建文四年(1402)年的6月13日,
朱棣
已抵達金川門下,曹國公李景隆與裕王朱橞大開金川之門降了朱棣。而與此同時,南京城內的皇宮大院掀起熊熊大火。當火勢撲滅之後,僅剩了幾具燒焦的殘骸。
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根據當時太監的說法,他們就是
建文帝
及其皇后,長子的屍體。 但是誰也不能肯定建文帝是否是真的被燒死了,因此朱允炆的下落自此也就成了謎團。即使是在官方所載《明史》之中,關於他的下落也有兩種說法。其一就是:
“都城陷,宮中火起,帝不知所終。燕王遣中使出帝后屍於火中,越八日壬申葬之”
其意就是建文帝確實是在那一場大火之中死亡。然而另一種說法卻與其完全相反,一些歷史學家都說他可能是喬裝成了和尚逃離南京了。這也就是其二:
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“或雲帝由地道出亡。後滇、黔、巴、蜀間,相傳有帝為僧時往來跡”
可以說,《明史》記載之中的不確定給了大家太多太多的想象空間,以至於這場叔侄廝殺的最終結局也變得如此令人浮想聯翩。也許,這一對有著血緣關係的叔侄之間,並沒有我們想象的那麼殘酷血腥呢?
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但我們今天的話題,其實不是什麼朱允炆下落之謎這樣的。而是要扒開那已經結成疤,又經歷過數百年時間療愈傷口,直面那鮮血淋漓的皇位之爭。朱允炆的消失將這個傷口掩蓋,可若是他沒有逃跑或消失的話,朱棣會動他嗎?
我們可以先從反面來思考一下,那就是朱棣不殺朱允炆的後果。作為一個帶領軍隊幾乎將大半個江山打下來的叛軍領袖,朱棣不殺朱允炆的話。那就等於是將自己的頭顱往朱允炆的刀下放。
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因此,如果不殺朱允炆的話,朱棣只有兩個選擇。一就是廢建文帝自立。二就是將建文帝作為傀儡擁戴,自己做攝政王。而兩個辦法,在歷史上都是有原型的,且原型都是同一個人——
李淵
。
其一廢建文帝自立的話,與李世民發動“玄武門之變”,隨後弒兄囚父。尊李淵為“太上皇”,登基為帝。但這個情況不能往朱棣和朱允炆身上套啊,人家是親生父子,子克父本就是不被世人所接受的,更不用說是弒父了。
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因此,即使李世民再怎麼的不喜歡李淵,忌憚李淵。內心的親情,以及社會倫理讓他必須好好供著李淵。朱棣供一個比自己年齡小、輩分小的侄子?怕不是腦子進水了?
而其二,擁戴傀儡皇帝?大業十三年(617)的十一月份,李淵攻入了隋朝都城大興,將擁戴了隋煬帝之子楊侑為帝。但後來僅僅只過了一年,也就是公元618年,他便逼迫楊侑禪位,自行稱帝了。
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當然,最有名的例子還是魏公曹操也曾“挾天子以令諸侯”多年,但最終也還是廢天子而自立了。這換算到朱棣身上,即使是叔侄也不會例外。因此,他何必多此一舉呢,直接上位不更好嗎?
畢竟他比起造反的李淵和“忠臣”曹操來說,他可是有著名正言順上位的理由,畢竟他是正兒八經的龍子鳳孫啊。因此,在朱棣天時地利人和全部都擁有的情況下,他是不可能將其拱手讓人的。
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我們可以想象一下,如果建文帝朱允炆正兒八經坐在王位上等待朱允炆的話。這叔侄倆必定不是溫情脈脈的互訴衷腸,而朱棣取而代之也是必然的事情。但以朱棣的多疑,朱允炆也必然不會真的就自在瀟灑了。
因此,朱棣即使不殺建文帝,軟禁和監視也是免不了的。找個藉口暗殺什麼的,也不是沒可能的事情。畢竟那些被趕下皇位的皇帝,比如秦二世胡亥,南唐後主李煜,徽欽二宗等又有什麼好下場呢?
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因此,朱允炆的腦袋還是十分清楚的。畢竟比起各種各樣的不可知的侮辱,或者戰戰兢兢一生。乾脆自殺或者是逃走,那是痛快多了。足夠幸運的話,朱允炆也許真的是逃走了,平平安安過了一生。
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