在靜默流逝的漫長歲月裡，浮沉起落的人生於青史不過寥寥幾筆，而大部分人是淹沒在滾滾紅塵中的，但在家族的記憶中，卻可以傳承幾百年甚至上千年。

翻開豐州古城的燕山黃氏族譜，1281年從燕山入閩的答剌真，及其10個子嗣的繁衍，依然清晰在案。

萬石陂繞九日山流向泉州

對於正在重修族譜的黃愛國而言，家族的世系繁衍及重要人物的事蹟要力求準確，所以時間跨度越長難度越大。

而我們從族譜裡看到的只有故事。

隨同“黃龍三見”的美麗傳說，族譜中才貌出眾的黃養蒙躍然而出。

對於黃養蒙的美貌，地方誌並沒有過多著墨，但對其倡議捐資建設南安新城、帶領民眾興修水利等給予很高的讚譽。黃養蒙去世後，泉士大夫稱其“純厚追古人風，簡重得大臣體”，迎入郡鄉賢祠崇拜奉祀。

位於豐州鎮的黃氏家廟

黃氏家廟廣場

儀觀甚偉

魏晉南北朝出了潘安、嵇康、何晏等眾多才智與容貌雙絕的美男子，讓人以為那是個看臉的時代。其實在任何一個朝代，顏值都很重要。明朝的王越進京述職時，明英宗竟然被其俊朗風采迷住，當即委以重任。

黃養蒙也是個帥氣、才氣、運氣絕佳的人。

他還在泉州府學讀書時，就因才貌超群，與當時的名宦徐階有一次美麗的邂逅。

徐階被貶為延平府（今南平）推官時，曾來過泉州。他在學館遇到黃養蒙，馬上被其“儀觀甚偉”、才學過人所吸引，當場大為讚賞並器重有加。

1562年徐階繼任首輔之後，大力革除嚴嵩弊政，十分注重選拔人才。他很快想到了當年的南安才俊，極力挽留已經看淡官場的黃養蒙。“徐階公方執，挽之不止。”

其實，儀表堂堂的黃養蒙在朝為官時，因得到內宮金娘娘的幫助，仕途還算坦蕩。他稱病辭官回到家鄉後，感念金娘娘的恩情，而把東臺上曾經讀書的地方，修建為廟宇，奉祀金娘娘塑像於內。後來，當地村民又將“蘇夫人”從祀於廟中。因嘉靖帝敕封金娘娘為“保嬰護幼、護國注生夫人”，當地人就把同在登臺廟內的金娘娘與蘇夫人，尊為廣大婦女、嬰幼的保護神。

現在，登臺廟門口，還掛著一塊“黃養蒙讀書處”牌匾。登臨此處時，一個勤奮苦讀的學子身影，以及鮮活的感恩故事立時浮現眼前。

半山書室

曾楹茅屋九山曲，時望金溪小徑通。

堆葉掃雲尋老子，烹茶讀易夢周公。

幾年司計慚明主，何日乘舟掛晚蓬？

江上清風猶舊否，沙汀為我問漁翁。

黃養蒙晚年重訪九日山時寫下的《九日山書室》，再現了他在半山書室讀書的情景。

九日山登臺廟（原半山書室）。

九日山登臺廟（原半山書室）。

也許是九日山距離豐州古城和泉州城內比較近的緣故，到山上尋一清淨處苦讀，就成了古代泉州不少讀書人用功的途徑。相傳唐貞元八年（792年）榜眼及第的歐陽詹、宋太平興國八年（983年）也考中榜眼的劉昌言，都曾在“九日山書室”讀書。

北宋名臣陳偁出任泉州知州期間，到九日山東臺為其子陳瓘築“讀書山房”，令他在此潛心攻讀。1079年，陳瓘高中“探花”。

東臺逐漸成了讀書求取功名的風水寶地。

位於九日山東峰半山腰的東臺，在綠樹掩映下，兩座紅磚紅瓦建築格外醒目。從山門上去約莫20分鐘，站在東臺望向金溪，溪與兩岸連線的大片景緻皆在目下，視野和心境頓感開闊。

這裡因此吸引了不少文人墨客前來讀書講學。

1156年，朱熹任同安主簿時，把東臺的讀書室改造成講學授徒的書院。當時，朱熹與好友、南安人傅自得登遊九日山，在東臺道場共同創設“九日山書院”。兩人親自講學，還邀請朱熹的另一位摯友、永春人陳知柔一起參與。

