今天已是農曆庚子年的臘月二十七，再過4天之後，就是農曆辛丑年的春節了。春節期間，接喜，接福，接財神，喜神、福神、財神都是什麼神？你知道嗎？

喜神

喜神，是漢民族傳統五行學說上的用詞，也就是我們在找人算卦時卦師和我們所說的吉神。

風水學中認為，人有好運，也有厄運，好運與厄運共同組成了人的命盤。一個人如果希望常在好運，就應該像調節鐘錶一樣，調節命盤，這就牽涉到人的出生日期和具體的時辰。

一個人的生日可以分出四柱八字，在流年大運中，個人的四柱八字就彷彿是一家人一樣，囿於性格、喜好等方面的原因，難免會在某些時候發生矛盾，需要有人加以調節，才能達到和諧。喜神在四柱八字中充當的就是協調官的角色，起關鍵的調和作用，使人的四柱五行趨於中和。

民間喜神的說法，時常出現在命理學和奇門遁甲中。一個人的出生年月日和時辰作為四柱，每柱配有天干和地支合成八字，不同的排列組合含有不同的陰陽五行資訊。按照卦師的說法，人的命局也因此會有不及和太過，這在命理學上稱作“病”，需要由喜神去助力並協呼叫神可以調理。

喜神在不同的日子是有不同方位的。甲、己日喜神在寅位和卯位；乙、庚日喜神在辰位和戌位；丙、辛日喜神在申位和酉位；丁、壬日喜神在午位和未位；戊、癸日喜神在巳位和亥位。

福神

我們日常所說的福神就是福星，福星是道教信仰，指的是太陽系8大行星中的木星。

木星被我國古代先民稱為歲星，自西漢起，便認為木星作為歲星是可以保佑民間豐收的賜福星官。

古人透過觀察木星的活動規律，發現木星在其12年的週期當中，地球上的氣候變化也會呈現週期性的規律，而這種週期性對農業生產是至關重要的。

從漢代開始，木星作為歲星就被當做神靈供奉，每逢金秋，當朝皇帝都會帶領百官舉行盛大儀式，祈求歲星賜福天下。

傳說中，福星是天官一品，頭戴官帽，手持玉如意或手捧小孩，與祿星和壽星並稱福祿壽。民間認為，福星能給人帶來幸福和希望。

財神

財神是道教信仰中主管世間財源的神明，有文財神和武財神之分。文財神包括比干和范蠡等，武財神包括趙公明和關公等。

比干是紂王當朝時的臣屬，民間傳說因其直言快語，時常直諫紂王，而不被紂王待見。當有次紂王終於被比干的直言不諱而惹怒後，想對其剖腹挖心，看看比干的七竅有沒有生煙。據說比干當時怒視著紂王自己把心挖出後，便去到了民間。無心的比干辦事公道，不偏不斜，還在民間廣佈錢財。所以，被當做財神供奉。

范蠡是越王勾踐時期的官員，做買賣很有一套，不僅智慧出眾，而且看淡錢財，時常會接濟貧困的朋友和鄉鄰百姓，被民間視為活財神。

趙公明是道教的護法四帥之一，也是道教主要供奉的財神，曾主管過當時的朝廷經濟，還為張天師守護過丹室，凡事都能做到互利求和，廣受尊重。

關公同樣為道理護法四帥之一。據說，關公之所以會被當做財神供奉，主要是因為其善於理財，有會計方面的專長，與人交往做買賣重合同、守信用，死後還常有人助力。因此，商家買賣人願意供奉關公，希望自己不僅平時買賣順暢。既使有一天因故遭遇波折時，也能有關公一樣的好運，被神靈助力。

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