王陽明，浙江餘姚人，守仁，字伯安，號陽明，是明代著名的思想家和哲學家，創立了偉大的“心學”體系，是中國歷史上名列前茅的大哲。

當他的思想一出現，就引起了很大的反應。

曾國藩評價道：“王陽明矯正舊風氣，開出新風氣，功不在禹下。”

幾個世紀以來，王陽明思想影響了國內外無數人，張居正、曾國藩、康有為等許多人都從中受益。

杜維明，哈佛大學教授，曾宣稱：21世紀是王陽明的世紀。

其成長經歷，也為我們指明瞭人類心靈的無限可能，甚至包括處世規則與人的命運的改變。

下面我們就來理解一下王陽明心學的大智慧

一念放下，萬般自在。

馬東說：“我們的人生往往因為看見一條船而忽略了一條河”。

所謂層次，是指一個人的眼光、見識、胸襟等精神層面的內在佈局。

層次的高低，不是用金錢來衡量的，而是自身的一種修養，它決定一個人的眼界和格局。

而層次越低的人，越喜歡把時間花在這3件事上。

層次越低的人，越愛面子

有人說，當你放下面子賺錢的時候，說明你已經懂事了。

當你還停留在喝酒、吹牛，只愛面子的時候，說明這輩子也僅限於此。

記得看過一個故事：

有一位教書先生，家裡很窮，一次偶然的機會，被僱傭到富貴人家教書。

他一邊花言巧語想要謀求戶主的錢財，一邊又聲稱自己從不在乎錢財。

曾有人看到他經常啃著窩頭鹹菜度日，他卻打死也不承認。

之後又解釋道：“經常吃大魚大肉，也要嚐嚐不一樣的味道。”

暑假到了，教書先生要回家休息。

戶主送給他很多禮物，可他非說家裡什麼都有，什麼也不缺。

於是，戶主就派了兩個僕人送他回家，順便去了解下他家裡的情況。

教書先生怕露餡，堅決不用僕人送，戶主又在乎禮節，非送不可。

先生見實在難以推辭，便故意找了個藉口，拔腿就跑，著急地行李都沒拿。

戶主看實在沒有辦法，便特意派兩個精明的僕人去送行李，二人一路打聽才找到到先生的住處，看著眼前的景象，僕人很吃驚。

兩個土房四面透風，大門破破爛爛，屋子裡連個像樣的桌子也沒有。

教書先生一看到兩位僕人，立馬驚慌失措將兩人轟了出去。

僕人只好回到府裡，戶主問起先生家裡的情況，兩人不知如何開口。

其中一個說道：“先生家有菜園五十里，灶上燈臺值千金”。

戶主一聽放心許多，暗自決定把下半年的酬金漲一倍。

暑假結束，教書先生還沒回府，戶主又派那兩個僕人去接。

先生問起僕人，之前怎樣回覆戶主的，其中一人說：“我們說您家有五十里菜園，灶臺上的燈價值千金，戶主還誇讚您低調。”

先生聽聞很開心，昂首挺胸地咳嗽了兩聲，又去教書了。

有人為了面子，打腫臉充胖子。

有人為了面子，不得不借錢發紅包。

有人為了面子，零首付買豪車，只為過年回老家顯擺。

一個人，越炫什麼，就越缺什麼。

層次越低的人，越愛面子，越在意別人的眼光，越容易活在聚光燈下。

《一代宗師》裡有這樣一句話：

人活在世上，有的活成了面子，有的活成了裡子，而只有裡子，才能贏得真正的面子。

把面子留給別人，把路留給自己，才是最好的人生。

層次越低的人，慾念越深

叔本華曾說：“生命是一團慾望，不能滿足便痛苦，滿足便無聊，人生就在痛苦和無聊之間搖擺。”

深以為然。

膨脹的慾念，讓人永不滿足，這是痛苦的源頭。做人，千萬不要慾念太深。

懂得知足，才是真正的富足。

古時候，有個貪心的人去街上買鞋，心想一定要選便宜的鞋。

正好，街道的不遠處，有一個店主在大聲吆喝：“我這裡的鞋子一元錢都不要。”

貪心的人問道：“是真的嗎？”

店主說：“當然是真的，這裡的鞋子隨便穿，不過有一個條件，就是三天之內不能說一句話。”

此人二話不說，挑選了一雙500元的鞋，得意地回了家。

妻子見他買了新鞋，問道：“這雙鞋多少錢？”

此人悶不做聲，妻子一直詢問，他卻還是不說話。

妻子著急了，帶他去看醫生，醫生想看看喉嚨，可他還是低頭不說話。

醫生也慌了，表示從醫幾十年，從未見過如此奇怪的病，夫妻二人只好失望的回家了。

三天時間到了，店主來到這人的家裡，與他的妻子交談了一會。

接著又對他說：“你可以說話了”，說完便匆匆走了。

貪心的人開心的給妻子解釋了事情的來龍去脈，本以為妻子會很高興，只需要三天不說話，就可以得到一雙500元的鞋子，太划算了。

不曾想妻子生氣地說：“剛才那個店主說，他有治啞巴的秘訣，已經拿走1000元。”

