戰國時代的奇人魯仲連，無官無職，笑傲公侯，以德行、智力、口才聞名當世，垂名青史。
魯仲連是齊國名士。齊國除了君王，最有權勢的大佬當然要數孟嘗君。孟嘗君求賢愛才，天下哪個不知？魯仲連卻當面指出，他做得還不夠，門下缺少效死力的賢人。
有些人的權威，建立在官職上；有些人的聲望，屬於自帶流量。大名士一開口，貴如孟嘗君也很在意，連忙辯解：“我沒遇到最頂級的賢人哇，否則定能赤誠相待，讓他們盡力追隨。”
魯仲連反駁道：“您的馬廄裡，群馬都披著錦繡馬衣吃著豆子粟米，其中並無千里馬。您的後房裡，十來個姬妾都錦衣玉食，其中並無毛嬙、西施。您怎麼唯獨對賢人特別挑剔呢？看來還是不夠愛才。”
“這個……”養士三千的孟嘗君，臉居然有點紅。
孟嘗君尋思，頂級人才難求，現有的團隊可以精簡、整頓，提高平均素質。有個賓客一直不受敬重，便想把此人驅逐出去。
魯仲連搖頭表示不妥：“猿猴離開樹木居住在水上，不如魚鱉。攀登險峰、危巖，千里馬不如狐狸。從前曹沫手持三尺劍劫持齊桓公，威力勝過一軍人馬；如果讓他棄劍務農，趕不上區區農夫。因此舍其所長、用其所短，聖明如堯舜也做不好。現在讓人幹他不會幹的，幹不來就認為不才，認為不才就拋棄他。假使人人驅逐看不上的人，將來必會互相傷害報仇。您豈不是給世人樹了一個壞榜樣？”
孟嘗君仔細想想，從善如流，不再搞末位淘汰。
匡正國內當權者的行為只算小事，魯仲連還能解決諸侯間的紛爭，影響國際大勢。現在有時候把調解人稱為“魯仲連”，就是這個來由。
“長平之戰”中，秦軍坑殺四十多萬趙軍，乘勝圍困趙國都城邯鄲，天下震恐。魏國明白唇亡齒寒的道理，硬著頭皮派遣將軍晉鄙率兵前往救援。晉鄙畏敵如虎，逗留不進。魏安釐（讀如“希”）王又派出客籍將軍辛垣衍潛入邯鄲，透過趙國執政大臣平原君，勸說趙孝成王尊秦昭王為帝。秦國一高興，必會罷兵。
平原君既不願認慫，又擔憂戰事，一時難以決斷。
魯仲連恰好在趙國遊歷，聞訊求見平原君，願與辛垣衍當面辯論。辛垣衍回絕平原君道：“魯仲連的高士之名如雷貫耳，但我現在職責在身，無心相見。”
平原君說這樣不禮貌吧？我已告訴他，您在這裡。
大家都是體面人，不能不給面子，辛垣衍無奈答應。
見了面，辛垣衍先開口問道：“我看住在這座城裡的人，都有求於平原君。您相貌堂堂，不像有所求，怎麼留在圍城中不離開呢？”
魯仲連嘆道：“秦國，是一個廢棄禮義而崇尚斬首之功的國家，用權力役使士人，把百姓當作奴隸。如果秦王肆意稱帝，進而統治天下，我唯有投東海而死，怎麼甘心做順民！所以留在這裡見將軍，是想幫助趙國。”
“您怎麼幫？”
“我將讓魏、燕來相助，齊、楚則本來就幫助趙國。”
“燕國相助，我信。至於魏國，我就是魏國人，先生怎麼讓魏國幫助趙國？”
“只要魏國認清秦王稱帝的危害，就會全力幫助趙國。周王室貧困弱小，不被諸侯放在心上。只有齊威王施行仁義，前去朝拜。過了一年多，周烈王駕崩，齊國弔唁晚了些，繼位的周顯王就大怒，派人前去指名道姓問罪：‘這是天崩地裂的大事，連新的天子都守喪睡在草蓆上。東方藩國臣子田因齊（即齊威王）卻後到，當斬！’氣得齊威王口不擇言大罵：‘呸，你母親不過是個奴婢！’此事成為天下的笑料。為什麼周烈王活著的時候去朝拜，死了反而罵，實在是不堪忍受周顯王的苛求。由此可見，天子本來就蠻橫。”
辛垣衍喟然而嘆：“道理不錯。可是先生看到那些僕人嗎？十來個人對一個主人服服帖帖，難道真的氣力不如，智商不及？是害怕啊。”
魯仲連故作驚訝：“難道魏國就如同秦國的僕人？”
“是啊。”辛垣衍一臉無奈。
“那我將要說動秦王烹了魏王。”
“先生說的什麼話，過分！” 辛垣衍勃然變色。
“不是嗎？魏國和秦國同為擁有萬輛兵車的國家，都有稱王的名分。看到秦王打贏一場戰爭，就想服從，尊他為帝，你們這些大臣還不如僕人。秦王一旦稱帝，為所欲為，將會撤換諸侯的大臣，排除異己，換上親信；還會派人充當諸侯的嬪妃，佔據後宮。魏王怎麼過得安穩，將軍又怎能得到以往的寵信？”
於是辛垣衍被打動，站起身拜了兩拜謝罪：“起初以為先生徒有虛名，現在知道您是天下高士。我請求離開，不敢再談尊秦為帝。”
秦軍聽聞趙、魏不屈服，退兵五十里。魏國信陵君奪取將軍晉鄙的兵權，星夜救援，秦軍因而撤離。
平原君想要加封魯仲連，後者堅決推辭。平原君就擺下宴席，酒興正濃的時候，取出千金作為謝禮。魯仲連笑道：“為人排憂解難而不取分毫，方為可貴。老魯並非商人，何需酬勞。”酒罷辭別主人，終身不再相見。
後來燕國軍隊佔據聊城，齊國名將田單攻打一年，折損無數士卒，仍然不能得手。魯仲連寫了一封長信，綁在箭上射入城中，洋洋灑灑剖析天下形勢、兩國關係、燕軍將領個人榮辱，力勸對方退兵。燕將為之感悟，放棄了堅守。
田單要為魯仲連請功，授予封爵。他逃到海邊隱居，說：“與其為了富貴屈身事人，不如貧賤而快意行事。”
魯仲連熱心排憂解難，也有影響政局的能力，卻重自由、輕富貴，讓史上的傳統士大夫不勝嚮往，豔羨不已。高人風範，傳為千古佳話。
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