一、北平桃花開滿城

那一年，“北平”的桃樹粉了，100多歲的北平侯張蒼看著滿城的桃花，喝著新鮮出爐的人乳，不禁唏噓哀嘆：

這日子什麼時候才到頭呀，我都在這隱居十幾年了，怎麼還不死呀！

這位北平侯張蒼，生於戰國末年（公元前256年），死於漢景帝五年（公元前152年），活了足足104歲。張蒼，估計是中國歷史經歷過皇帝最多的人之一，他從秦始皇嬴政、秦二世胡亥、漢高祖劉邦、漢惠帝劉盈、漢文帝劉恆一直到漢景帝劉啟，而且還見到過已經出生了的漢武帝劉徹。

當年，因軍功卓著，張蒼被漢高祖劉邦封為北平侯，北方平定安寧之意，封地名為北平。需特別提醒的是，這個“北平”，可不是北京，而是咱保定滿城。

西漢高祖六年（公元前201年），正式設定北平縣，屬中山郡。一個千年北平，就這樣出現在歷史長河之中。

漢景帝三年（公元前154年）改郡為國，屬中山國。北魏太和元年（公元477年），縣東境一部分置永寧縣，屬瀛州高陽郡。北平縣則屬冀州中山國。孝靜帝興和二年（公元540年），縣西北境置永樂縣。

唐天寶元年（公元742年），改名為滿城縣。據《元和郡縣誌》所載“

天寶元年改為蒲城縣，以縣北故蒲城為名

”。而宋代的《太平寰宇記》載：“

唐天寶元年改為滿城縣。

”不提曾改為蒲城。清代趙一清作《水經注解》時，以《元和郡縣誌》、《舊唐書》為據，認為“

滿

”系“

蒲

”之訛。

另據《弘治保定郡志》：“

高帝以張蒼為常山守，從軍攻燕有功，封北平侯，子孫滿邑，因以為名。

”

至於北京叫北平，那可是1500年以後的事了。明朝洪武元年，即1368年9月12日，大都，也就是現在的北京，正式更名為北平府。

請記住這個日子，這是北平第一次成為北京的別名。到了明朝永樂十九年，1421年，又把作為都城的北平改名北京，正好與南京對應，形成兩京十三司。

北京這個名字叫起來之後，用了很長時間，清朝入關定都之後，北京還是北京，滿人皇帝倒是沒有來回折騰首都的曾用名。

清朝告別歷史舞臺之後是民國，民國十七年，也就是1928年6月20日，中央政府又是一道命令，設立北平特別市，相當於今天的直轄市，北京又成了北平。

後來，日本侵略中國，日偽政府於1937年10月12日又將北平改為北京，1945年日本戰敗投降後，又把北京恢復原名北平。

到1949年，解放了，換了天地，也換了人間。那年9月21日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議在北平中南海懷仁堂隆重開幕。會議通過了中華人民共和國首都設於北平市，同時將北平市正式改名為北京市。

咱們不和北京爭名字，但滿城曾叫過“北平”，是無法更改的歷史。這個“北平”因張蒼而得名，說明這位張蒼，歷史上也是位妥妥的牛人。

王安石曾有這樣的評價：

漢朝沒有韓信，天下未必

能

打得下來，但如果沒有張蒼，就算把天下打了下來，也會治理不好。

張蒼不僅自己牛，他的朋友圈也很牛。他的老師，是戰國末期的千古帝師荀子，大名鼎鼎的李斯、韓非都是他的同學，寫下《過秦論》的那個賈誼，則是他的學生。

至於他自己，在荀子那裡出師之後，曾在秦朝當過御史。後來劉邦上位，張蒼識時務為俊傑，果斷投靠到劉邦大哥這一夥，先後擔任過代相、趙相等官職。

公元前202年，燕王臧荼反，張蒼以代相從攻燕有功，封為北平侯，食邑1200戶。蕭何為相國時，以列侯身份出任計相，為相國蕭何的副手，駐於丞相府。公元前196年（漢高祖十一年），淮南王黥布謀反被平定後，劉邦立第七子劉長為淮南王，張蒼出任淮南相。

