儒家有云：“子不語怪力亂神。”意思是人們在不知道的情況，不要去輕易地談論鬼怪靈異的現象，雖然話是這麼說，但依然減少不了人們對於各種民間傳說的興趣，縱觀古代的小說雜誌，例如四大名著，基本上每一本書後面都有著神話宗教的色彩。

其中《聊齋志異》更是成為了古代文言短篇小說集的巔峰作品，其中收錄了不少傳奇小說，至今翻拍成電影電視劇，依然獲得了眾多讀者的喜愛。

而在國家博物館當中，卻也蒐藏著一幅來自清代的古董畫，名為《窺窗見鬼圖》，膽小的人也不敢看，在一個房間當中，一個青面獠牙的惡鬼，似乎趴在桌子上畫著什麼。

當放大十倍後，卻更加嚇人，惡鬼在桌上畫著的，竟然是一張女子的人皮，而在旁邊的窗戶處，一隻眼睛將這一切全部目睹。

期間到底發生了什麼？實際上，這正是取自於《聊齋》裡面的一個鬼故事：《畫皮》。

過去太原有一個叫作王生的書生，在趕路回家的途中，於樹林內碰到了一個身份不明的美麗女子，那名女子表示自己是逃家的小妾，受到了主妻和丈夫的虐待逃走，希望書生收留，這讓書生十分高興，將其帶回家一同居住。

沒想到過了幾天，書生上街，又遇到了一名捉妖的道士，道士見他印堂發黑，告訴書生一定是遇到了厲鬼，書生對此半信半疑，等回到家中，他悄悄透過紙窗看向小妾的房間，卻發現一個面貌猙獰的魔鬼趴在桌子上，手中還捧著一張人皮，正是他平日見到的小妾形象。

書生嚇得魂不附體，最終道士匆匆趕來了，才用桃木劍將惡鬼劈得魂飛魄散，圖畫中正講述了惡鬼繪畫人皮時候的情形。

拋開這幅圖畫的劇情，其藝術性也具有很高的價值，它結合了傳統國畫的風格，又採用了西洋畫“透視”的畫法，使得這個畫面有著充分的立體感，從這個面目誇張的惡鬼，到驚恐偷窺的書生，人物都是豐滿生動，屋子中的其他細節，從茶几到書本，也都是面面俱到。

關於這幅畫的歷史，同樣也是大有來頭，1895年，慈禧六十歲大壽，慈禧生平也喜歡看一些古怪奇談，當近代中國著名的商人買辦徐潤聽到後，為了討得老佛爺的歡心，專門聘請大江南北的知名畫家，將聊齋中的故事，繪製成為《聊齋圖說》，在這本圖冊當中，包含了420個故事，共計繪圖725篇，共計48冊。最終被清宮廷收藏。

遺憾的是，圖冊在八國聯軍侵華期間，最終被沙俄軍隊所掠奪走，經過溝通和交流，到了1958年，最終46冊由蘇聯對外文化聯絡委員會所送還，另外兩冊則是在戰亂和轉移當中所消失。

《惡鬼窺窗》，正是圖說當中最具水平的畫作之一，也體現出了近代中國繪畫藝術的特點和轉變，具有非凡的意義，有興趣的讀者，也可以去博物館進行觀賞哦！