“如果華陀再世，崇洋都被醫治，外邦來學漢字，激發我民族意識……”這是歌曲《本草綱目》中的一句歌詞，其實周杰倫要表達的意思很簡單，就是不能崇洋媚外，老祖宗所寫的醫書中包含了太多藥方和藥材，這些都是古人的智慧結晶，後人要拼命保護才是，萬不能隨意摒棄。要知道，中國歷史上的神醫可謂數不勝數，他們走遍天下，蒐集了各種藥方，為的就是治病救人，替天下人排憂解難。

然而，現代人對中醫的態度不是很友好，有人覺得中醫徒有虛名，比如中藥見效慢，療程長，已經落後於這個時代。再者，中藥千奇百怪，幾乎沒人知道吃進肚子裡的藥材，究竟是個什麼東西。

就拿《本草綱目》來說，這本書是明代的李時珍所著，其中記載了1892種藥材，並附了1109張不同的圖示，大大降低了出錯率。另外，書中還有藥材的採集方式、生長環境、出產地、不同生長時期的形態、作用、功效等，幾乎涵蓋了方方面面。當然了，其中最重要的還是藥方，由於同一味藥的叫法在各地都不甚相同，所以李時珍也在調查之後將其統一收錄，具有一定的普適性。

不過有的時候，事無鉅細也不是什麼好事，藥材大多來自於自然界，有的採自於植物的根、莖、葉，有的取自於動物身上，還有的則是來自於人。一般來說，中藥都是要熬上幾個小時才能服用，這樣既保證了藥效，也保證人體能順利吸收，正所謂“是藥三分毒”，倘若產生了副作用，就得不償失了。可是，熬煮中藥的時候，難免會逸散出許多怪味，當這些氣味混雜在一起，會令人產生不適感，對中藥也愈發抗拒，其實這便是中藥在人們心中的地位逐年下降的原因之一。

眾所周知，中藥治病的原理之一就是利用萬物之間的相生相剋，一株可以被製成毒藥的植物，附近往往生長著可以被用作解藥的植物，這便是自然界的神奇所在。此外，《本草綱目》中還記載了一些奇怪的藥材和藥方，若只看名字，相信很多人都會一頭霧水，可一旦深入瞭解，恐怕你連吃下去的勇氣都沒有了。

褌襠，也就是褲襠，李時珍認為，褲襠洗下來的水可以解箭上之毒，若“燒灰服之”，還能緩解疲勞。不過，褌襠必須是穿過的才行，這就很讓人難受了。

亂髮，所謂“發乃血餘，故能治血病，補陰，療驚癇，去心竅之血。”翻譯過來就是，頭髮乃是血液的延續，所以能治療與血有關的病症，若是鼻子出血了，取幾根頭髮下來並將其燒成灰，然後再吹進鼻子裡，就能把血止住了。

溺白沂，乍聽之下，還以為是個什麼了不得的藥材，實際上，它只是尿桶內灰白色的沉澱物……將沉澱物取出，然後再曬乾，最後製成的粉狀物可以醫治出血、偏頭痛、口舌生瘡等病症，當然了，外敷內用都可以，不過要對症下藥。

秋石，又叫秋丹石、秋冰，它不僅僅是一味藥材，還是我國古代科技的26項發明之一，可謂藥到病除。不過，秋石可不是秋天的石頭，它其實是一種鈣化合物，具有滋陰降火、止血消瘀的功效，一開始只專供於皇帝。據《本草綱目》記載，只要以重紙鋪灰上曬乾，完全取起，輕清在上者為秋石，重濁在下者颳去，便能將其製造而出。然而，雖然秋石神異無比，但它的原材料卻是童男童女的尿液，所以一直以來，它的受眾群體也極其有限。

除了秋石外，廁籌也是差不多的東西，它的俗名叫“攪屎棍”，只要“於床下燒取熱氣徹上”，便能治療難產和霍亂。諸如此類的“藥材”還有很多，比如縛豬繩、繳腳布、頭巾等，它們不是沾了汗液就是汙漬，聽起來就令人渾身不適。然而，這些東西在李時珍眼中卻是難得的寶貝，古代生產力有限，能保住性命比什麼都重要，到了生死關頭，哪還有時間關注衛生問題，就算得知了藥材來源，難道還不吃了不成？