難道屈原不姓屈？

姓熊？姓楚？

一個貌似幼稚的問題。

屈原當然不姓屈。那他姓什麼？《史記·屈原賈生列傳》如此記載，“屈原者，名平。楚之同姓也。”

要知道屈原姓什麼，就必須知道楚國姓什麼。

而欲知楚國姓什麼，必須知道“姓”是什麼？

姓字的古形字是“人”和“生”組成的，意為人所生，因生而為姓。它產生於原始氏族社會。若干民族組成一個原始部落，部落內各氏族又獨立存在，同時，各氏族之間又有著密切的婚姻聯絡，姓就作為識別和區分氏族的特定標記符號應運而生。

中國最早的姓都帶有“女”字，如姬、姜、媯、姒等，可以推斷早在母系氏族時期，姓已經形成，是由母權制社會中婦女的地位所決定的，其作用就是便於通婚與鑑別子孫後代的歸屬。同姓內部禁止婚配，異姓氏族之間可以通婚，子女歸母親一方，以母姓為姓。秦國刻石《詛楚文》中，始見姓字為“女”字和“生”字的組合字，這一字形最終被漢代人許慎定形，成為會意字。

氏最早在原始社會晚期形成。氏字的出現，早在甲骨文中就有。清代文字學家朱駿聲《說文通訓定聲》中，釋“氏”字本意為木本，是植物之根，為象形字，後來被轉註為姓氏的氏，取木之根本之意。

黃帝時已有“胙土命氏”。隨著氏族制度的解體和階級社會、國家制度的形成，出現了賞賜封贈土地以命氏的習慣。繼而，氏之源起，形成濫觴，出現以各種形式得氏的現象。

夏商周三代，姓的社會職能是代表有共同血緣關係的種族的稱號，而氏則是從姓中派生出來的分支。《通鑑外紀》說，“姓者，統其祖考之所出；氏者，別其子孫之所自分。”姓起源較早，形成後也較為穩定；氏起源較晚並不斷髮生變化。《國語·周語》載：“姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏。”

總之，姓為氏之本，氏由姓所出。商周以前，姓用以區別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之說。氏用以區別貴賤，貴者有氏，而貧賤者有名無氏。氏同而姓不同，婚姻可通；同姓不可通婚。西漢時期，姓和氏的區別分野已經微乎其微。司馬遷作《史記》時，姓氏已經合二為一。所以，清初學者顧炎武在《田知錄》中說：“姓氏之稱，自太史公始混而為一，《本紀》於秦始皇則曰‘姓趙氏’，於漢高祖則曰‘姓劉氏’，是也。”回頭再看楚國姓什麼？

《史記·楚世家》載，“楚之先祖出自帝顓頊高陽。高陽者，黃帝之孫，昌意之子也……吳回生陸終。陸終生子六人，坼剖而產焉。其長一曰昆吾……六曰季連，羋姓，楚其後也。”

這樣就明確了，楚，羋姓。為高陽氏後代。屈原亦以此為榮，《離騷》開篇便寫道，“帝高陽之苗裔兮”。

羋姓初居中原，分支眾多。《史記·楚世家》雲：“其後中微，或在中國，或在蠻夷，弗能記其氏。”

羋姓之部落首領鬻熊以九十高齡投奔文王並以“和”之理念促談，倍受文王敬重。文王尊其為師。

那楚國國君為什麼都是熊x？篳路藍縷以啟山林的熊繹、僭越稱王的楚武王熊通、問鼎中原的楚莊王熊旅……

為什麼不稱其為“羋原”？也不是“熊原”？

這是因為，熊和屈都是氏，而不是姓。

因此，羋月可以稱“羋”，而楚武王熊通不稱“羋通”，屈原也不稱“羋原”。

羋姓之下有很多氏。除了眾所周知的熊氏、屈氏，還有西楚霸王項羽之項氏、中國最早的縣公斗緡之鬥氏、攻陷楚國郢都的白起之白氏……

鄭承志（1969——），管理學碩士，武漢大學特聘研究員；中國地質大學（武漢）客座教授、碩士生導師；三峽大學兼職教授、碩士生導師；秭歸縣委黨校研究員；國家非遺專案“屈原傳說”省級代表性傳承人。

鳴謝《鷹子石》杜選奉。