中國人既敬畏生死，又非常忌諱死亡，雖然入土為安的古老傳統，但人人卻都想長生不老。《周禮》有云：“眾生必死，死必歸土”，作為一個喪葬傳統和禮儀，早已經流傳了幾千年之久。

古人認為“死者為大”，所以無論是地位高低，死後都會舉行莊嚴肅穆的葬禮。雖然喪葬形式多種多樣，但土葬一直都是主流。

人死之後需要放入棺材中，葬入地下之後還要壘一座墳，以示生者對死者的敬畏之情。古代俗語“雨打墳，出貴人；雨打棺，財人疏”有什麼含義？古人的美好寓意。

一、雨打墳，出貴人

家中有親屬去世本應是一件悲傷的事情，可一旦遇到“雨打墳”的現象，死者的親人反而會高興，這到底是為什麼呢？

晚唐詩人杜牧曾作《贈別》詩云：“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”

杜牧曾在參加宴會的時候，看到了一位心儀的姑娘，但是散場之時心情卻非常沮喪，於是將蠟燭燃燒時留下的蠟油，比作他的相思淚。

而俗語中的“雨打墳”，也是將下葬死者時突然下起的雨，當成了親人送別逝者最後一程的淚水。古人認為死者下葬時，下雨預示著死去的親人會庇佑後人，故此才有“雨打墳，出貴人”的說法。

不過下葬之後下雨，往往都會讓親人很感動，因為他們認為逝者的靈魂依然存在，墳墓壘好之後下雨會出貴人，不過這只是一種民俗或迷信思想而已。

按照過去的喪葬習俗，死者下葬前要先停屍三天，出門在外的親友才有時間趕回來奔喪。當死者已經下葬並且壘完墳墓之後，也就預示著葬禮已經結束了。

此時如果突然下起了雨，親友們就會認為是死者對活著的人還有不捨之情，並且對葬禮也非常滿意，所以會為活著的人帶來好運氣，他的子孫後代就可能會出現有貴人。

第二、雨打棺，財人疏

“雨打棺”顧名思義，指的是死者下葬的過程中，棺材還未被埋葬在墳墓中，此時天降大雨不僅會影響葬禮進度，也會被死者的親屬當成是逝者，對親人辦事不利的責怪。

早在古代時下葬基本上都是人力抬棺，由於棺材的體積比較大，至少需要四個人才能抬動。

如果走在去墳地的路上下起了大雨，就很容易把棺材澆溼，並且泥濘的道路非常不好走。一不留神就會摔倒，這樣就會讓棺材落地，而古人認為這是非常不吉利的事情。

按照迷信說法“雨打棺”的原因，可能是逝者還有沒未了的心願，或者是不願意長眠於此地，所以才會透過下雨的方式，阻撓自己被埋在地下的命運。

另外，還有一種說法認為，可能是死者生前受到了不公平的待遇，例如，他的子孫後代不孝順，致使死者在病餓之中過世，所以為了表達內心的憤怒才會施雨。

一但是因為這種原因導致棺材被雨水打溼，那麼他不僅滿腔怨恨，而且還會對後世子孫不理，所以就根本談不上會庇佑子孫了，嚴重的甚至還會導致家庭敗落，故此才有“財人疏”的說法。

現代人肯定會認為，這是古人的思想太過於迷信，所以才會臆想出這種事情。因為颳風下雨、霜雪雷電都是自然現象，根本不可能以任何事物的意志為轉變。

這兩句俗語所表達的內涵非常值得大家一看，墳墓、棺材都是死人才用得著的東西。人死之後根本無法左右任何事情，正所謂“死去元知萬事空”。

當一個人的生命體徵徹底消失後，就成為了一個沒有生命的屍體，所以不可能去控制下雨，也就更不會有什麼詛咒了。

雨水是否把棺材和墳墓澆溼，其實和死者一點關係都沒有。只不過是在告誡世人，一定要懂得孝道的重要性。

父母活著的時候不孝順，等他們死後再風光大葬，這種本末倒置的做法，在古人的思想中一定會遭天譴。所以根本不可能得到死去親人的庇護，而不孝順的家庭生活也不會幸福。

結 語

古代先賢、聖人都在不遺餘力地告誡世人，一定要知道“百善孝為先”的道理，因為我們小的時候是父母含辛茹苦把我們養大，教會我們生存的本領。但父母也會隨著兒女長大慢慢變老，只要做到“你養我小，我養你老”，才會讓逝者安息。