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董

仲

舒

求

雨

縣令大人和師爺走出衙門的時候，臉帶蒙娜麗莎般的微笑，他們應該是西裝筆挺打著領帶的，但是當時還沒有這些東西，所以他們只穿著那個時代象徵著身份與地位的長袍出現在人們面前。眼前的景象令縣令十分訝異，廣場上橫七豎八地躺著一些屍體，他不知道是鴿子的傑作；每個人都仰著頭看著天空，他也不知道大夥是在等鴿子。他只好清了清嗓子，也就是乾咳兩聲，準備演說。按理說，他應該先喝杯茶再幹咳的——我們的M主任就是這樣——但是廣川大旱一個多月，他已經用不著茶杯之類的道具。這聲乾咳果然有效，人們齊刷刷地把腦袋換了個角度，就是說由仰視改為平視。縣令甚是得意，就滔滔不絕地開始了演說，從三皇五帝到大禹治水，從周武文王到文景之治，大道理講了一大堆，但是所有的人都不知道他要幹什麼，於是三三兩兩的又開始仰視，等待鴿子的出現。縣令認為這些愚民真是孺子不可教，但是既然演說已經開始就不能戛然而止，因為縣令一直認為自己一個善始善終的人。這樣講了一個多小時，所有的人都不耐煩了，甚至有人揚言要揍他！我喜歡說這話的人，因為M主任開會滔滔不絕的時候，我也有這種衝動，而且何止想揍他，簡直想一針一針地縫住他的嘴。

直到縣令說到要跟大家一起去填溝時，大家才猛地轉過神來，並且有點不好意思。畢竟，他們聚集到中心廣場是商量如何填溝的，但是因為一直沒有一個帶頭人所以就鬧哄哄的沒有了下文，後來發展到等鴿子了。縣令最後幾句話絕對具有強大的磁力，把大家的眼神都吸了過來。我不得不承認，M主任也有這種本事，他往往開著會突然叫到我的名字，並且開始指陳我的錯誤，一般情況是上星期的稿子寫得不好，並且說我在造謠生事，而這是記者的大忌。比如他會說：“咱們這個城市是全國精神文明典範城市，怎麼有殺人事件發生呢？”再比如說：“熱線電話要撿著聽，不要被心懷叵測的市民迷惑住了。”這個時候我就會很謙虛而且很慷慨地說：“咱們是全國精神文明典範城市，怎麼會有心懷叵測的市民呢？”然後M主任就說我無可就藥。

兩千年前，廣川的父母官並沒有認為他的孩子們無可就藥，只是說，他要帶領大家一起去填溝。這時候，每個人都恍然大悟，原來我們聚在這裡是要填溝而不是等鴿子的，於是廣川的老百姓就歡欣鼓舞，覺得生活有指望了。他們擁著縣令大人到了一個鴻溝前，準備和父母官一起大幹一場。縣令大人一伸手，馬上就有人遞來一把鐵鍬。縣令款款地接來，拼命一掄，鐵鍬在空中劃了一道優美的弧線就砸在地上，頓時火星四濺，縣令的虎口也隱隱發麻，鐵鍬幾乎要脫手飛出去，還好他把持住了，沒有在子民面前出醜。再看那黃土地，連個坑都沒砸出來，鐵鍬倒是被蹦捲了。這足以說明兩個問題，其一，旱情十分嚴重，土地已經堅如磐石，非原子彈難以攻破，但是那時候沒有；其二，當時的鍊鐵術還不甚發達，西漢時人就是用這種玩具上山刨地種莊稼，最終換來了文景之治的昌盛繁榮，這實在是了不起的壯舉。

