韓國和中國早在古代就淵源頗深，但是韓國對待中國的心理一直變扭極了。一方面，韓國現代化建設的時候極力去中國化，想要擺脫中國的影響；一方面又不停的申遺，把具有中國特色的文化據為己有。這樣的心理，真是讓人疑惑。

最近韓國不申遺了，乾脆直接把中國人變成韓國人。孔子作為中國儒家的創始人，深深的紮根在中國文化之中，韓國同樣深受儒家文化影響。為了證明孔子是韓國人，韓國專家拿出三大鐵證，中方只用兩字回覆。孔子應該沒想到，千年之後自己連國籍都改了。

要說韓國對文化不自信吧，他們自詡韓流在全世界流行。亞洲不僅有一批哈韓族，在歐美也有不少喜歡韓國文化的人。要說韓國對文化自信呢，他們又不餘遺力的拿中國的東西申遺。這幾年韓國都申遺了那些東西呢？中國端午節改個名字“端午祭”，就成了韓國的了。還有“中國結”，該名成“韓國結”就能申遺了。最讓人不可以思議的是，連“拔河”韓國都要申遺，這有必要嗎？

對此，國人又氣又好笑，明明是中國東西，貼個韓國的標籤就算韓國的。大家也彆氣了，這個東西你認識再生氣不遲。這個叫做“榫卯”，是我們老祖宗發明的東西，不用釘子就能組裝木塊，估計很多人都不認識了，但是韓國人卻申遺成功了。如果中國不注重保護傳統文化，可以想象，多年之後，中國小孩會指著榫卯說，這個是韓國人發明的，那就尷尬了。有網友開玩笑說：韓國下一步是不是要把魯班改成韓國國籍啊？這一次中招的不是魯班，而是孔子。

韓國深受儒家文化影響，專家因此深信儒家學派創立人孔子是韓國人。對此韓國專家給出了三個證據。第一個鐵證就是檀君征服了中國。在韓國神話傳說中，檀君是建立檀君朝鮮的人，他橫掃中國。之後檀君讓位給箕子，當起了神仙。就是神話中檀君征服了中國，所以孔子就算是韓國人了。如果說神話傳說都能成為證據，那麼整個宇宙都是中國的了。畢竟神話裡，中國文化中的玉帝統治天界。

韓國專家給的第二個鐵證就是為孔子祭祀。韓國古代就極其推崇儒家文化，曾多次為孔子舉行祭祀，有這樣的歷史淵源，於是韓國專家更加認定孔子是韓國人。其實中國古代也會祭奠孔子，早在漢武帝的時候就提出了“罷黜百家獨尊儒術”。

韓國專家給出的第三個鐵證就是箕子創立了朝鮮。箕子是商紂王的叔父，而西周時期宋國的君王是箕子的親戚，孔子正是宋國貴族後代，這樣孔子和箕子攀上了親戚關係，也就證明了孔子是韓國人。先不說孔子和箕子的親戚關係有多遠，中國人箕子創立了朝鮮，這難道不是證明韓國人都是中國人的後裔嗎？聽到韓國專家的三個證據，中國之迴應了兩個字“荒唐”。網友更是吐槽：鬨堂大笑。

中國有句古話，“一日為師，終身為父”。也許韓國不願意承認中國對他們的影響，一心想去中國化。韓國曾經先後幾次更改首都的名字，一開始首都叫“漢城”，日本殖民期間改成“京城”，如今已經更名為首爾。即便這樣，也沒必要拿別國的東西，改給名字冒充自己的。韓國這種行為，還是不免讓“老師傅”中國尷尬。

韓國專家為什麼會敢於說孔子是韓國人？可能是他們不瞭解古代中國和韓國的關係。要知道，韓國以前的名字“朝鮮”都是明朝朱元璋賜名。朝鮮一開始是中國的一部分，在漢朝、唐朝、宋朝、元朝時，都設立了管理部門。直到明清，朝鮮才以附屬國的身份依附中國。正是因為兩國在古代緊密聯絡，才會有如此多中國文化傳入韓國，甚至連“大韓民國臨時政府”都是在中國上海成立的。要知道，並不是出現在韓國的東西就是韓國的。

即便韓國不斷申遺，甚至把孔子都算作韓國人，但是我們還是要對中國文化有自信。不算古代的文化，即便到了現代中國文化在穩步對外輸出。最近韓國就宣佈拍攝仙俠劇，可以知道中國文化已經產生影響力了。