正確的價值觀會讓我們的快樂翻倍，福壽綿長。我們不要給價值觀做什麼僵死晦澀的定義，我講兩個小故事，最後我們再聊價值觀。

第一個小故事：

北京市，有一個特困村，偏僻閉塞，非常窮，還有一個綽號：不孝村。村子出了很多小偷和混混，而且整個村子髒得連小商販都不願進村，估計日本鬼子來了，都得繞道走。

一個本村的小夥子當兵復員回來，當了村長，他決心要徹底改變村子的面貌，並讓村子摘掉窮帽子，成為市內最富裕的村子。他幹了三件事。

第一件：讓成年以上村民到村中心空地上看電影，電影裡播放的是二十四孝。開始沒人去看，他就決定所有來看電影的人都給記一個工，可以抵消義務工，這等便宜事，男女老少，只要過了十八週歲的，爭先恐後地去報名看電影。一個月都是二十四孝，奇蹟出現了，人們變得孝順了。

第二件事抓衛生。人們看了那麼久二十四孝，已經變得知廉恥了，所以衛生的推行阻力不大，一年後，這個村子乾乾淨淨，你現在村子的道路和小巷裡找到一個菸頭都十分困難。

第三件事：他去其他華僑村請一些老華僑來村子觀光，這些花橋們都驚訝了，他們從沒見過這麼幹淨的村子。

現在，那個村子是著名的國際華僑村和最美鄉村，也是最富裕的村子。

他也成了受人追捧的明星，前途無量，他卻功成身退，承包了村裡最北面的石頭山，那座山都是碎石頭，每年都發生泥石流，他的目標是把石頭山變成森林，讓泥石流不再發生。

我去他山腰上的茅草屋裡找他喝過酒，他說：你看，我每栽活一棵樹，絕不比別人賺了幾個億的快樂少。但是我的快樂是純粹的，就是單純的快樂，真正屬於我的快樂，很多人不能理解的快樂。我說，是啊，為什麼有那麼多有錢人、當官的人和明星們得了抑鬱症，要靠服用百憂解才能笑出聲來，可你不用，你吃野菜都能樂得哈哈的。因為他們是樹下的一株小草，太容易迷失方向了。

第二個小故事是發生在春秋時期。

楚王和群臣去打獵，在回來的路上，楚王說，哎呀，我的弓忘在獵場了。群臣一聽都嚇得不輕，說，大王，我們立刻返回給您找回來。楚王哈哈大笑說：楚王失弓，楚人得之，還找它作甚？群臣紛紛讚歎楚王之帝王情懷。楚王的價值觀在於楚國。

這件事老子聽說後說：把楚去掉，就更完美了，人失弓，人得弓。管他是楚人還是趙人，誰撿到了，不都挺好嗎？由此可見孔子仁者愛人的價值觀普惠人類，比楚王高了很多啊。

老子聞之曰：去掉人，就是了。失之，得之。那支弓被老虎叼走，不也挺好嗎？由此可見老子的的價值觀屬於宇宙萬物，比孔子又高出很多。

人為什麼活著？人生到底有什麼意義？

如果我們無法從正面找到答案，那就從反面找找試試看。有的人活著，就是孩子老婆熱炕頭，鄰居打擾他一些，他都會找人幹架；有的人是一族之長，外族略有冒犯，就帶著族人和另一族人決鬥；一個國家為了自身的利益，就去和另一個國家開戰，生靈塗炭。有的人困惑，因為他沒有明確的道路，有的人迷惘，因為他找不到人生的意義，有的人輕聲，因為他身上沒有使命，有的人一腔幽怨，因為他不懂得愛人，有的人憂慮恐懼，弄得一身疾病，因為他不懂助人為樂的快樂源泉，也有的人殺人成性，突然放下屠刀立地成佛，因為他突然找到了人生的另一種價值。

正確而高遠的價值觀，能夠讓你遭遇怎樣的困境都不怒不怨，能夠讓你珍愛生命造福人間，能夠讓你找到自我獲得人生的滿足感。

道可道，非常道。價值觀是可以講清楚的，但限於我個人文字的匱乏，有很多內容是我說不出來的，但我相信你一定悟到了。

就讓

“

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平

”

做我們共同的價值觀吧。