縣令審時度勢，覺得再怎麼用力也難以撼動堅固的地面，就決定放棄，為了善始善終的美名，他又拿起鐵鍁，象徵性地剷起幾粒粉塵，揚到坑裡，但是這些粉塵尚未落地就被風捲著迷住了縣令的眼睛。在這種情況下，縣令只好回府治眼，留下他的子民繼續與大地做鬥爭。廣川的人們非常善良，並不認為縣令是臨陣退卻，而是非常關切地勸他回去休息，而且人們把縣令的美名壯舉向四海傳播，不久普天之下的人們都知道了廣川有這樣一個好縣令，帶領大家一起與旱情做鬥爭。於是全天下的父母官都仿效廣川縣令，每到集體行動，總是衝在最前面與子民同甘共苦一鏟，而且只有一鏟，這一點學得非常之像。不但如此，這一善舉竟然綿延了兩千多年，以後各朝各代的仁君聖主都以此來體現自己的愛民之心。清朝光緒年間，儘管內憂外患，光緒帝還是和大家一起種樹，當然他也只是添了一剷土。

話說遠了，回到兩千多年前的廣川。縣令走了之後，廣川的人們繼續奮鬥，幾萬人分佈在四方一起掄鐵鍬，只聽“叮叮咣咣”的，幾萬把鐵鍬全被蹦斷了。人們開始絕望，甚至有人跳坑而死喂老鼠去了。當第一千零一個人準備赴死的時候，有人想到了求雨。求雨在當時還是個新名詞，沒有人知道求雨是個什麼東西，於是開始唧唧喳喳地議論，先前那人就解釋說所謂求雨就是乞求雨快點下來。然後人們就問，求雨該如何操作——看來，西漢的人們就有了實用主義的傾向。那人說他也不知道，但是他知道有人會求雨，人們就問誰有這種通天徹地的本領，那人就說是咱們縣的巫師董仲舒。

——又是董仲舒！我真是越來越愛他了，他竟然還懂巫術。我是不懂的，但是這並不妨礙我喜歡他，試想，認識這樣一個能呼風喚雨的朋友，我讓他變出一套三室一廳，他就給我變出一套別墅，我讓他變出一片樹葉，他就給我變出一個春天，這豈不是最浪漫的愛情？這也說明，我是一個相信鬼神相信神靈的人——這也是我一直沒打死M主任的原因，說實話，以我的智商，假如我謀殺了他，絕對不會讓警察找到任何證據，但是我怕鬼神，怕下地獄，所以一直沒有動手——但是我從不敢表示我相信這些，在一切公開場合，我總是說自己是一個徹底的唯物主義者，因為我是一個記者，假如M主任知道我迷信的話，就會懷疑我所寫的一切新聞，會認為我一直在挑唆，而我並不是這樣的人。我不能說，我要保住自己的工作，沒有了工作，三室一廳就永遠只能是個夢想，巫師董仲舒再怎麼能耐也不可能跨越千年給我變出一棟別墅，這我還是知道的。何況，董仲舒根本就沒這個能耐，他不過很會裝神弄鬼罷了。即便在兩千年前，廣川的人們請他求雨，後來就真的下雨了，那也實屬巧合。

當時，董仲舒就在人群之中，而且手中的鐵鍬也早已蹦捲了，這時忽然聽到有人說自己會求雨，這使他感到很意外，不知道為什麼有人要陷害他，尋聲望去，卻是一個農夫，看上去已經有一百多歲了，他思來想去也不知道哪裡得罪了他。真實的情況是這樣的，我們已經知道，董仲舒是個儒生，自然常習讀《春秋》、《論語》之類的著作，而且學習起來十分投入，即便走在路上，口中也喃喃有聲，一天，他剛巧走到這一百多歲的人精門前，又剛巧讀到《論語》中“老而不死是為賊”，他讀得十分興起，又覺得這句話十分得有趣，就不免停下了腳步，反覆吟誦著：“老而不死是為賊，老而不死是為賊，有趣有趣。”那百歲人精自然聽到了，當時就氣得吐血差點就此完蛋，這仇怨就這樣結下了，但是董仲舒卻不知道。現在，突然有個老不死的拿他開涮，他當然很震驚。但是我們知道，董仲舒是一個愛玩的人，於是他就急忙跑回家，準備迎接求雨的隊伍。

