司棋之母不同意婚事，是很正常的。中國的風俗是“抬頭嫁女，低頭娶婦”，就是理想的女婿上門提親，也要故意為難為難，以抬高女兒的身份，何況是“勾結”女兒的壞小子？

不同意不一定是堅決拒絕，可能只是“好事多磨”式的一個必要程式。因為司棋名聲已壞，除了嫁潘又安“胳膊折了往袖子裡藏”也沒有別的辦法。司棋之母刁難刁難外甥、發洩發洩不滿，最後還是得答應婚事的。

所以，司棋的三言兩語就撞牆而死，就變得非常荒誕了。

不光是司棋死得倉促而不近情理，在續書中，整個這一段情節都非常荒誕：

潘又安本來是賈府小廝，不告而別，是“逃”走，一輩子頂著“逃僕”的罪名。他又不是“酷好耍槍舞劍”的柳湘蓮，又沒有打家劫舍的本事，怎麼就那麼容易發了財？

就算買彩票中了頭獎，潘又安也無從更改身份。“逃僕”怎麼就敢公然回到賈府來？——司棋是“家生子兒”，被攆出去回了家，也還在賈府的範圍內居住。

潘又安是司棋姑母之子。潘又安的父母不僅知道、而且支援他們的愛情：“上月你來家後，父母已覺察你我之意”，只等姑娘出閣，就準備“完你我之心願”成全他們的。那麼潘又安回家，為什麼不託父母出面提親，卻自己跑到司棋家裡去捱罵？

更荒唐的是，潘又安既然發了財，當然應該“清酒紅人面，財帛動人心”，拿出錢來買動舅母之心，以成就婚姻。但是他卻說什麼“我要說有錢，他就是貪圖錢財了”，不肯展示自己的財富，以此來試探司棋之心——《汾河灣》、《武家坡》等傳統戲劇，都有丈夫遠行歸來，懷疑、試探妻子的情節。不知道續書人是不是看過這些戲，技癢起來，改頭換面移植到自己的作品裡。

但是，柳迎春與王寶釧，都是與丈夫成婚之後分別，苦守寒窯多年。而司棋呢，與潘又安名分未定，就被攆了出來，身敗名裂，急需要情人給她名分。這是救命的緊急關頭，潘又安還試探什麼！

潘又安不是回來和司棋結婚的，而是純粹為了殉情。司棋生病時想著：“縱是鬧了出來，也該死在一處”，認為潘又安獨自逃走就是負心。所以作者特意安排潘又安回來“死在一處”，以證明司棋愛得並不盲目，她的愛人並沒有辜負她勇敢的愛情。可是這樣一來，潘又安發財又有什麼意義？出去幾年，辛苦掙錢，就是為了買具好棺材和情人合葬？

總有人否定八十回以後《紅樓夢》是別人續寫，總有人認為《紅樓夢》一百二十回出自同一作者之手。我不想否認，百二十回本的主要情節脈絡，並沒有太大的離譜。但是像司棋之死這樣不重要的小情節、小細節，顯然處理得太過粗糙，與原著雲泥之別、高下立判了。