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【原創】《大宋宮詞》:一波三折的愛情故事,揭露了宮廷的詭譎險惡

作者:朱新渝

(劉娥)

當下正在熱播的古裝歷史劇《大宋宮詞》主要圍繞著北宋第三位皇帝宋真宗趙恆(元侃)與來自蜀地的民間女子劉娥之間一波三折的愛情故事展開鋪敘,劇情跌宕起伏,其中頗具傳奇色彩的故事情節揭露了宮廷間江山社稷皇位爭鬥中的詭譎險惡,也反映了當時的內憂外患和社會民間生活。

(一)“金匱之盟”和“燭影斧聲”

劇情開始是從地震震塌了北宋都城東京(今河南開封)的皇宮宮殿,宋太宗趙光義和當時正在宮中的四弟秦王趙廷美都被壓在殿中。危急之中廷美急切地說想在死前得知他們的二哥宋太祖趙匡胤暴斃歸天的真情。

此時的太宗良心發現認為自己遭受了天譴,遂向四弟承認是自己為了得到皇位而害死了二哥太祖,偽造了母后杜太后的遺囑“金匱之盟”。並說倘若這次如能獲救重見天日,一定將皇位傳給太祖的兒子齊王德昭。

(趙光義)

卻說北宋的開國皇帝趙匡胤本是五代十國時期後周的殿前都點檢,領有兵權。公元960年,趙匡胤徵遼途中率軍在河南封丘陳橋驛發動兵變“黃袍披身”,成為了大宋朝的開國之君宋太祖,這便是歷史上有名的“陳橋兵變”。

趙匡胤家中排行第二,大哥趙光濟早亡,另還有三弟趙光義和四弟趙廷美,父親已逝世,母親杜太后尚在。

唐朝滅亡後的近百年“五代十國”時期是中國歷史上的一個大分裂大戰亂時期,北宋王朝的建立又一次統一了中國,客觀上促進了社會歷史的進步發展。

鑑於“五代十國”時期發生了太多的權臣大將謀逆篡位的教訓,趙匡胤能夠“黃袍披身”成功上位也是因為當時的後周皇帝年幼尚不能理政所致。趙匡胤的母親杜太后為了預防這類事變得再次發生,確保北宋王朝的帝位永在趙家手中傳承,便在臨終前召見三子立下遺囑:太祖駕崩後傳位於三弟光義,光義又傳於四弟廷美,然後廷美又將皇位傳回給匡胤的兒子。並將遺囑書寫好後藏於金匱之中,是以有“金匱之盟”之說。

宋開寶九年(976年)十月十九日夜,太祖召三弟晉王趙光義入宮飲酒,當夜共宿宮中。次日二十日晨,趙匡胤突然駕崩,此時趙光義已先行回家,得報後又急入宮。

十月二十一日,晉王趙光義即位為宋太宗。

那一夜究竟發生了什麼,太祖是正常的死亡或是……

由於當時他們飲酒交談時屏退了左右,服侍的太監和宮女均不在場,真情誰也說不清楚,正史中的宋史也語焉不詳。

但也有人說當時看見房間裡閃耀著蠟燭光,還聽見了斧子的聲音,這又成了“燭影斧聲”,更加神秘兮兮。

至於“金匱之盟”是否真實存在,“燭影斧聲”和宋太祖之死真相又如何,後世演繹出各種各樣的說法,始終無法一致。

(趙廷美)

(二)來自蜀地的民女劉娥

宋太宗由於在徵遼戰爭中受了箭傷時而復發痛苦不堪,身體健康每況愈下,深感時日無多。因此地震獲救之後更加急切地想定下儲君太子之位,遂召來所信任的宰相趙普商議。

有資格獲得太子之位的除了趙光義的三個兒子楚王元佐、許王元禧和襄王元侃之外,尚有四弟秦王趙廷美及太祖之子齊王德昭。

雖然趙光義的私心是欲傳位於自己的兒子之一,但他從維護大宋朝的江山社稷穩定出發,還是覺得儲君之位必須傳給一個有德有才之人方妥。

宰相趙普深諳太宗之意,首先便力勸太宗不必遵守杜太后“金匱之盟”辦法,應先發制人破太后遺訓。接著他逐一為太宗分析了上述五人的長短處所在:四弟秦王廷美平日驕縱不法,從社稷長久計不應立為君;太祖子齊王德昭性格過於文弱也不宜;太宗長子楚王元佐本性純良,但缺乏君王之殺伐決斷之氣;次子許王元禧雖姿貌雄毅卻不擅權謀;唯三子襄王元侃憂國憂民文武全才頗具一代明君之相,這番評價甚合趙光義之意。

