在這個世間，一些人是愛翻動歷史的，所謂“以史為鑑”。把古代各類書裡的文字，形象起來，靈動地讓那些情景站立在我們面前；由此，我們便會，以局外人的視角，去指手畫腳，過一把智者的癮。

一部分人，在變成這樣的咀嚼品味裡，無意識地微微彎腰，蹉跎了我們的平生。

生而懂史，去亦安然；徜徉溜走的故事裡，去重複地與古代人問答，也許算是一件很美妙的智者人生了。

大多數時間，在當今的故事裡，在動著的世界裡，很多人經常會感覺悵惘與沮喪。變成這樣的理由，許多來自於對將來的難料，對世事善變的無可抵禦。

有可能成為期間的參與者，縱然是給力，——那能夠賓士在期間的海洋裡，揮霍我們的思維，與大浪鬥爭，展現氣迫；與亮麗或是醜陋見面，領會那些神勇與懦弱。這彷彿算是許多勇士，應該說，是許多絕對神勇起來的各位的道路了。

在這樣的路途裡，那些人們，便以變成小原子的樣式，開發了一小段渺小的“歷史”。而變成這樣的小小階段，累積在一塊兒，算是變成期間氣勢磅礴的“史詩”了。

唯有，陷在當今如沼澤般的泥塘裡的各位，卻不見得認清楚那一切的根本；並不能知道我們所開發的那一切裡，哪些是合適的，哪些是錯了，哪些對於一個長效的未來是有著用之不竭的戰鬥力的。

在在這個華美的，持有列日與月兒的世間裡，基本上很多的各位，是曾查問過那活著的價值的。很多人，都曾直面無盡迴圈的歲月而感傷，正視風雨之後的彩霞而淚溼眼眶。——情緒化的人類，直面的是一個冷酷的現世，怎樣才能不心酸。

悲傷完後，又無可抵禦的很，由此在去追求自身的價值時，無意中便沉入了歷史的虛假中，不得逃跑了。

那些往昔的目錄裡，有比較多熱血的人生，還有比較多石破天驚的俊傑，同時有比較多雪月風花、柔情蜜意。

隨手開啟一本書，蒼茫寬闊的世界就像立刻便驀然展現在我們的面前；我們也算是一位能遨遊時間而遊走世界之外的“聖人”了，能去看看那時候人們的思維，注視著那些鐵馬冰河的往事。

自在逍遙，遊走歷史之外，即可如蟬兒，去享受著那蛻皮而出的歡暢與愉悅。

這算是遁入歷史虛假裡的好處了。無疑慮，僅有指示別人的滿足；無沮喪，沮喪的僅僅那些長劇中的角色。

人的思維，不能太空幻；不然的話，就空洞，而空洞下一步的腳步，就是“空洞的一生”。

變成“空洞的一生”，哪裡還有好好活的價值呢。之所以這樣，徜徉歷史裡，也算是送給頭腦思維的世界，一個會顯現潛力的心想事成、神通廣大的世界了。

當各位驅身挺進那些厚重的歷史書中，將那些品鑑歷史的領悟，再行筆於目錄上時，我們從而變成那厚重目錄的一分子了，變成一頁最終被後人欣賞的歷史書，這算是欣賞者和被欣賞者，一樣的歸宿了。

扔下那些目錄，入駐現世中。拋棄動人的詩歌，也沒有必要感傷唐風宋韻、秦月漢關，各位的頭腦會頓時簡單上來，簡單得就像僅有風，僅有雨，僅有鏟子和一把小米了。

丁丑年的夏初夏末，這列日，真地不如過去那般激烈了；不過風，卻比任何時候都狂暴。在這個下雨非常多的的新年裡，該對未來有怎樣的思路呢？

高山流水，絕不改變；那樣子，跟“目錄”裡的陳述一模一樣。唯有，蒙上眼睛，在現世的風雨中，我們的面部面板會連絡頭腦：你已離開了虛假，入駐了真的的生活。

沒有必要非要潛入虛假的往昔，試著用我們的體會去記錄下生命的真實，也許，這對於生活，是有著更大的價值的。