天上永遠不會掉餡餅，所有的利益背後都是深坑。

人的慾望是永無止境的，就像毒藥，無可治癒。

一旦慾念的閘門開啟，貪婪就如雨後的洩洪一樣，一發不可收拾。

《道德經》有云：禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

人生在世，貴在懂得知足常樂。

層次越低的人，慾念越深，越不懂得知足。

無窮無盡的慾望，終有一天會將人推向深淵，太注重物質上的享受，終究會付出精神上的代價。

當斷則斷，內心才能始終明亮。

層次越低的人，越喜歡發脾氣

中國有句老話：

頭等人，有本事，沒脾氣；二等人，有本事，有脾氣；

三等人，沒本事，沒脾氣；末等人，沒本事，有脾氣。

脾氣人人有，發脾氣是本能，控制脾氣卻是本事。

誠然如此。

發脾氣並不能解決問題，反而會讓事情本身愈演愈烈。

費斯汀格在書中寫過這樣一個故事：

卡斯丁洗漱的時候，把自己高檔的手錶放到洗漱臺，妻子看到，幫忙放到了餐桌上。

兒子吃早餐的時候，不小心把手錶碰到地上，摔碎了。

卡斯丁大發脾氣，朝兒子屁股打過去，還抱怨妻子“成事不足敗事有餘”，黑著臉去上班了。

妻子也沒有吃早飯，委屈地出了門。

卡斯丁走到一半，發現忘了帶公文包，趕緊開車回家，卻發現沒帶鑰匙。

只好給妻子打電話，妻子著急趕回家，路上卻意外撞倒了路邊的水果攤。

卡斯丁也因為遲到，被上司狠狠得罵了一頓，心情很不好，又和同事吵了起來。

兒子因為早上被爸爸打了一頓，表現不佳，輸掉了當天的棒球比賽。

糟糕的一天，皆是由卡斯丁發脾氣帶來的後果。

每個人在發脾氣時，智商會被情緒所俘虜，變成情緒的奴隸。

心理學上有個著名的踢貓效應：

即人的不滿和糟糕情緒，會隨著社會鏈條中的強弱呈現金字塔的形狀，傳遞給比自己弱小的一個。

每個人都是社會鏈條中的一個環節，久而久之，就會形成惡性迴圈。

王小波說過這樣一句話：“人的一切痛苦，本質上都是對自己無能的憤怒”。

就像有句老話所說：人微易怒。

層次越低的人，越喜歡發脾氣，而真正有本事的人反而沒脾氣。

脾氣決定命運，別讓壞脾氣，毀掉了你的福氣。

俗話說：一念放下，萬般自在。

人生不過是午後到黃昏的距離，茶涼言盡，月上柳梢。

執念越深，煩惱越多。

放下面子，做真實的自己。

戒掉慾念，懂得知足常樂。

收起脾氣，珍惜身邊的人。

凡事看淡、看輕、看開一些，懂得放下，就是最好的人生。

當然，以上只是我對王陽明心學中粗淺的認知罷了！

學一學王陽明，人生就能少走一段彎路

日本海軍大將東鄉平八郎，曾在授勳宴會上，講授自己的人生之道。

他取出了自己的腰牌，示與眾人，上邊只7個大字：一生伏首拜陽明。

王陽明之所以能夠被稱作為聖人，便是因為他的心學影響了世界！

他的思想一出世，便形成了巨大的反響。

我最喜歡讀王陽明，因為他能教給我修心，能讓我在迷茫的時候找到出路，能讓我學到很多人生的智慧，不至於活了大半輩子什麼都得不到！

王陽明的心學遠不止此，他的思想自從誕生以來，影響了千秋萬代的文人墨客，包括張居正、曾國藩、康有為等人，都是他的“門徒”，他們完善、發揚了王陽明的心學。

《傳習錄》是中國歷史上極為罕見的“立德、立功、立言”三不朽的聖人王陽明的重要著作，包含了王陽明的主要哲學思想，是研究王陽明思想及心學發展的重要資料。

而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。

當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！

王陽明有詩曰：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋。”在名利場中奔波、與世浮沉的現代人，是到了找找自己定盤針的時候了。

在這兩本書中，你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明，也可以看到在戰場有勇有謀的王陽明，更可以學到他一生最高明的智慧！

我買了兩套，一套自己閒來時讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給了朋友，對於喜歡歷史，喜歡文化的人來講，王陽明是必讀之物！

王陽明的思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、以及西鄉隆盛、稻盛和夫等無數中外名人。哈佛大學教授杜維明說過：“21世紀將是王陽明的世紀！”

人生早一點讀王陽明，也就少走一段彎路！

《傳習錄》《知行合一》兩本書一共加起來79元，就一頓飯錢，卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳，收藏或者送朋友，都是非常有價值的！

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