五路財神是中國民間普遍信奉的神靈，拜五路財神，就是收盡東南西北中五方之財的意思。五路財神分別是東路財神比干、南路財神柴王爺、西路財神關公、北路財神趙公明、中路財神王亥。

一、東路財神比干

比干是殷商王室的重臣，接受託孤之重，輔佐商紂王帝辛，歷經兩朝，忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫。從政40多年，主張鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵，成為“亙古忠臣”。比干是商紂王的叔父，又是他的丞相，比干對紂王倒行逆施的暴虐統治不滿，多次向他諫阻，紂王不聽，比干最後只好以死相諫。他是歷史上第一個以死諫君的忠臣，被稱為“天下第一仁”。《封神演義》中比干被封為文曲星君，後來百姓認為比干無心才公平，所以被百姓奉為文財神，在民間掌管東路財源。

二、西路財神關羽

關羽，俗稱“關公”，三國時期蜀漢五虎將之一。雄壯威猛，號稱“萬人敵”、雅號“美髯公”。關羽去世後，民間尊為“關公”，歷代朝廷多有褒封。清朝雍正時期，尊為“武聖”，與“文聖” 孔子地位等同。在明清時期晉商稱霸天下，他們經常互幫互助共同發財，晉商們也需要一個聚會的地方，由於關羽是山西的名人，所以全國各地的晉商在不同地區都建了一座關帝廟，全國百姓也跟風到關帝廟上香許願，久而久之關羽被百姓奉為財神。因為關羽是西蜀大將，所以掌管西路財源。

三、南路財神柴王爺

五代後周世宗柴榮，俗稱“柴王爺”。柴王爺本是天財星君臨世，在天界專管財政。來到地界後，跟張果老、呂洞賓修煉成仙，救萬民於水火。他從小家道中落開始經商，在全國各地設立商號，經營瓷器、茶葉、雨傘等生意非常成功，資助養父郭威招兵買馬平定亂局。柴榮繼承皇位後愛民如子，他特命工匠在皇宮雕塑了農夫和農婦的雕像樹立在宮中，他時刻提醒自己不要忘記百姓的疾苦。從宋元時期開始，柴榮被廣大中原地區百姓奉為財神，同時也是窯工、建築工和運輸業的保護神。由於柴榮少年時推著小貨車一路向南而發財，所以掌管南路財源。

四、北路財神趙公明

趙公明，又稱“趙公元帥”。當今民間宮觀中的財神神像，多為黑麵濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持元寶，全副戎裝。該財神像當為武財神，即趙公元帥像。趙公明是個虛構人物，關於趙公明神話最早的記載始於魏晉南北朝時期，但那時候他的職責並不是掌管人間財運，而是五方瘟神之一。到了明朝小說《封神演義》姜太公把他封為武財神。後來，中國民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別是招寶、納珍、招財和利市，因而成為正財神。趙公明出生在中原北地，所以掌管北路財源。

五、中路財神王亥

王亥，是夏朝商國的第七任君主，也就是在商湯建立商朝之前的君主。他曾幫助父親治理水災，馴服牛馬發展生產，發明了牛車，鼓勵人們用牛車拉著貨物外出做交易，很大地促使農業迅速發展，使商部落得以強大。王亥開創了商業貿易的先河，因為當時從事這種交易貿易的人大都是商國的人，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“商人”，把用於交換的物品叫“商品”，把商人從事的職業叫“商業”，成為了現今商業用詞的來源。王亥因此被人們稱為“華商始祖”、“中斌財神”，被封為掌管中路財源的神明。