正好元侃妻郭妃懷孕在身不日即將生產,太宗便下了一道詔旨:三位皇子中誰先誕下皇孫者立為太子。

當下朝中眾人都明白了太宗之意。秦王悻悻然怨憤不已,元佐元禧心中也不服氣,德昭本就對繼位不存幻想,只求自身平安便好。

元侃這時正在雲州徵遼軍中,地震發生時山崩地裂,元侃下落不明,傳回京城的邸報是元侃已遇難身亡,此刻郭妃震中誕下一皇長孫子麟兒。

誰知元侃大難不死,他同震下的山石滾落河中昏迷不醒,恰巧被從蜀地逃難過來的民女劉娥所救。

劉娥原懷有身孕,丈夫是一個銀匠,戰亂中全家逃難來到北方。不幸途中丈夫病故,自己又小產了孩子也沒保住,真如當時的民謠中所唱:“月兒彎彎照九州,幾家歡喜幾家愁,幾家夫婦同羅帳,幾家流浪在外頭。”悽苦萬分,不可言狀!

善良的劉娥悉心照料昏迷中的元侃,當時她也不知元侃的身份。清醒後的元侃看見眼前這善解人意的女子深為感動,兩人情真意篤定下終生永不相負的誓言。

元侃將劉娥帶回京城家中,又入宮去稟報太宗劉娥的救命之恩,請求父皇准許自己納劉娥為妃,但劉娥的微賤民女身份使太宗不以為然。

劉娥是一個聰慧能幹的女子,她善治醒酒茶,又精於蜀繡,待人和氣,和侍女婉兒結為了姐妹。元侃更加鐘意於她,喚她小名鶯兒,兩人心心相印,情投意合。

乾元門外在為皇長孫麟兒舉行的祈福禮中突遇刺客,慌亂中麟兒在劉娥的懷中為秦王府派出的侍女刺殺。太宗盛怒之下遷恕於劉娥,但在元侃和為求賢淑之名的郭妃的苦苦哀求下下旨賜鳩酒於劉娥留下全屍,命途多舛的劉娥卻在小叔蘇義簡和婉兒的幫助下活了下來。

秦王廷美鋌而走險謀反企圖在皇后娘娘的生辰壽宴中利用舞女出劍剌殺太宗,危急關頭又是劉娥挺身而出救下太宗。事敗後秦王被關進大理寺監中撞柱而亡,此前回到京城的德昭已被毒酒害死。

這時黃河發生水災決堤,大水直衝滑州城,城中老百姓危在旦夕,為進一步考察三位皇子的德才,太宗命三位皇子同往滑州治水救災。

面對洶湧不止的洪水和災後百姓的苦難怨憤,元佐憂懼有餘無所作為,元禧夥同貪贓枉法的州刺史沆瀣一氣接受贓銀,逼死了正直的河官,又草菅人命下令縱火燒燬隔離營使不少無辜百姓蒙難。唯有元侃一心一意積極救災濟民,考察水情水勢後釆取引水入洩洪區以保全下滑州城,當災後發生時疫後又力促建立隔離營有效防治。

雖然元禧竭力將治水功勞歸於自身又將火燒隔離營的罪責嫁禍於元侃,但在最後事實對質查證後羞惱自刎而亡,此時元佐因為恐懼而成了瘋顛之人,太宗對三位皇子的表現也瞭然於胸,太子儲君位歸於元侃終成定論。

但太宗依然始終認定劉娥是一個既剋夫又克子的不祥之女。

(三)從民間女到章獻皇后

上面劇中演繹的幾位皇子的命運結局與真實的史實多有出入且按下不表。

宋至道元年(995年),元侃被立為太子,改名恆。

至道三年(997年),趙恆登基為帝,即宋真宗。

後來,宋真宗兩任皇后郭皇后和潘皇后均已薨(hong),幾位皇子也早夭。

宋大中祥符五年(1012年),真宗遂立民女出身的劉娥為皇后。

劉娥自立為皇后以後管理後宮,處理宮闈之亊有理有據。又常常陪伴退朝後的宋真宗披閱奏章至深夜,逐漸達到了處理朝政大事“周謹恭密”的程度,由於真宗晩年多病,朝中大權漸漸集於劉娥一人之手。