漢高祖後七年（前181年），遷為御史大夫。漢高祖後八年（前180年），以周勃、陳平為首的功臣集團和朱虛侯劉章為首的劉氏皇族聯合發動政變，誅除諸呂。張蒼站隊正確，積極參與其中，並與大臣共立漢文帝。

漢文帝四年（前176年），丞相灌嬰去世，張蒼接任丞相，在這個繁忙的崗位上，一干就是十五年。

張蒼一生成就非凡，這哥們可不是隻會做官，還是個多才從藝的人。史載張蒼善律歷術數，曾著陰陽律歷十八篇，提出一套比較完整的關於度、量、衡、幾何的理論，把算學研究成果直接用於國計民生。

他提倡採用《顓頊歷》，而且發揮專長，對《漢書 律曆志》進行了大量數字分析，漢初度量衡大體上沿用秦制，而且使之進一步規範化。

順便說一句，大名鼎鼎的《九章算術》就是張蒼修訂校正的，收集了246個數學問題，其中聯立一次方程的解法，比歐洲同類演算法早1500年，對世界數學發展產生過重要影響，被後人稱為 “律算丞相”。中國第一臺量子計算機，名字就叫“九章”。

張蒼心情溫善，是中國歷史上第一個站出來主張廢除肉刑的。在他長達十五年的宰相生涯內，大力修改刑法，廢除了原來砍足、割鼻等殘酷肉刑，刪除了連坐法。

他喜歡吹奏律管，調整樂調，使其合於五聲八音，並以此推類，制定出各種器物的標準，作為天下百工的規範。當年研究音律曆法的學者，都以他為師。

張蒼曾幹過一個重要工作：

主計

。

也就是大漢王朝的財政部長。這工作看上去炙手可熱，放在西漢初年，卻是出名的窮掉渣！那時的大漢朝，先是秦末暴政虐了一遍，然後戰亂再虐一遍，開國時滿目瘡痍，朝廷窮得叮噹響，連漢高祖外出巡遊乘坐的馬車，都找不出顏色一樣的四匹馬來，一喊用錢大家就抓狂。管錢的“

主計

”，想想就壓力山大。起初劉邦想叫蕭何兼任，嚇得蕭何連聲喊叫：“

快去請張蒼！

”

等到張蒼走馬上任，被蕭何一把拽住，每天上班不能離開自己眼皮底下，就在蕭何的相府辦公，這一紮就是四年。為啥拽這麼緊？看張蒼的表現就知道了，整個西漢王朝的財務用度，全在他腦袋裡裝著，別管多少雙手伸來要錢，哪怕手裡就丁點錢，照樣安排的井井有條。不出兩年時間，大漢朝的財政就順利增收，國庫充裕，簡直是漢朝好會計！

管好大漢朝的錢，對張蒼來說，只是小菜一碟。如果漢朝此時好比戰車，管好了錢就好比給車子加滿了油，張蒼的另一個重大貢獻，是手把手“

敲敲打打

”，直接提升漢朝戰車的質量。

這個“

敲敲打打

”，按文言文的說法，叫“

天下做程

”。何為“

天下做程

”？這得說當時的漢朝，最缺的是什麼。都說漢朝開國窮，糧食人口馬匹樣樣缺，但根子上的事，才是真缺：

缺技術！

一場秦末大亂，不但社會財富遭到大破壞，之前老祖宗們歷代積攢下的生產工藝，更是毀的差不多，各地工匠大量死亡，好多工藝失傳。外加秦朝統一了度量衡，拜項羽一把大火所賜，珍貴資料基本上灰飛煙滅！燒倒是燒痛快了，大漢朝卻麻了爪，工匠技術全缺，生產工藝規格更是抓瞎。

