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趙匡胤在皇宮發現周世宗的幼子,群臣勸他斬草除根,他如何處置?

趙匡胤的傳奇人生中,離不開一個人,那就是周世宗柴榮,趙匡胤當年正是在柴榮的一步步提拔中,才能夠逐漸權傾朝野,在柴榮去世之後,“黃袍加身”讓其長子柴宗訓禪位給自己,趙匡胤最終成為皇帝。

在他成為皇帝之後,卻在皇宮中發現了柴榮的一個年幼的兒子,對於這樣棘手的事情,趙匡胤到底要如何處理是好呢?

趙匡胤偶然發現周世宗幼子

在趙匡胤成為皇帝之後,便對周世宗的長子周恭宗柴宗訓以及其餘的後人都進行妥善安置,雖然剝奪了他們的實權,但是在待遇方面,還是相當不錯的,可以說在所有開國皇帝對待前朝皇室的手法中,趙匡胤算得上是最為仁至義盡的了。

在將這一切都處理完之後,趙匡胤以為自己可以安然當皇帝了,可是沒有想到,在一次偶然的機會下,趙匡胤卻見到了柴榮留下的幼子,這件事情在北宋文人王鞏所著的《隨手雜記》以及王銍的《默記》當中都有所記載,雖然在細節方面有所不同,不過事情的大概情節都是一致的。

當時趙匡胤去到後宮,卻發現有個宮女抱著一個嬰兒,經過詢問之後方才得知這個嬰兒就是周世宗柴榮的幼子,面對這種棘手的問題,趙匡胤立即詢問跟隨自己一同前往的趙普以及範質,結果兩人的回答都很一致,他們都覺得應該斬草除根。

只有站在一旁的潘美一句話也沒有說,因此趙匡胤便詢問潘美應該如何解決,結果潘美說他和趙匡胤當年都是跟隨周世宗一起成長起來的,現在殺掉周世宗的兒子,自己有些於心不忍。

聽到潘美的回答之後,趙匡胤點點頭,說自己已經奪取了周世宗兒子的皇位,要是現在還要殺他的兒子,自己實在下不了手,因此趙匡胤最終將這個嬰兒送給潘美去撫養,並且告訴潘美,這是周世宗的兒子,你只能將其當成侄兒,不能直接當成兒子。

潘美將這個嬰兒帶回家之後,取名為潘維吉,在潘美的悉心照顧下,這個孩子成長為一個懂禮法且勤勤懇懇的人,先後擔任了天雄軍駐泊都監和潯州刺史等職位,並且成家立業,過著不錯的生活。

一直到公元1010年,宋真宗派潘維吉出使契丹,當時潘維吉已經生了大病,但是為了完成使命,他既然沒有說出自己的病情,就帶病出徵了,最終僅走到雄州,他便病發身亡,結束了自己短暫的一生。

為何趙匡胤不殺這個孩子呢?

看完關於周世宗幼子的故事之後,也許很多人都會比較好奇,趙匡胤當時為何不將其斬草除根,還要留下這個孩子呢?實際上這個問題確實值得我們仔細研究一番。

趙匡胤這個人,可以說是一個比較重情義且有大智慧的皇帝,在他沒有成為皇帝之前,可是周世宗柴榮一手提拔起來的,柴榮算是趙匡胤人生中的最大貴人,靠著柴榮的提拔,趙匡胤才能官運亨通,平步青雲。

單純從這一點來看,趙匡胤對待周世宗的後人,都應該寬容仁義一些,斷然是不能按照其餘朝代的做法那樣,對其斬草除根的,畢竟周世宗後人與趙匡胤無冤無仇,他的皇位也不是靠著戰爭取得,而是周世宗的長子周恭宗禪讓給自己的,雖然說這種禪讓,有一些迫不得已的成分在裡邊,但好歹也是和平解決的問題,沒有使用武力。

既然沒有武力解決,自然就沒有流血犧牲,從而也就沒有什麼深仇大恨了,因此從這樣的角度以及人之常情來看,趙匡胤沒有殺掉周世宗幼子的動機,所以他不殺也在情理之中。

當然了,上邊這個原因是我們把趙匡胤當成一個普通人來進行分析得出的結論,可是趙匡胤當時畢竟已經不是普通人,而是一個皇帝了,所以我們必須站在一個皇帝的角度,再深入分析一番趙匡胤不殺周世宗幼子的原因。

前邊說到一個很重要的細節,就是趙匡胤的皇位是在逼迫周恭宗的條件下禪讓給自己的,這種禪讓背後有很多的無奈,但是趙匡胤對外卻總是聲稱是周恭宗自願的,為了把這個自願繼續欺騙下去,趙匡胤就必須優待周世宗的後人,這樣一來才不會有人拿這些事情出來做文章。

要知道當時趙匡胤剛剛成為皇帝,根基尚且不穩,要是有人拿這些事情出來做文章或者攻擊趙匡胤的話,他的皇位都可能不保,我們從趙匡胤對待周恭宗以及其餘家眷的方式來看,就足以明白趙匡胤的良苦用心。

既然需要優待周世宗後人,自然就不能殺掉他年幼的孩子了,只有讓其活下去,才能充分凸顯趙匡義的仁義之處,再說了,當時在場的人有那麼多,就算趙匡胤想要製造一個意外讓孩子消失,也是不太現實的,將孩子置之不理,就更加危險了,因此趙匡胤不僅不能殺這個孩子,還要將其管起來,讓他活下去。

至於要怎麼管這個孩子呢,當然不能自己親手去管,那樣目標太大,容易被別有用心之人發現並且利用,可是又要找一個信得過的人,因此潘美就成為趙匡胤認為合適的最佳人選了,潘美原本就和趙匡胤關係比較好,兩人私交很不錯,趙匡胤自然覺得潘美是信得過的人了。

再加上當時在場的趙普以及範質都說要把這個孩子斬草除根,只有潘美說要將其留下,說明潘美這個人,也是一個重情重義之人,把孩子交給潘美撫養,無疑是最靠譜的做法了,至於說趙匡胤叫潘美將孩子當成侄兒,不能當成兒子,這一點則是在為周世宗留面子了,畢竟周世宗可是曾經的皇帝,還是自己和潘美的貴人,潘美和周世宗之間的身份差著一個等級,自然不能將其兒子當成自己兒子了,這樣在名義上說不過去。

結語

趙匡胤確實是中國古代歷史上的開國皇帝中,最為仁義的一個了,他對待周世宗後人的方式,超越了其餘朝代的做法,因此周世宗的後人,在整個宋朝期間,得以繼續繁榮發展,並且有著不錯的待遇,要是換一個人,恐怕結局將會截然不同!

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