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孔子辭去魯國大夫的職務開始了周遊列國,為何卻開始了周遊列國呢?

孔子辭去魯國大夫的職務開始了周遊列國。

孔子在魯國當的官不小,位置比較高。大司寇兼任代理宰相之職,大司寇就是最高法院的院長,首席大法官,代理宰相這個職務相當於副總理級別的,屬於副國級別的幹部。

孔子和魯定公已經心裡有了互相的厭煩,魯定公一是拒絕孔子拜見的請求,二是大祭司這樣的國務活動也不邀請孔子出席。

孔子很清楚的知道,跟魯定公耗下去沒啥好結果,魯定公整天熱衷於美酒美女,這魯定公帶領的魯國已是走下坡路了。

孔子有遠見,就主動的辭去在魯國的公職,帶領一部分弟子啟程周遊列國。

這一天,孔子師徒來到了楚國境內,楚國就是長江中游地區。

孔子來到的這個地方,街道里都是桂花香,有山有水,這個城市是咸寧,這個地方叫做麓山谷。

麓山谷有一條河流,是個環城河,河的南岸有一個交通驛站,這個交通驛站有每天直達江城武漢的快馬,每天往返幾趟,三十塊錢就可以在一個小時之內抵達武昌。

孔子師徒來到了麓山谷,看著這裡風景優美,環境高雅,有一些典雅的建築散落在麓山谷,一看就有書香之氣在山谷間河流上飄逸。

孔子師徒都是讀書人,大學問家,聞出了這裡是華中地區高階知識分子的居住地。

孔子師徒在麓山谷四處漫步,感悟空氣的清新和鳥語花香。

麓山谷風景如畫,一條小河歡快的流淌著。

有個年輕女子,正在河邊洗衣裳。只見這個女子兩耳上戴著玉墜,水靈靈的美目流盼,聽到有人說話,抬頭看了一眼這群陌生人,沒有做聲,接著在水盆裡洗衣服,用搓衣板搓衣服。

孔子師徒一行人看了看周圍,也沒有看到其他的人,就駐足停了下來看向洗衣女子的方向。

當時的楚國在長江以南,長江天塹交通很不方便,只是用個竹筏子當作渡江的工具,因此,楚國的人與中原地帶很少有聯絡,中原地帶的人就稱長江以南的人為南蠻子,一是說是在南方,二是說那裡的人還沒開化。

楚國的人的素質到底怎麼樣,當地風土人情怎麼樣,對於孔子師徒來說,人生地不熟。孔子就想趕快的瞭解掌握楚國的人是不是有禮儀有素養,看到那個洗衣裳的女子,孔子有了主意,實施了三步調研的方法。

梨子的味道是甜是酸是澀,要親自嘗一嘗,孔子深知實踐調研方法的重要。

孔子就對徒弟子貢說:你拿著這個盛酒的罐子去找這個洗衣裳的女子借一些水,帶來給我喝。

孔子的徒弟子貢出身商人世家,從小耳聞目染商人的能說會道,從20歲接手家族企業已有經年,在商界歷練的已是比較有成就。

孔子讓子貢去借水,是想看看楚國的普通人是怎麼接人待物的。

子貢以言辭聞名,善於辯論,頭腦靈活做事幹練,很會說話,去給陌生人討水這個任務不難。

子貢走到女子近前,距離還有一米的時候,子貢站在那裡,躬身行禮向女子說道:大姐,我們是從山東經河南,遠道而來到楚國咸寧這個城市的,天氣炎熱,口渴難耐,這河水清澈,想打點來喝,您看可以嗎?

洗衣裳的女子抬頭看了看子貢,說:這河不是我家的,你想喝水就自己灌,不用給我請示報告。

子貢看了看河水,略顯躊躇的站著沒動。

女子看子貢端個盛酒罐子站立不動,有點明白了。原來她在上游洗衣裳,子貢是在下游。

子貢身為儒者,繞過女子去上游接水,那是不禮貌的。

女子看出了子貢的心理活動,於是女子接過子貢手中盛酒的罐子,在上游灌水涮了涮,又接滿一罐子,放在子貢身邊的地上。

女子說:男女授受不親,水盛滿放這裡了,您自己拿吧。

子貢抱起水罐子,返回孔子車前,給孔子彙報了與洗衣裳的女子的對答。

孔子認為楚國女子知書達禮,素質比較好。

孔子又使出了第二招,從車上抽出一把琴,取掉了一個調音的弦柱。

孔子從小就是音樂愛好者,沒老師教,就自己跟著農村的戲班子跑,觀察自學。孔子後來經音樂名師師襄子教導,音樂造詣那是精通的很。

當時貝多芬還沒有出生,要是出生了,貝多芬也會仰慕大中華的音樂之偉大,也會頂禮膜拜孔子這個音樂家。

孔子周遊列國,車上帶幾把琴那是必備的東西,有小提琴,還有大提琴。

孔子把取掉調絃柱的琴交給子貢,讓子貢拿給那個女子調音。

子貢拿著琴來到女子附近一米線之外,說道:剛才聽您說話,如清風拂面,令人心曠神怡。這把琴缺少了一根調絃柱,能請您幫忙調音嗎?

這是考核楚國女子是否懂音樂呢,女子回答的落落大方,很是坦蕩:我自幼生長在這麓山谷,沒有去過武漢大城市裡上過學,我們這裡的小學也沒音樂課,我五音不通,怎能給你調琴呢?

子貢說,你不會音樂敢於承認,很誠實啊。

這個洗衣裳的女子說:俺沒讀過多少書,但俺知道知之為知之,不知為不知,俺沒必要說瞎話。

子貢返回給孔子報告,孔子微笑著說,這楚國麓山谷的人很知書達禮,又很樸實。

孔子略一思索,又出了一招,孔子拿出幾尺手工老粗布,讓子貢給女子送去。

手工老粗布,是好東西,是彈好的新棉花,手搖車紡成線,用線織布。這樣的老粗布做衣裳耐穿,做被子蓋著舒適。

棉花是中原地帶才種植的,在江南是沒有棉花種植的,江南種的都是水稻。

這手工老粗布在中原汴京也是值錢的東西,在江南更是珍貴,比銀元還牛逼的硬通貨。

子貢手捧老粗布,對女子躬身說:大姐,我們從山東河南過來,初來這裡,我們也要在麓山谷住些日子,以後還請您關照,這裡有幾尺老粗布,送給您做衣服套被子都用得著,請您收下。

女子看了看子貢手捧的老粗布,確實是厚實精美的好東西,但這個女子淡然說道:你們是外地來這裡的客人,我們麓山谷的人都很好客,但卻不會隨便收取別人的財物。謝謝您的好意,但財物我是不能收的。你們是外地人,我們這裡雖然營商環境很好,但也提醒你們財不外露。

孔子連施三招對楚國的普通人的素養進行了實際調研,得出結論:麓山谷的人們知書達禮,秀外慧中,誠懇樸實,不貪圖便宜。

孔子對弟子們說:這楚國不是愚昧的南蠻子,而是有知識有文化的禮儀之邦。我們每年可以在這裡休息居住一些時間,吃吃楚國美食,看看楚國美景,感悟體驗楚國的風情,也可以騎上快馬到大武漢的高校賞櫻花吃碗熱乾麵。

子貢、子路等一幫弟子們連說:好啊,好啊,我們就在麓山谷住些日子吧。

孔子望著美景美色美女,不由得背誦詩經裡的一首詩:

南有喬木,不可休思。

漢有遊女,不可求思。

此之謂也。​​​

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