楚漢戰爭時，蕭何曾給劉邦訴苦：由於工匠大批死亡，新工匠造的武器，質量比秦朝庫存的老兵器都相差甚遠。到了太平年間，更加叫苦不迭，一些秦末還能看得見的農具，就算好不容易找到了圖紙，打出來時也會走樣。日常用度的東西都造不好，所謂的大漢盛世，自然是鏡花水月。

如此難題，幸虧有張蒼，也就不成問題了。這位出名的學問牛人，腦子裡裝滿了秦朝的工藝規定，在大漢朝終於得到完美爆發，一樣接一樣兒的工具被複製出來，而且加上了他自己的全新創意。一個的強大工藝規範，涵蓋所有手工業的生產細則，就這樣被制定出來。

這就好比給一輛隆隆開進的戰車，加上了硬實的保險槓，從此休養生息的漢朝，終於可以又快又穩的提速了。

多年辛苦後，漢文帝四年，八十高齡的張蒼風光榮升，就任大漢朝宰相。這位大半輩子的老實人，精細認真的技術人員，在西漢王朝休養生息的關鍵年月，更是發揮了特殊作用：先是頂著滿朝文武壓力，堅決主張廢掉了盜鑄錢令。接著又開放了國家所屬的山澤叢林，允許私人開發。

這兩項改革，雖然當時朝野罵聲一片，但卻好似解開馬韁繩，給整個西漢經濟鬆了綁，從此狂飆突進。

於是，有了後人津津樂道的“

文景之治

”，國家經濟繁榮，倉庫裡糧食堆滿，百姓安居樂業。曾經餓殍遍野的中華大地，歷經半世紀的艱難恢復，終於煥發出繁榮圖景。在這個中華民族知名的黃金時代，背後有張蒼付出的滿腔心血和不懈努力。

張蒼一生故事很多，最富傳奇色彩的，就是因面板白嫩救過自己一命。

張蒼這人，屬於典型的基因突變，他父輩以前的身高，都不足五尺，且黑瘦黑瘦的。而張蒼本人呢，卻身高八尺有餘，長得高大肥碩，面板白嫩，一掐就出水的那種。

有一次，張蒼因為犯罪當斬，當他脫去衣服，趴在“案板”上等待“大卸八塊”的時候……，被一雙銳利的眼睛看到了！那人頓時被晃花了雙眼，哇塞，這也太白了，如此祥瑞，如何能殺？這人就是監斬官王陵！

《史記 張丞相列傳》記載：“

蒼坐法當斬，解衣伏質，身長大，肥白如瓠，時王陵見而怪其美士，乃言沛公，赦勿斬。

”

