南宋寶祐二年（公元1254年），在北方蒙古的宮廷哈拉和林，蒙哥大汗組織了一場基督教、伊斯蘭教、佛教及道教參與的大辯論：

誰的宗教是正確的？

在當時，蒙古人已經統治了大半個世界，越來越多的外國人來到了蒙古的王都，請求獲得支援。這中間也包括宗教徒，更確切地說是傳教士。他們的目的，是爭取蒙古人的皈依，從思想上、進而從行動上掌控這個世界上最可怕的民族。

實際上蒙古人有自己的宗教——

薩滿教

，但對於越來越多的來訪者，蒙古人表現出了罕見的大度：一一接受，而不是驅逐殺戮。所以我們能驚奇地看到，昨天，蒙古最高掌權人蒙哥大汗接受了基督教的洗禮，今天又接受了伊斯蘭教的洗禮，明天還安排了儒教的講課、道教的施法。

實際上，在蒙哥看來，不管哪個宗教，本質上都是一樣的，他們的任何儀式，與薩滿教的驅魔儀式一樣，都是在祝福他健康長壽，所以他全盤接受，不偏不倚，以致於每個教派都認為自己得到了蒙古人的認可。

但是隨著各個教派的爭奪越來越激烈，蒙哥大汗也不勝其煩。據一位法國傳教士記載，蒙哥大汗曾對著大夥說過：“你們都在這裡，基督教徒、薩拉森人（穆斯林）和偶像教徒（儒教、道教的合稱，蒙古人錯誤地認為他們是一個教派），你們之中每一個人都宣稱，他的教規是最好的，他的文獻、他的書籍是最正確的……”於是，他決定舉辦一場宗教大辯論：到底誰的是宗教是正確的？

參加辯論的，自然是基督教、伊斯蘭教和偶像教（儒教、道教）三大派別。

由於先天原因，基督教和伊斯蘭教首先結成了陣營，共同對付偶像教。

辯論圍繞著兩邊最大的分歧開始：神是否是唯一的。

儒教、道教認為世界上有許多神，有一個最大的，有很多次級的，不僅天上有神，地上也有神。這便是我們熟知的玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、土地神等等的體系。

而西方的教派則認為世界上只有一個神，即上帝。上帝是全能的、無所不知的。

辯論從一開始就陷入了僵局，呈現出“雞同鴨講”的可笑局面。根本原因在於大家對於神的定義完全不同。西方認為的神，是抽象的、更具思辨性的，容於宇宙之中，無所不在、無所不知、無所不能；而儒教、道教的神則更加具體、更“接地氣”，每一個神都有具體的形象、性格特點、甚至缺點，都承擔著特定的職能、發揮著應有的作用。東方人特別無法理解，既然西方只有一個上帝，那怎麼可能一會兒在這裡救助百姓，一會兒在那裡懲治奸惡，根本來不及管理。對此，西方人又拿出了“萬能”這個理由。

總之，由於大家的思維理念不同，辯論毫無結果。只是西方兩派合力，氣勢更足，導致儒教、道教的辯手最後退出了辯論，算是“認輸”了。

緊接著，基督教徒與伊斯蘭教徒展開辯論，爭論穆罕默德是不是先知。但此時，穆斯林人採取了守勢，並不反駁基督徒，導致辯論稀裡糊塗結束了。

從這件事中我們也可看出，東西方文化有比較大的差異，爭論誰對誰錯是毫無意義的，爭個你死我活更是違背歷史發展規律的。唯有相容幷蓄，方能天下大同。