在前兩年的大中祥符三年(1010年),宋真宗寵幸了劉娥的侍女李氏生下了皇子趙禎,也就是後來著名的宋仁宗。劉娥將此子視為己出,孩子一生下來後即被她抱走,以後管教甚嚴。趙禎也是直到劉娥逝世以後方知自己的生身母親是李宸妃。

宋乾興元年(1022年),宋真宗駕崩。劉娥以皇后身份臨朝稱制,上朝時仁宗趙禎位左,劉娥位右。

劉娥是開創了大宋皇朝女主臨朝先河的皇后,以後效仿她的有宋仁宗的曹皇后,宋英宗的皇后高滔滔和南宋末的謝太后。

但是劉娥頗具才幹作為,在她臨朝期間興修水利,創設諫院,興辦州學,發行交子(宋朝正式發行的世界上第一種紙幣),她又終結真宗後期的“天書亂象”,結束黨爭,可以說正是劉娥的大有作為,為以後宋仁宗親政後的大宋“仁宗盛治”打下了堅實的基礎。

有兩件事可以說明劉娥的為人:有一次,劉娥上朝時曾問群臣:“唐之武(則天)後是什麼樣的女主?”有一位大臣直接告之“唐之罪人也!”劉娥聽了良久默然不語。

天聖二年(1024年),劉娥身穿帝王龍袍參加了朝庭的冊封大典,有謅臣上書請劉娥“依武后故事”,更有程琳獻《武后臨朝圖》暗示劉娥可仿效稱帝。但劉娥將上書的奏章撕碎之後擲於地下曰:“我不做這種對不住大宋列祖列宗之事。”所以才有劉娥“有呂武之才,無呂武之惡”這種說法。竟連諍直的大臣司馬光也在上奏中稱譽:“保護聖躬,綱紀四方,進賢退奸,鎮撫中外,於趙氏實有大功。”

劉娥臨朝稱制時一直不讓趙禎親政,亦不讓趙禎知悉自己的生身母親李宸妃,致使兩人在李妃生前未能相認,這一做法有違人倫。劉娥逝後,朝中有流言說李宸妃是被劉娥害死的,宋仁宗命人到李宸妃靈柩所在的洪福院開棺檢視,發現李妃是按照禮制身著后妃服並按后妃禮下的葬,在水銀的養護之下李妃面色如生。宋仁宗大為感動,親自到劉娥靈柩前祭拜說:“大娘娘(仁宗稱謂劉娥為大娘娘)一生清白了。”

宋明道二年(1033年)3月,劉娥病逝,享年64歲,諡號“章獻明肅皇后”。宋史中記載:“太后臨朝十餘年,天下晏然。”

元代時,民間根據劉娥和李宸妃之事編成了一出包公審案的傳奇故事“狸貓換太子”,說的是劉娥以一隻狸貓換掉了李妃的生子趙禎後李妃被打入冷宮,後來被包拯陳州放糧時審結清楚,仁宗趙禎認母后迎母回宮。

這個故事顯然不是歷史真實,其中的劉娥是作為負面角色出現的,但因為故事離奇,後來被改編成各種劇目和電視劇上演,一直長盛不衰。

真實的歷史是到了南宋的後期,太祖趙匡胤的兒子德芳的九世孫為宋理宗,十世孫宋度宗,十一世孫為南宋末的三個幼主,也就是說大宋王朝的皇位又重新回到了太祖這一脈之中。

冥冥之中,這是輪迴嗎?

南宋祥興二年(1279年),南宋殘餘軍與追擊的元軍在南海崖山發生最後一場大戰,史稱“崖山之戰”。南宋兵敗後宰相陸秀夫揹負8歲的小皇帝趙昺(bing)跳海而死,南宋軍民10萬人寧死不降蹈海殉國,存續319年的大宋王朝正式滅亡。著名的愛國英雄南宋文天祥在一首七律詩“正氣歌”中發出了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的愛國強音!

(清平樂,劉娥)

【作者簡介】朱新渝(欣雨),退休鐵路工程師,重慶市詩詞學會會員。熱愛學習祖國傳統文化,有部分詩文作品發表。祖籍浙江海寧鹽官,現居重慶。

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顧問:朱鷹 、鄒開歧

主編:姚小紅

編輯:洪與、鄒舟

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