到了明朝嘉靖年間，黃養蒙的父親黃澄進士及第，入朝為官後，仿效古人在東臺築“九日山書室”，供黃養蒙攻讀。嘉靖二十年（1541年）黃養蒙會試第二名，以高第中進士。

黃養蒙立在家廟中的牌匾。（小剛攝）

黃龍三見

半山築室讀書，現在想來閒適浪漫，其實清苦異常。古代學子到山上寺廟、巖洞讀書者甚眾，但及第者很少。宋代大文豪蘇洵就曾發出“莫道登科易，老夫如登天”的感慨。

善讀書的黃養蒙，與當地流傳甚廣的“黃龍三見”動人傳說也聯絡在一起。明代晉江人何喬遠在《閩書·方域志》中有專門記載。

北宋端拱二年（989年）黃龍初見於黃龍溪（晉江從九日山下的金溪再向東流稱黃龍溪）南邊，不久當地生員曾會榜眼及第；南宋乾道五年（1169年），黃龍再次出現，石起宗中了第二名。

也許是年代較為接近的緣故，何喬遠對黃龍第三次出現做了較為詳細的描述。

明嘉靖二十年（1541年）春，南安人鄭普與節度推官葉素峰等人在清源山上飲酒暢懷。葉素峰說：“昨日大雨中，隱約看到一條龍從黃龍溪西邊騰起。”大家正在議論間，有人傳來春榜揭曉訊息，豐州人黃養蒙會試得了第二名。

南安縣令唐愛因此為九日山上黃養蒙的“半山書屋”題寫“黃龍三見”，鄭普則作了“黃龍三見題跋”。

在“萬般皆下品，唯有讀書高”的年代，祥瑞之事跟科舉掛在一塊那是非常正常的。前兩次黃龍溪龍現的傳說，在南宋洪邁的《夷堅丁志·卷11·南安黃龍溪》，以及明代黃仲昭《八閩通志·卷86·拾遺·泉州府·宋》都有記錄。

科舉影響了一千多年的泉州生活，甚至形成了一些社會習俗，如“報喜”“豎旗杆”“狀元餅”“樹碑立匾”等。泉州過去屹立的400多座古牌坊，就有許多與科舉有關。中華鋪的進士坊、清平鋪的會魁坊就為黃養蒙所立。

親撰城記

“黃龍三見”這個傳說，說來有點玄乎，然而記載中卻能把每次見之者寫得詳盡確切。為了延續歷史文脈，地方政府把橫跨晉江黃龍溪段的泉州站前大橋命名為“黃龍大橋”，而把黃龍溪畔的一個小區叫作“見龍亭”。

神奇傳說穿越歷史的煙雲，固化在造福民生的現代工程上。

說來也巧，黃養蒙丁憂歸故里時，也因做了兩件造福民眾的千秋事業，贏得廣泛讚譽。

1558年，倭寇侵襲南安，因為沒有城防，倭寇長驅直入。“會賊破縣，民居蕩毀。”面對一片廢墟，黃養蒙帶頭倡議捐資，協助新來的知縣夏汝礪修建豐州城。從1559年7月開始，至1561年4月竣工，歷時一年九個月，豐州壘巨石為城，建設了城壕、馬路、護城河等。“蓋自是南人樂帡幪之庇，而百世享金湯之利矣。”

九日山下，北渠從這裡流向泉州。

黃養蒙把新城的修建全歸功於夏汝礪，對其評價甚高。“從容周悉，竟以成功，豈非卓爾有立者哉！”並親撰《南安新城記》，手書“夏侯城碑”等為夏汝礪立碑記功。

黃養蒙手書的夏侯城碑。（網路圖）

這位朝廷三品大員，回鄉就是有很強號召力的鄉賢。在黃養蒙的組織帶領下，重要的水利設施萬石陂也很快被疏通修復。

在萬石坡基礎上修建的北渠，至今惠澤泉州市民。（榮兄攝）

蜿蜒在南安豐州古鎮至豐澤北峰招聯社群一帶的萬石陂，始建於元至正年間，是古代晉江下游的重要水利工程。萬石陂全長近5公里，寬20餘米，古時可灌田萬餘頃。這一水利工程因水毀曾多次重修，如今惠澤泉州市民的市區飲用水源北渠，就是在萬石陂西段的基礎上修建的。

斯人已逝，風物猶存。

人物：黃養蒙

黃養蒙，字存一，號小竹，明南安豐州人。嘉靖十三年（1534年）中舉人，1541年會試第二名，登進士，授遂昌縣令。1547年擢為吏部稽勳司主事，後升為考功郎；不久，調任南太常少卿，又轉任光祿寺卿；後擢為南京戶部侍郎，再轉北京戶部侍郎。

遺蹟：萬石陂

萬石陂，是晉江下游一處重要的古代水利工程，蜿蜒在南安豐州古鎮至豐澤北峰招聯社群一帶，全長近10裡，寬20餘米，可灌田萬餘頃。1558年倭寇侵襲南安後，黃養蒙帶頭倡議捐資重修豐州古城，又組織民眾疏通修復萬石陂，重建了故土家園。

陳小剛 李想 文/圖