候找到出路,能讓我學到很多人生的智慧,不至於活了大半輩子什麼都得不到!
王陽明的心學遠不止此,他的思想自從誕生以來,影響了千秋萬代的文人墨客,包括張居正、曾國藩、康有為等人,都是他的“門徒”,他們完善、發揚了王陽明的心學。
《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作,包含了王陽明的主要哲學思想,是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。
而《知行合一》是王陽明心學的核心,記載了很多故事,從官場故事,或者是民間有趣但又值得人深省的故事中,我們學到為人處世的智慧。
當內心浮躁的時候,當遇到困境的時候,無論什麼時候,讀一讀王陽明,自然是能更上一層樓!
王陽明有詩曰:“人人自有定盤針,萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見,枝枝葉葉外頭尋。”在名利場中奔波、與世浮沉的現代人,是到了找找自己定盤針的時候了。
在這兩本書中,你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明,也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明,更可以學到他一生最高明的智慧!
我買了兩套,一套自己閒來時讀一讀,淨化心靈,一套當禮物送給了朋友,對於喜歡歷史,喜歡文化的人來講,王陽明是必讀之物!
王陽明的思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。哈佛大學教授杜維明說過:“21世紀將是王陽明的世紀!”
人生早一點讀王陽明,也就少走一段彎路!
《傳習錄》《知行合一》兩本書一共加起來79元,就一頓飯錢,卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳,收藏或者送朋友,都是非常有價值的!
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