董仲舒是一個特立獨行的人，他的家自然也座落在一個特立獨行的地方。這是一座山丘，山頂幾間茅棚，算是董仲舒的飲食起居之所，正廳的門口擺著一副香案，董仲舒就坐在香案後面，眯著眼睛做閉目沉思之狀。這就是廣川幾萬號人跨溝越坎來到董仲舒家時看到的情況。當時吵吵鬧鬧的幾萬號人一看這情景頓時都愣住了，那時，整座山都安靜得很，要是誰不小心放個屁，保證全山的人都能聽到。大家都在盯著董仲舒，不知道他在搞什麼名堂，而董仲舒則眯著眼睛把這一切看得清清楚楚，樂得直想在地上打滾。過了一會兒，他咕噥著問所為何事？就有人說我們來求雨。董仲舒就說我家裡沒有雨，你們走錯地方了。誰知道這夥人不依不撓，看樣子如果再拒絕，這幾萬號人就會把他生吞活剝了，於是他就非常氣憤那個百歲人精，決定作弄他一番。他說我可以幫忙，就開始唸唸有詞，眾人根本就不知道他說了些什麼，以為是在跟雨對話。實際上，連董仲舒都不知道自己在說什麼。透過眯著的眼睛，他看到的是幾萬號人充滿慾望但又非常虔誠地看著自己，覺得非常好笑而且得意洋洋。如果我是董仲舒，坐在香案之前，而M主任虔誠地跪在我的面前，當然也會得意洋洋。這樣說，似乎是告訴大家M主任有一百多歲了，實際上不是的，我不是這個意思，他只有四十出頭，長的肥頭大耳的，根本不像那個百歲人精，骨瘦如柴，像是一個癆病鬼。

董仲舒看到那老頭就在前面，便睜開了眼睛，開始信口開河。他說，廣川這裡一個多月沒有下雨是王母娘娘的意思，而王母娘娘之所以如此對待廣川，是因為廣川有個人精，她想見識一下但是未能如願。人們問是誰，他就說老而不死是為賊，王母娘娘想見識的是一個一百多歲的老頭，不容董仲舒提示，人們就把那老頭提到前面來，因為廣川只有這樣一個活寶。那百歲人精心中憋悶，知道中了董仲舒的算計，但是有口難辯，真想找個鴻溝跳進去，但是偏偏這山頂就沒有一個。人們繼續問王母娘娘想怎麼樣，董仲舒就說大家等等我去問問，於是又坐回香案之前，閉目沉思下一步的行動綱領，待得董仲舒又站起來的時候，人們看到的是一個扭捏作態的大男人，掐著蘭花指，帶著慈祥而淫蕩的笑容，扭著粗腰，蓮步輕移，款款走到老頭跟前，說親愛的，我一直都在想你。頓時間，山上眾人鴉雀無聲，原來這王母娘娘竟愛上了一個凡人，而且是一個又老又醜的凡人。