臨門一腳“要被斬”，因為自己的“美貌”，而使其逃脫……，不得不說，張蒼“美”得動人。

歷史上，張蒼是一個極為感恩的人，之後他事王陵如父，直到王陵去世，張蒼還一直孝敬王陵夫人，每天總是先沐浴再拜見，然後奉上食物才敢回家。

最後，導致張蒼黯然離開朝堂的，不是年齡，而是其政見。現在看起來，這事純屬扯淡。

張蒼的主張是：

漢為水德。

其實漢也未必為水德。因為秦即水德，所以秦時色尚黑。劉邦斬白蛇而起義，自詡赤帝，是火，色本尚赤。

按理說，五行輪迴，五行相剋，朝代更替，本為五行運轉。土克水，有人說漢為土德，也是能說得過去的，過去劉邦稱帝時，色尚黃。

後來，張蒼透過各種邏輯推理，估計還有詳盡的數學計算，把劉邦給整迷糊了。但只要對自己有利，半文盲劉邦並不計較，所以有一段時期，西漢的旗幟是：

表色為黑，底色為紅。

如今看來，這事純屬忽悠，但在過去封建王朝卻很重要，張蒼也因此名揚天下，被稱為陰陽大家。

但也有人想借此上位，也想忽悠忽悠。文帝時有個魯國人，叫公孫臣，他就反對張蒼的說法。

這傢伙認為漢朝屬土德。於是，雙方朝堂上展開了一場曠日持久的“

水土爭論

”，大家各執一詞，“

水土不服

”一詞估計就是這麼來的。

這問題看似無聊，其實很大，因為一旦確定了什麼德，等於一系列制度和象徵都要變，不同德的顏色不同，祠主也不同，還要改正朔，易服色，相當於國旗都得換顏色。

結果隨後出現的事情，讓公孫臣一舉成名。公元前165年，有黃龍出現在成紀縣，文帝聽說後，立馬任命公孫臣為博士，讓他重新說明應為土德的道理。大家聽說過朱雀、玄武、青龍和白虎，這黃龍是個什麼東西？古時朱雀、玄武、青龍、白虎四瑞獸代表四個方位，中間方位沒有神獸，虛席以待的，就是這黃龍了。

有個成語叫“

直搗黃龍

”，意思就是直接打到中心。黃龍是中央正土之獸，據說員黃帝就是黃龍化身，皇帝德行與黃帝相當時，龍才會呈現黃色。只有皇帝聖仁，黃龍才能出現，這是大吉之兆。

最終漢文帝拍了板：

漢為土德，色尚黃。

此時的張蒼已然90多歲，他深感皇帝開始討厭自己老邁，只好以老病正式辭職，灰溜溜地前往自己封地。

不過，結局尚好。晚年的張蒼口中無齒，主食人奶，有妻妾百人提供奶水。孝景帝五年（前152年）壽終正寢，諡北平文侯。

張蒼的經歷給後人，尤其是暫時受挫、不得志之人很大鼓舞。《新唐書 柳宗元傳》記載“

張蒼、韓信伏斧鑕，終取將相

”；《東京夢華錄注》有云：“

賢者不得志於今，必取貴於後，古之著書者皆是也

……

思張蒼之善算。屈柱史以事秦。榮列侯而佐漢

”。

張蒼能夠如此長壽，與其性格密不可分。年輕時，張蒼就性情淡泊，不喜名利，最愛之事是鑽研學問。據史料記載，張蒼睡覺的時候腦袋邊要放書，吃飯的時候邊吃邊看，尤其愛鑽研數學，走路的時候想起數學題就蹲下驗算，蹲到太陽下山都不肯走。

光有好心態還不夠，平時裡張蒼這人非常注重養生，他不飲酒，不食辛辣食物，最喜歡食用人乳。據說，這個張蒼還非常好色，他的妻妾眾多，達百人，但他有個特殊癖好，凡是曾經懷孕生育過的就不再親近。這個好色，是不是長壽的秘訣，估計很難下結論，但當事人的心情肯定不會差。

其實，張蒼帶給我們的啟示，遠遠不止這些。一段時期以來，老王一直在思考鄉村旅遊的問題，張蒼這麼大的官，退下來回到了封地“北平”，看那滿城桃花開。但現在呢，有幾個城裡工作的人，退休後肯回自己的老家住呢？

城鄉環境的巨大落差，基礎設施和公共服務設施的嚴重不均衡，是外在因素，但核心的問題，還是人們的思想觀念，外在浮華的東西太多了，許多人沉溺其中，已經忘卻內心的渴望與追求，骨子裡缺少了一種情懷，一種鄉愁，一種心靈的救贖。

未來的鄉村，什麼樣的人會來此長住？我想，像陶淵明那樣窮的人肯定是不會來的，現在是越窮越往城市裡走，越富越往鄉下走，唯有像張蒼這樣，富而有閒，經歷風雨，看淡名利的人，才會來鄉野尋覓心靈的港灣。

素履以往拋舊事，賢隱深山養素心！

無論是地理位置，文化底蘊，還是鄉村發展，環境打造，如今的滿城都讓人刮目相看，我相信，在這裡，總能找到讓你心儀的一款！

特別需要說明的是，《保定山上那些事》系列，有些章節是朋友寫的，滿城後續的部分，就是如此，風格可能不一樣，但故事會更加精彩吆！

投稿作者：故事老王