看到這裡，你一定覺得董仲舒這玩笑開的實在有點過分，萬一那老頭當真了怎麼辦，豈不是從此要落下個單相思的毛病？其實不必多慮，董仲舒還是有分寸的，我知道他要怎麼做，我和他是如此的相象，以致於我一直以為我是董仲舒轉世。假如我是董仲舒的話，我學著女人的模樣，走到老頭跟前，說“親愛的，我一直都在想著你”之後，會馬上告訴他，你千萬不要自做多情，否則只會害了你自己。我想著你，是因為我好奇，你知道，女人一般好奇心是很強的。我成天在天上想，廣川有個百歲人精，不知道他的性器和常人有何不同，你能不能給我看看？老頭開始不相信我的鬼話，但是看到我的一副女人相就不由得他不信，這說明我有演戲的天賦，而且演什麼像什麼——只要別演豬，那種動物實在太髒。老頭信我之後，變得馬上虔誠起來，急忙脫下褲子，在大庭廣眾之下露出他的男根，那是多麼委瑣的一個傢伙啊，象老樹根，一點都沒有鮮活的跡象，看來它許久都沒上過戰場了，換句話說，它是一個退伍的老兵。我繼續說，原來如此，我在天宮幾千年，從沒見過這樣的寶貝，我能摸一下嗎？老頭說，能。我就伸手去握了一把，頓時噁心得要命，我知道一個多月沒下過雨，老頭肯定很久沒洗澡，黏糊糊的，髒得很，而且一點質感都沒有，像是一塊老樹皮。可就在這時候，那塊老樹皮竟然開始生長——就像把幹木耳放在水裡，發的特別快，一會兒的工夫，皺紋就不見了，老頭竟然勃起了！周圍的人馬上開始歡呼雀躍，盛讚王母娘娘的神力，竟然能使百歲老者重振雄威——他們已經不在乎王母娘娘是否淫蕩了。我覺得非常好笑，想不到這老頭對王母娘娘也敢動邪念，就驚慌失措地問你這是想幹嗎？老頭齜牙（其實他已經沒有幾顆牙了）咧嘴地說我想發揮餘熱。這話我怎麼聽怎麼有點耳熟，後來終於想起來，我的兩千年後的同仁們做的新聞裡，經常有這樣的話，說的是某某領導親切——必須用“親切”這個詞——看望下崗職工，而下崗職工則雄心壯志地說想發揮餘熱。我看夠了老頭的男根，又坐回香案，唸唸有詞一番又站了起來，假裝驚訝地問：“老人家，你幹嗎赤身裸體地站在這裡？”他得意地說王母娘娘愛上了他。這時候我發現，老頭還是害上了相思病，但是他不是想王母娘娘而是想女人，下山後他就大張旗鼓地娶妻，後來竟然又活了兩百年，此是後話，不再贅述。我告訴眾人，王母娘娘心願已了，答應三天之內必普降甘霖，於是萬眾齊呼：董仲舒，真神人也。

在我想象的世界裡，我是董仲舒，而被我調戲的老者就是M主任。這並不是說我想和M主任搞同性戀，他那副嘴臉我是深惡痛絕的。但我的確想調戲他，因為我恨他；恨他是因為他經常槍斃我，斃了也就斃了，他還要在開會的時候批評我；批評也就批評了，他還要在批評我之後假仁假義地找我談話，說我在會上態度不好，這樣使他很沒面子。而且據說他還想提拔我，要我好好表現。我就問他提拔我之後是不是就能馬上得到三室一廳，他就說年紀輕輕的不要這麼功利。他說他很想我成為他的左膀或者右臂，將來接替他的位子，我不信他的鬼話，而且對那個位子也不感興趣，最主要的，我們的學術觀點不同。所以我馬上捂著肚子，說主任，我想拉屎。於是就溜走了。

在我假裝腹瀉的時候，董仲舒卻犯起愁來，因為他不敢保證三天內會下雨，萬一沒下，那些鄉鄰會不會把他撕了？這都怪他太過得意忘形，剛才應該告訴大家保證三年內下雨甚至三十年，這樣就不會出什麼差錯。得意忘形，我也有這樣的毛病，這都怪我們太年輕。我曾經做了一條新聞，說的是某工廠懷疑女工偷了東西於是把女工們脫了衣服檢查，主任看了義憤填膺——這說明，他還算有點血性，就允許我把此新聞播了出去。當時覺得很得意也就忘了形，認為自己終於做了一件正義的事情。可是市裡搞宣傳的人十分不高興，說是給本市摸黑，還批評M主任覺悟不高，由此看來，覺悟這個東西，官越大，擁有的數量就越多。M主任被批評了之後，就扣了我一個月的工資，並且說，賈純，你覺悟太低了。所以我說，得意忘形是要不得的，要知道，樂極是要生悲的。這也是後來我對M主任的許諾不感興趣的原因，我是不會再相信他了。

得意忘形的苦果都要先前得意的人自己來吃，我被扣了一個月的工資，而董仲舒為此付出的代價卻是不停地在草屋裡踱步，後來他想到了陰陽五行之學，心想沒準兒，學了這個就真的能求下雨來。——董仲舒鑽研陰陽五行的初衷就是這樣的。